『幸福とは何か』という「幸福論」は、日本でも他の国でも、多くの本が出されています。
そこで、今から１６００年前、中国の葛洪（かっこう）という人が書いた、中国流の「幸福論」を、紹介します。

第１は、「寿（じゅ）」。
お祝いの時に、よく使われる「ことぶき」という、あの「寿」です。
つまり、両親から授けられた生命というものに、まず感謝の念を持つことが大切だといっています。
「オレは頼んで生んでもらったのではない。だから、何をやろうと私の勝手だ」、こんな考え方では、決して幸福にはなれません。

第２は、「康寧（こうねい）」です。
健康の「康（こう）」と、安らぎという「安寧（あんねい）」の「寧」という字を組み合わせたものですが、意味はまったくその通りで、健康と、心の安らぎがなければ、幸福とはいい得ない、といっています。

第３は、「富」です。
お金、財産ということです。
別に大金持ちになれということでなく、幸福を維持するためには、衣食住に困らない程度のお金、財産というものが必要ですよ、といっています。

チャップリンの名作、「ライムライト」という映画の中で、チャップリンが、失意のどん底にある踊り子を励ます場面があります。
『人生はどんなことがあっても生きるに値する。そのためには３つのことが必要だ。希望と、勇気と、サム・マネーだ』あのセリフです。
サム・マネーという僅かなお金が、どの程度かは別として、ある程度「富」の裏づけは、幸福な生活を維持していくためには、やはり必要だと思います。

第４は「徳」です。
人格を磨き、人間が出来てきた、といわれる「人徳」のことです。
自分さえよけりゃ、他人はどうでもいいという根性では、人間関係はうまくいきません。
「陰徳あれば陽報あり」「積善の家に余慶あり」といわれるように、徳を積み、善行を積むことによって、幸福な環境が出来上がってきます。

第５は「終命」です。
終わりまで命を保つ、つまり長生きすることも、幸福のための大きな条件の１つです。
いわゆる「天寿」を全うするということです。

この５つの条件が全部揃って、はじめて「幸福」といえるのだといっています。

幸福は、待っていれば自然に訪れてくるものでは、ありません。
この５つの条件に向かって、努力しなければ、幸福は訪れないのです。

苦しいことがあると、どうして自分は、こんな目に遭わなくてはならないのか。
なんと自分は、不幸なことか、さらに落ち込んでしまう人がいます。

苦しいことがあると、この経験がきっと、自分に役立つのではないか。
この苦しさを乗り越えると、きっといいことがあると、元気になる人がいます。

どちらも同じような苦しいことであっても、本人のとらえ方が大きく違います。
ものは、考えようなのです。

ここで、将棋の升田幸三さんの言葉を、紹介します。

「私は、貧しい五反百姓の十一人兄弟の一人として、生まれました。オヤジは酒は飲む、バクチはする、働かないでオフクロを泣かせてばかりいる、ダメオヤジでした。貧乏で小学校は、三年しかいけませんでした。しかし、私はいいオヤジだと思っています。オヤジの反対の生き方をすればいいのだな、と小さいときから思ったからです」

升田さんは、盤上の勝負でも、すべて善意に前向きに、考えてきました。
お母さんの言葉にも、感謝しているのです。

「お前には、何にもしてやることはできなかった。だが、どん底になっても耐える力、貧乏に負けない力だけは、持たせてやれたね」

お母さんの言葉は、真実なのです。
素晴らしい力を升田さんに、与えることができたのです。

ものは考えようで、強い力や希望を与えてくれるのです。
どんなことがあろうが、よりよい方向を向いて、前向きに考えましょう。

土地を購入する場合に、売る人が悪い人であれば、困ったことが起こります。
結婚する場合に、相手が悪い人であれば、不幸になってしまいます。
どんな場合でも、どんな相手なのかが、とても大事になります。

中国の古典に「良禽（りょうきん）は木を択（えら）ぶ」という言葉があります。

「良禽」とは、良い鳥のことです。
利口な鳥は、とまる木を選んでいます。

人間も賢い人は、良い人物を選んで、仕えています。
怪しい人物には、近寄らないこと。
そういう意味です。

政治家の多くは、金がほしくて、うさんくさい人物と分かりながらも、すり寄って結局ひどい目にあっています。
バブル時代には、銀行のお偉い方も、得体の知れない人物に多額の融資をしたり、怪しげな不動産屋と手を組んだりして、大きな不良債権をかかえて、四苦八苦しました。

皆さんは、選ぶ相手を間違っては、いませんか。
「良禽」のように、ぜひ良い人物を選びましょう。

人生には、運がいい時と運が悪い時があります。
運がいい時には、その流れに上手く乗って過ごすといいと思います。

運が悪い時は、どのように過ごすといいのでしょう。
そのことのヒントとなる、孔子の話を、紹介します。

孔子が弟子をひきつれて、諸国遊説の旅を続けていたとき、ある国で政争に巻き込まれ、空きっ腹をかかえて、何日も立ち往生したことがある。

子路（しろ）という弟子が、「君子でも、こんなみじめな思いをすることがあるのですか」と食ってかかったところ、孔子は、この言葉を用いて、子路の不満をなだめたという。

「遇」とは、何をやってもトントン拍子に進むこと、「不遇」とは、その反対に何をやってもうまくいかないこと。
それは、「時」を得るかどうかに、かかっているというのだ。

誰の人生にも、遇と不遇がついてまわる。
問題は、不遇なときの過ごし方だ。
そんなとき、へんに卑屈になったり、じたばた悪あがきをしていたのでは、将来の展望が開けない。

孔子は、こう付け加えている。
「そんなときこそ、じっくりと自分を鍛えながら、ツキが回ってくるのを待て」

孔子が教えているように、運が悪い時の過ごし方が、運が良くなるための大事なことなのです。
慌てず平常心で、過ごしましょう。

そして、さらに自分を高める努力を、コツコツと積み重ねていきましょう。
そんなあなたに、必ず幸運が巡ってくるのです。

地位が高くなるにつれて、いろいろな人からの贈り物が増えてくる。
贈り物の中には、贈られる人が、喜ぶような物が入っている。

贈り物をもらった人は、はたして、安易に喜んでいいのでしょうか。
ここで、昔の中国の魯（ろ）の国の話を、紹介します。

魯の国に、魚の大好きな宰相がいた。
噂を聞いて、国中の者が、われもわれもと魚を届けてくる。

だが、宰相は、ひとつも受けとろうとしない。
ある者が、わけを聞いたところ、こう答えたという。

「いや、なに、好きだからこそ、断るのだ。受け取れば、世辞（せじ）のひとつも言わねばならん。やがては相手のために、法を曲げることにもなろうというもの。そんなことをしたら、たちまち免職だ。免職になれば、いくら魚が好物だからといって、だれも届けてくれる者はおるまい。自分で買って、食うこともできなくなろう。今、こうして断っていれば、いつでも好きな魚を食えるではないか」

この宰相のように、「人をあてにする」よりも、「自分の力で得る」ほうが、安全で、まっとうな処世だと言えるでしょう。
今で言えば、人から得る魚は、ワイロのようなものです。

タダで得る物は、決して手を出さないようにしましょう。
自らの力で得る物こそ、喜びも大きいのです。

結婚生活が長く続くと、お互いの愛がなくなっていると、思ってしまうことがあります。
そのことで、お互いがストレスを感じたり、冷たくなったりします。

本当に愛が、なくなっているのでしょうか。
ここで、体調不良になった女性の話を、紹介します。

アメリカのある病院に、６０歳前後のご婦人が、身体の不調を訴えて、入院されました。
１週間かかって、精密検査をしましたが、どこにも異常はありません。

院長先生は、ノイローゼの疑いをもって、カウンセラーに面接をしてもらいました。
その結果分かったことは、簡単な悩みが原因でした。

彼女はここ１０年近く、ご主人が結婚以来ずっと、ことあるごとに彼女に、「君を愛してるよ」という言葉をかけていたのが、言わなくなってしまった。
私への愛が醒（さ）めたのか、それとも誰か別の愛人でもできたのか、毎日その心配で夜もろくろく眠れない、それで体調を崩したのだというのです。

院長先生は、早速ご主人に来てもらい、その点をただしますと、「愛が醒めたなんていうことはありません。私は、今でも妻を愛しています。もう歳（とし）も歳だし、永年連れ添ってきたのだから、今更そんなことを言わなくても、彼女は、十分わかっているものだと思っていた」と答えたといいます。

院長先生は、すぐにご主人をベッドの脇に連れていき、ご主人に「なんだ、そんなことを心配していたのか、私は今でも君を愛しているよ」と、言ってもらいました。
彼女の頬（ほお）に赤みがさし、すっかり元気になって、すぐ退院したというお話です。

女性にとっては、いくつになっても、愛されていたいという願望は、変わりがないんです。
国や人種には、関係はないんじゃないでしょうか。

女性には、ハッキリと言葉で伝えましょう。
「愛している」と、言い続けることが、大切なことなのです。

「人形の家」で知られるイプセンは、「結婚生活という、この激しい大海原を乗り切る、羅針盤は、まだ発見されていない」と言っています。
人間の歴史は、五千年も経っているのに、いまだに、結婚してこうすれば、理想の家庭ができる、円満な夫婦ができるという、特効薬、羅針盤はありません。

結婚というのは、思った通りにいかないところが、人間の人間らしい不可思議なところであり、面白味と同時に、難しさがあります。
そこで人生の達人の結婚に関する五つの名言を紹介します。

まず第一は、フランスの女流作家スタール夫人の言葉です。
「結婚は、男にとっては、一つのエピソードにすぎないが、女の生涯にとっては、それは歴史である」
意味は、おわかりだと思います。
男性の責任は、大なのです。

二番目は、イギリスのことわざです。
「結婚は、悲しみを半分に、喜びは二倍にしてくれる。ただし、生活費は四倍に跳ね上がる」
いかにも、イギリスらしいユーモアです。
いつまでも新婚気分でウハウハしていると、いまに家計に響いてきますよという警告です。
これは、家計をあずかる女性に、よく聞いておいていただきたいと思います。

三番目は、イギリスの作家サマーセット・モームの言葉です。
「男は結婚することにより、女性の賢さを知り、女は結婚することにより、男性の愚かさを知る」
男性は、いつの間にか女房に頭が上がらなくなり、いつしか恐妻家になっていくのかもしれません。

四番目は、だからという訳ではありませんが、武者小路実篤さんが言っています。
「人間はバカな者で、独身のときは、結婚したときの喜びを空想し、結婚すると独身時代の喜びを空想する」
同じくフランスの思想家モンテーニュは、「結婚とは、鳥籠のようなものだ。外にいる鳥は、鳥籠に入ろうとするし、なかにいる鳥は、外に出たくてもがいている」
多くの男性は、口にはしませんが、こんな心境を持ちがちであります。

最後の五番目は、森繁久彌さんが、金婚式の挨拶で言われた言葉です。
「私たち二人は、愛したから結婚したのではありません。結婚したから、真剣に愛し合ったのです」
さすが、結婚五十年の歴史の意味を感じさせるいい言葉です。

結婚の五つの名言から、何かを感じたことでしょう。
結婚とは、実に不思議な素晴らしいことなのです。

チャンスは、誰にでもめぐってきます。
しかし、多くの人は、そのチャンスをつかんだだけで、終わってしまうのです。

本当は、チャンスをつかんでからが、とても大事なのです。
チャンスを大きく育てないと、大きな結果は出ないのです。

明治から大正にかけて、浅野セメントで知られる浅野財閥というのがありました。
その創業者は、浅野総一郎といいます。

この人は、富山の生まれで、１４歳のときから商売の道に入りましたが、ことごとく失敗。
自分は商売人の才能もなし、運もないし、いっそ勤め人になろうと決心し、２４歳のとき、江戸に出ました。

歩き疲れ、ようやく江戸の街に入ったので、やれやれ一服と思って、一軒の茶屋に入って、まず水を所望しました。
そしたら、お金をとられたのです。

富山から出てきた田舎の青年にとっては、驚きでした。
自分の故郷でも、道々通る家々で水をもらっても、誰もお金をとらずに水を飲ませてくれました。
それなのに、江戸では一杯の水でも金を取る。
大変なところだ。

だが待てよ。
考えてみれば面白い町だ。
ただの水が売れるのなら、美味しい水に砂糖を入れたり、色を付けたらもっと売れるだろう。
今ならさしずめジュースやコーラの発想です。

勤め人になる前に、もう一度商売にチャレンジしてみようと決心して、「味つけ水」を売る水売り家を始めました。
これが江戸でバカ当たり、大評判で大繁盛を続けました。

その利益を手元に、いろいろな事業に手を出し、浅野財閥を形成していったのです。
戦後もそれと似たような人が出てきました。
各地の名水といわれる自然の水や、南極の氷まで売り出されるようになりました。
「ウーロン茶」のメーカーなどは、笑いが止まらないんではないでしょうか。

浅野総一郎は、こう言っています。

「運は、水の上を流れている。命がけで飛び込む度胸と、つかんだ運を育てる努力がなければ、事業などは成功しない」

人間は誰でも長い人生のうち、幾度かチャンスが巡ってきます。
そのチャンスをつかむかどうか、そのつかんだチャンスを、育てる努力ができるかどうか、これが重要なのです。

外国では、「墓碑銘（ぼひめい）」を刻みますが、日本ではまだ少ないです。
墓碑銘とは、死者を埋葬したあと、そこに埋葬されている人を示すために、言葉を残したものです。

ここで、三つの墓碑銘を紹介します。

人を上手く使って、成功者となったカーネギーの墓碑銘は、有名です。

「己れより賢明なる人物を　身辺に集むる法を　心得し者ここに眠る」

泣かせるのは、夫婦愛を刻んだ、詩人西條八十の墓碑銘。

われらたのしくここにねむる　離ればなれに生まれめぐりあい
短き時を愛に生きしふたり　悲しく別れたれど
ここにまた心となりて　とこしえに寄りそいねむる

異色なのは、住宅公団の総裁をされた加納久朗さんのものです。

ワタクシハ　ミナサマノオカゲデ　実ニ　幸福ニ　愉快ニ
コノ世ヲ送リマシタ　デハ　ヒトアシオサキニ

墓碑銘の言葉から、幸せな人生を過ごされたことが、よく分かります。
きっと心となっても、幸せが続くことでしょう。

お金に目がない人が、人がいます。
お金を貯めるのが、大好きなのです。

大金持ちで、多くの人が羨むほどです。
大金持ちであれば、それだけ幸せなように思いますが、実際はどうでしょうか。

ここで、「三かく長者の棺」の話を、紹介します。

昔、ある村に「三かく長者」という、大金持ちがおりました。
三かくというのは、欲かく、恥かく、義理をかくの三かくです。

こうして貯めたお金や財産も、死ぬときに持っていけないことが、分かりました。
長者は、子どもたちを枕元に呼び、次のように言いました。

「自分のお棺の両端に穴を空け、両手を左右に出しておけ。これほどかき集めた財産も、死ぬときは空手だよ、こんな生き方はするな、そう教えてやる」

そうとは知らず村人たちは、沿道でそのお棺を見て、こう言いました。
「あの欲たかりめ、まだ金がほしくて、手を出している」

金持ちの気持ちなどは、金を持たない人には、よくわかりません。
お金を貯めるのも、ほどほどがいいようです。

子どもは、実によく親を見ています。
中学３年の男の子と女の子が作った、狂歌を五句ずつ紹介します。

どの狂句も日常の親の姿を、的確にとらえています。
ジックリと味わいながら、読んでみてください。

【父親に対する句】

家庭とは　父きびしく　母やさし　それでいいのだ　うちは違うが
共通の　話題これっぽっちも　ありません　父さんいつも　家で寝るだけ
あの親父　大学出たのは　ほんとかな　どうも怪しい　教養のなさ
昔はと　バカの一つ覚えの　わが親父　子どものオレと　今は断絶
ただわめく　母に処置なし　ダメな父　かわいそうだが　自業自得さ

【母親に対する句】

勉強を　しているふりさえ　みせてれば　うるさい用事　母はやらせず
母さんは　よほど勉強に　恨みあり　私に仇を　討たせるみたい
言いなさい　なんでもすると　母得意　けれど今まで　みんな裏切り
女でも　たまらなくなり　セロテープ　ほしくなります　母のぐちには
あんな人　選んじゃダメよ　あんたはね　体験にじむ　母の口ぐせ

家庭崩壊、家庭の頽廃（たいはい）が、はじまっていると、マスコミは報じています。
これは、危険な風潮だと思います。

自分の子どもから、こんな見方、こんな批判をされない両親で、ありたいものです。
いがみあっている家庭でなく、一家団欒（だんらん）の明るい家庭を、築いていきましょう。

ある雑誌に、これからの時代を生きるには、男は３V、女は３Sを備えなければならないと、書いてありました。
そこで、３V男と３S女について、詳しく説明します。

男の３Vの第１のVは、「ビジョン」です。
夢、理想、目標、計画、何でもいいから、オレはこういうことをやりたい。
自分なりの考え方、哲学を持っていなければ、なりません。

第２のVは、「バイタリティ」のVです。
旺盛な活力、逞しいやる気、実行力・・・。
なんでもいいから、意志決定をしたら、しゃにむにやり抜く能力を身につけた、人間であることが、要求されます。
そのためには、健康であることが、第１条件です。

第３のVは、「ボイス」です。
ボイスというと「声」のように思いますが、勿論男性的な魅力的な声の持ち主であれば、最高ですが、この場合の「ボイス」は、「説得」に優れている人という意味です。
リーダーシップを発揮するには、これからは、部下は勿論、大勢の不特定多数の人々を上手に説得していく技術が、必要になってまいります。

女の３Sの方は、どうでしょうか。

第１のSは、「スマイル」のSです。
絶えず微笑を忘れない女性。
見るからに明るく、美しく、爽やかな感じが湧いてまいります。
昔から、「女は愛敬、男は度胸」などと言われますが、愛敬のかけらもない、ツンとして笑わない女性ほど、男性にとってイヤな感じの女性は、ありません。

２番目のSは、「サポート」のSです。
サポートは支える、協力するという意味ですから、夫の仕事が上手くいくように、支える、協力することができる女性です。
そういう気配り、心配りができたなら、本当に素晴らしいと思います。
いわゆる、内助の功と言われるものです。

第３のSは、「サービス」です。
奉仕の精神を持っている女性ということです。
家庭に対しても、ご近所の人たちに対しても、そして、自分たちが住んでいる地域社会のために、何かお役に立つことを実践していく女性のことです。

この３つのSを備えた男性、女性なら、素晴らしいことでしょう。
自分に当てはめて考えてみると、少し努力する点が、見えてくるかもしれません。

福島県郡山市に、創業嘉永六年、「薄皮饅頭」で名高い『柏屋』という、老舗のお菓子屋さんがあります。
戦後の混乱期、商売を離れて、子どもたちの夢を育てようと、長年児童詩の雑誌「青い窓」を毎月出し続けています。

この雑誌の編集者であり、選者をされているのが、盲目の詩人・佐藤浩さんです。
その佐藤さんが、四十年近く子どもの詩を読んで、感じたことを、こう述べておられます。

子どもたちから、遠ざかったものがあります。
第１は、自然です。
第２は、働く父親の姿です。
同時に、家庭における母親の笑顔です。

子どもたちに、重くのしかかっているものがあります。
それは、学齢社会、テスト、宿題、習いものです。

子どもたちから、消えていくものもあります。
ガキ大将と遊びの集団、三世代家族、家事労働の三つです。

少し昔の事ですが、いわれてみると、今でもうなずけることばかりです。
子どもたちは、詩を通じていろいろな訴えをしています。
父親や母親の姿をよく見ています。

佐藤さんは、こんなことも言いました。

「子どもたちは、土地を『土』として、見ています。アリとかミミズの住む『土』、花を咲かせる『土』として見ています。ところが大人たちは、『土』を『土地』としか見ていません。坪いくらだとか、あの土地は買っておけば儲かるとか、情けない話です」

童心を大切に育ててやりたいし、童心を失いたくもないです。
子どもの目からの変化を受け止め、大切なことは守っていきたいものです。

最近は、いろいろな企業など、すぐに役立つ人間を、求めるようになりました。
すぐに役立つ人間が、大切なのはわかりますが、本当にそれでいいのでしょうか。

昔の話ですが、王子製紙の再建を果たし、同社の中興の祖といわれる藤原銀次郎さんは、莫大な財産を母校の慶応大学に寄附し、工学部をつくりました。

藤原さんは、工学部をつくるにあたり、「アメリカでは、社会に出てすぐに役立つ学生を教育している。こんどの工学部では、ぜひ、すぐに役立つ人材を養成してほしい」と注文をつけました。

時の慶応大学塾長は、有名な小泉信三先生です。

「すぐに役立つ人間は、すぐに役立たなくなります」と、反論して論争になりました。

大学が、学問を学ぶと同時に、人間を磨く場でもあります。
役立たない本を読んだり、スポーツに青春をかけたりなど、いろいろなことをします。

ムダに見えることが、人間形成に大きなプラスを与えます。
教育とは、そんなものなのです。

すぐに役立つことばかり追い求めすぎると、結果として、大きなマイナスが起こるのです。
ムダなことや時間がかかること、関係ないような経験なども、大切にしながら、役立つ人間を、優しく育てていきたいものです。

山口勝氏は、長年帝国ホテルにおける、重要なパーティーの運営に携わり、日本を代表するホテルマンです。
マスコミでも、多く取り上げられてきた。

山口氏は、『美しいマナー教科書』で、次のように述べている。

「エチケットの語源は、フランス語の『チケット』という、王朝宮廷人の教養を表す言葉から、生まれたともいわれています。その根底には、西欧道義の基本精神である騎士道やキリスト教義があって、これが西欧社会では、上下各層の規律として、高度に整理された礼儀作法の原点なのです。」

「そして、エチケットの基本は、『人に好感を与えること』『人に迷惑をかけないこと』『人を尊敬すること』の三つです」

私たちは、とかくマナーとかエチケットというと、食事の仕方や生活の中での立ち振る舞いのルールを連想します。
しかし、実際は、そんな小手先のテクニックでなく、その人の生き方、生きる姿勢に関わっていることなのです。

山口氏は、また言っている。
「『思いやる心』『理解する心』が、日常生活での「マナー」の原点である」

山口氏が言う、『思いやる心』『理解する心』を、強く意識しましょう。
そして、エチケットの三原則「①人に好感を与えること②人に迷惑をかけないこと③人を尊重すること」を行動で示しましょう。

そのことが、自分の生き方、生きる姿勢となるのです。

相田みつをさんのことを知っている人は、多いのではないでしょうか。
書家・詩人として、独自の人間讃歌の作品を生み、たくさんのファンを獲得しました。

惜しくも平成３年、６７歳で病死されました。
ここで、相田さんらしい、人間味溢れる、人生の応援歌『道』の詩の全文を紹介します。

長い人生にはなあ
どんなに避けようとしても
どうしても通らなければ
ならぬ道
てものがあるんだな

そんなときは
その道を黙って歩くことだな
愚痴や弱音を吐かないでな
黙って歩くんだよ

ただ黙って
涙なんか見せちゃダメだぜ!!
そしてなあ その時なんだよ

人間としての
いのちの根が
ふかくなるのは・・・・・

相田さんは、次のようにも話されています。

「人間というのは、途方に暮れる経験をすることが、いかに貴重であるか。にっちもさっちもいかない、どこにも行く場所がない。・・・そういう経験が人間の『いのちの根っこ』を育てていくことです」

人は、道を間違えることはよくあります。
道でつまずくこともしばしばです。
嫌な道だって、通る場合もあります。

人間だから、しょうがないんです。
その経験が、あなたの『いのちの根っこ』を育てていくのです。

シーボン化粧品総合本舗の大塚尚典氏が、述べた言葉を紹介します。

「人間の価値というのは、同僚に対して、どれだけの人望を持っているかで、見分けられるんじゃないでしょうか。ことに女子社員は、とてもシビアに見ているものなんです。女性社員に人気のある人物は、評価できると思うんですよ」

女性社員の多い、化粧品会社だけではなく、役所でも企業でも病院でも、どこの職場でも同じだと思う。
「女性に人望のある人」というのは、「女心がわかり」「細かい気配りができ」、それによって信頼感を勝ち得る人のことを言う。

女性に信頼される人は、必ず仕事ができる人なのです。
女性に対して、気配りができない人は、リーダーとしては、不適格なのです。

女性に対して、もっと信頼されるように、努力しましょう。
今からでも、遅くはないのです。

毛利元就の言葉を紹介します。

１００人中１００人にほめられる者に、ロクなヤツはいない。
みんなによく思われたくて、苦言など言い出さない。
こういう人間が上に立つと、組織は必ず乱れる。

毛利元就は、戦国時代に中国地方を支配した、戦国大名の雄である。
生涯６５回の合戦を経験した人物だけに、彼の言行録は味がある。
「１００人中１００人にほめられる者に、ロクなヤツはいない」という言葉は、現代にもあてはまる。

堀場製作所創業者、堀場雅夫氏も『仕事のできる人、できない人』で、次のようなことを述べている。

どこの職場でもみんなから、『いい人』と言われる人はいる。
つまり敵の少ない人だ。

性格も明るく人気もあるが、仕事はイマイチで、正直「仕事のできる男」の範囲に入らない。
「人望家」のように言えるだけで、「八方美人」で、仕事よりまわりによく思われたいという気持ちのほうが先に立つ。

したがって仕事が、途中半端になりやすい。
ひと言で言えば、「いい人」は、「無能」の代名詞と言えるだろう。

読売新聞をつくり、巨人軍をつくった正力松太郎氏は、ハッキリとこう言っている。

「ねたみや反感や、誤解されるのが嫌だったら、何もしないことだ。何もしないで、役に立たぬ人間になればいい」

「敵のいない者は、味方もいない」という言葉を、もう一度しっかりと味わいましょう。
何かに必死に努力する人、本当に仕事のできる人は、まわりの評判など、気にしないのです。

「ならぬものは、なりませぬ」。
この言葉は、会津藩『日新館童子訓』の精神である。

これは、「やってはいけないと決められているものは、必ず守ります」という精神である。
現代は、金儲けのために、「道義」を守る勇気を放棄してしまっている傾向にある。
そのせいで、日々至るところで、不祥事が発生している。

「会津藩校日新館」は、現在昔のまま復元され、会津観光の目玉になっている。
中心に孔子廟を祀り、儒学、武芸はもとより、医学、天文学、水練水馬を教えるプールまでついている。
今でいう、総合大学だ。

特に注目されたのが、１０歳で入学する前の６歳から９歳までの幼児教育を始めている。
ここで、この幼児組の心得、「童子訓」を紹介します。

一、年長者の言うことに、背（そむ）いては、なりませぬ
二、年長者には、お辞儀をしなければ、なりませぬ
三、嘘（うそ）をついては、なりませぬ
四、卑怯（ひきょう）な振る舞いをしては、なりませぬ
五、弱いものを、いじめては、なりませぬ

これが「ならぬものは、なりません」の精神だ。
忍耐も勇気の１つである。

倫理・道徳などを守る勇気、これを日本人は、失ってしまった。
「ダメなものは、ダメ」、これを守る勇気を持ちましょう。

「９羊を育てる貧よりも、１羊を育てる富をとれ」

この言葉は、作家の水上勉さんが、京都のお寺で小僧をしているとき、和尚からいわれた言葉で、今も心に残っていると書いておられました。

言葉の意味は、９匹の羊を飼っている金持ちは、もう１匹増えれば、１０匹になる。
隣の１匹しか飼っていない貧しい家から買ってやろう、そう考えるだろう。

だが、わずか１匹の羊でも、家族みんなが楽しんで飼っている貧しい家もある。
９匹でも満足できず、１０匹いないと物足りなく思う心が、間違っている。
心の貧乏人ではないか。

たった１匹でも満足し、楽しんで飼っている人のほうが、心は金持ちだ。
和尚さんは、水上さんに、この心の持ち方を教えたのだと思います。

１匹の羊でも、満足し楽しめる、生き方をしたいものです。
心の持ち方しだいで、貧乏にも、金持ちにもなれるのです。

なにごとも、ほどほどに「中庸（ちゅうよう）」が、大事といわれます。
人間の５つの徳目といわれる「仁　義　礼　智　信」も同じです。

☆「仁を過ぐれば弱くなる」
情をかけ過ぎると、他力本願になってきます。

☆「義に過ぐれば固くなる」
義理にしばられて、弾力的な活動ができなくなります。

☆「礼に過ぐれば諂（へつら）いとなる」
バカていねいになると、ゴマスリのように思われます。

☆「智に過ぐれば嘘をつく」
才走ってウソをつきやすくなります。

☆「信に過ぐれば損をする」
人を信頼しすぎて、損をする場合もでてきます。

このように、何事も度を過ぎると、悪いことが起こってくるのです。

ことわざにも、「過ぎたるは及ばざるが如し」があります。
意味は、『度が過ぎることは、足りないことと同じくらい、良くないということ』です。

なにごともほどほど、「中庸」の道が１番です。
度を過ぎることには、「ご用心」ください。

『一休さん』で知られる、一休禅師に、書を求める人が、多かったそうです。

一休禅師は、そのたびに「ご用心」と、書いて与えました。

「たまには他のを」と頼まれますと、「ご用心、ご用心」と重ねて書き、不満そうな顔をすると、「ご用心、ご用心、ご用心・・・」と、いくつでも書きたしたそうです。
「別な字を」と言いましたら、「只（ただ）、ご用心」と、『只』の１字を付け加えたといいます。

いかにも機智に富んだ、一休さんらしいです。
人生なんて、政治家がよく使う『一寸先は闇』ではないが、いつ、何が起こるか分からない。

だから、ふだんから用心を、心がけることが大事だよ。
これを無言で、教えていたのです。

一休さんの教えのように、何事も「ご用心」で、生きたいものです。
長い人生、いつどのようなことが起こるか、誰もわからないのです。

若い修行僧２人が、増水で川を渡れないで、困っている娘を見て、１人はその娘を背負い、１人は３人分の荷物を持って、川を渡しました。
娘は、何度もお礼を言って、足早に立ち去りました。

荷物を持った修行僧が、言いました。
「お前、修行中の身なのに、若い女性を背負って、なんとも感じないのか」

娘を背負った修行僧は、「なんだ、お前はまだ娘のことに、こだわっているのか、オレは、降ろした途端に、忘れていたよ」と、ケロッとして、答えました。

この仏教寓話は、世の中には、良いことをしても、それを鼻にもかけず、忘れている人もいれば、つまらないことに、いつまでもこだわっている人もいることを、教えています。

あなたは、どちらでしょうか。
できれば、つまらないことは、すぐに忘れた方が、気持ちがスッキリとするでしょう。

インドのカルカッタから西南７０マイルのところに、『ゴムダリ』という山の中の小さな村があります。
今から約１００年前の話です。

米国の牧師シング夫妻によって、狼に育てられた２人の子どもが、救出されました。
世界的に大きな話題になりました。

２人は孤児院で、人間としての教育を受けるのですが、洞窟で暮らしたクセで、４つ足で歩き、夜になると、遠吠えを繰り返します。

シング夫妻は、なんとかして、この２人を人間らしい習性に戻そうと、一生懸命努力しました。
しかし、子どもの頃、狼に育てられた習性が、なくなることはありませんでした。

小さい方の「アマラ」は、間もなく死んでしまいます。
大きい「カマラ」も、１７歳で亡くなりました。

この話は、子どもが、どのような環境で育てられるのかによって、人間としての資質が決まってくることを、示しています。

子どもには、いい環境を与えましょう。
いい環境が、子どもが、立派な大人になるための土台となるのです。

地球の環境を守るため、山でも、街でも、自分の庭にでも、もっと木を植えましょう。
こういう運動が、行われています。

しかし、家庭では、絶対に植えてはいけない悪い木（き）が、３本あります。

１つは、嘘つき
１つは、浮気
１つは、病気

この３本の悪い木です。

夫婦は、お互い隠しごとをしない。
嘘は、つかない。
これは、当然のことです。

浮気も育てては、いけません。
病気のことは、いうまでもないでしょう。

反対に、植えてほしい良い木が、３本あります。

１つは、正直
１つは、本気・やる気
最後の１つは、元気

この３本の良い木があると、家庭が明るく、幸せで溢れます。
あなたの家庭に、良い木がしっかりと根づくことを、お祈り致します。

「敵千人、味方千人」という言葉があります。

仕事をやる人間は、好むと好まざるとにかかわらず、敵ができます。
敵を恐れていては、仕事ができません。

敵もできますが、同時に味方もできます。
いつも敵半分、味方半分と思ったほうが、間違いないでしょう。

敵がいますと、警戒心も生まれ、公私の区別、金銭、女性問題など、指さされぬよう注意します。
敵がいるだけでも、やり甲斐もあり、良い意味の闘争心が湧きます。

味方に対しては、良き理解者、協力者であります。
誠意を尽くせば、いざ決戦のとき、必ず応援してくれます。

できるなら卑怯な敵でなく、尊敬できる敵の方が、いいでしょう。
日和見的な味方より、尊敬できる敵は、友人になったときは、最高です。

日頃から、「敵千人、味方千人」と、意識しましょう。
きっとあなたにとって、大きな力となるでしょう。

プロ野球をテレビで見て、いつも頭にくるのは、ここ１番というときに、見送りの三振でアウトになることです。
ショートゴロでも、外野フライでも、打ってアウトになるならば、あきらめもつきます。

選手も一生懸命やっているのでしょうが、バットを振らない限り、野球になりません。
結果が出ないからです。

会社の仕事も同じだと思います。
バッターボックスに入った以上、バットを振らなければ、仕事は前に進みません。

見送りの三振だけは、止めてください。

月給さえ貰っていれば、それでいいんだ。
余計なことはしない。

失敗したら、バカらしい。
初めからバットを振る気がなくては、どうしようもありません。

バットを振ってみてください。
豪快な空振りも、それはそれで、いいではありませんか。

勇気を出して、何回も豪快な空振りをしましょう。
きっといい当たりやホームランが、出ることでしょう。

昔、浅草で人気のあった喜劇役者、曾我廼家（そがのや）五九郎は、「お互い、嫌いなヤツをコキおろしだすと、３０分はすぐだ。だが、感心してホメようとすると、２分もつづかない」と、言っていました。
つくづく本当だと思います。

ことわざに、「ほめ手千人、悪口万人」があります。

この意味は、「ほめる人が、千人いれば、悪口を言う人は、一万人いるということ。世の中は、ほめる人よりも、けなす人のほうが、多いということ」です。
多くの人が、人をほめることは少なく、人の悪口になると、積極的になりがちです。

明智光秀が、もと秀吉に仕えた家臣に、秀吉の人使いを聞きました。
「あの殿は、ちょっとした手柄でも、思いのほかほめてくださる、というのが、家中の評判でした。私の場合もそうでした」と、答えたといいます。
さすがに苦労人らしい、秀吉の人使いです。

誰でも多くの人から、好かれたいものです。
人の悪口は少なく、人をほめることは多く、このような人になりたいものです。

江戸時代の茶人・千宗旦に、こんなエピソードがあります。

ある寺の和尚が、庭に咲いた椿のひと枝を、小坊主に持たせて、宗旦の家に届けさせました。
途中、椿の花が、落ちてしまいます。

小坊主は、正直に自分の失敗を話し、宗旦に謝りました。
宗旦は、小坊主を茶室に招き入れ、床の間に竹の花入れを掛け、椿を生け、その下に落ちた椿の花を置きました。

『散り椿』の風情です。
そして、薄茶を一服たて、小坊主の労をねぎらったといいます。

さすが茶人とは思いますが、人間の余裕、人間の器の違いかな、そんな感じがいたします。
部下の小さな失敗に、目くじらを立てて、怒っている上司の方々に、味わってほしいものです。

どんなことに対しても、愛情と優しさを持って、対応したいものです。
くれぐれも、小さな失敗を、怒ったりしないようにしましょう。

「愚公（ぐこう）、山を移す」の寓話を紹介します。

むかし、愚公という老人がいた。
家の前に太行（たいこう）、王屋（おうおく）という２つの山が、そびえ立っていて、出入りに不便で仕方がない。

あるとき、愚公は、思い立って、山を切り崩しにかかった。
息子と孫と３人がかりで、モッコをかつぎ、北の海に土を捨てに行くのだが、１往復するのに、半年もかかったという。

それを見て、近くに住む利口者が、笑ったところ、愚公は、こう答えたといわれる。

「わしが死んでも、息子がいる。息子には、孫ができる。孫がまた子どもをつくり、子々孫々受けついで、絶えることがない。一方、山は、いま以上高くならない。平らにできないことがあるものか」

この「愚公、山を移す」の寓話が、いわんとしているのは、①長期的視野、②ゆっくりズム、の２つである。

愚公のように、長期的な展望に立って、焦らず、慌てず、１歩ずつ着実な前進を心がけましょう。
結局は、成功の近道なのかもしれません。

幼い子どもにとっては、待つことは、とても難しいことです。
まだ時間の観念がないのも、待てない理由の１つと言えます。

「あとどのくらい？」
「もう終わり？」
「まだなの？」
「いつなの？」

こんな言葉で、何度も問いかけてきます。
しかし、待つことを教える機会は、毎日の生活の中に、たくさんあります。

たとえば「お腹が空いた！」と、子どもが待ちきれずに、叫んだとします。
そうしたら、料理には時間がかかるのだということを、説明しましょう。
パスタをゆでて、野菜を切って、オレンジの皮をむいて・・・。
具体的に教えるといいでしょう。

「氷がほしい！」
氷ができていないのに、そう子どもが、ねだったとします。
そうしたら、アイストレーを見せながら、水が氷になるには時間がかかるのだと、説明しましょう。
これは、科学の勉強にもなります。

子どもが、イライラし出しても、親は腹を立てずに、子どもの気持ちを受け止めてください。
そして、そのことになぜ時間がかかるのかを説明し、納得させるのです。

子どもの例で、説明しましたが、大人も同じです。

なかなか待てない大人にも、わかりやすく、なぜ時間がかかるかを説明し、納得させましょう。
根気強い具体的な説明が、大切なのです。

道にはずれたことをしなければ、心にやましいことがないので、毎日楽しく安らかに暮らすことができる。
逆に、道にはずれたことをしていれば、それを隠したりとり繕（つくろ）ったりして、毎日気苦労が絶えず、仕事もうまくいかなくなる。

「徳」をなすか、「偽」をなすかで、心のありようがまったく変わってくる。
この違いは、とても大きいのです。

多分、これは誰でも覚えがあるに、違いない。
何か１つでも、いいことをした日は、一日中、気持ちが軽やかになる。

ところが、意にそまないことをしたような時は、一日中、気分が重くなる。
これでは、日常の生活や仕事にも、よい影響などあろうはずはない。

わずか１日でもそうなのだから、もっと長い期間をとると、その違いは、さらに大きくなるだろう。
「偽を作（な）す」のは、短期的には成功するかもしれないが、長期的に見ると、帳尻が合わない。

どんな時も、自分を偽（いつわ）らないで、地道に生きましょう。
その方が、結局は、得なのです。

日頃から、大変お世話になっている人がいます。
それは、妻です。

一生夫のそばにいて、優しく夫を支えてくれています。
日頃から、妻への感謝の気持ちを、忘れてはいけないと思います。

ここで、５５歳男性の「妻への感謝に涙がこぼれて」を紹介します。

先日、文化功労者に選ばれた、西川きよしさんの会見での映像に、胸を熱くしました。
喜びをかみしめつつ傍らで控えめにたたずむ、妻ヘレンさんの話題になったときに、号泣しながら、「１人の女性が、１人の男に自分の人生捨てて、こんなにも尽くせるのかなといつも内心思っています」と語られました。
その真実の言葉に、わが身を振り返りました。

「私の妻も、私と結婚せずキャリアを積んで、自己実現に生きる道もあっただろうに、私という男に自分の人生を懸けてくれた。ああ、尽くしてくれていたんだ」と、気付かされました。

「つらいとき、苦しいとき、良き参謀として、いつも寄り添って支えてくれた。男の子３人も生んでくれて、立派に育ててくれた。彼女なりに後悔はあろうとも、本当に一生懸命尽くしてくれた。そう。今日も尽くしてくれている」。
妻への感謝があふれ、思わず涙がこぼれてきました。

「妻にとって、自分は良き夫であっただろうか。自分勝手で冷たかったのではなかろうか」とも反省。
自分との性格の違いを理解し、妻の長所がまぶしく、妻の短所が、かわいく見えるようになるのに、私の場合かなりの時間を要したように思います。

「愛は誓いである」とも言います。
結婚２６年目ではありますが、１１月２２日「いい夫婦の日」に、家庭をユートピアの基地として、互いに磨き合い、励まし合い、育み合い、世の中に貢献していくために、成長していくことを誓いたいと思います。

お母さん、これからもよろしくね。

この文章から、夫が妻に対して、深く感謝の気持ちを持っていることが、よくわかります。
夫婦で、仲良く、幸せな人生を送られていることに、エールを送りたいと思います。

人は、１人で生きているのではありません。
夫婦で、助け合い、励まし合って、生きているのです。
妻への感謝の気持ちを、決して忘れることなく、大事にしていきましょう。

細切れ時間の最大のものが、通勤時間だ。
たとえば３０分の通勤時間なら、１年で１８２時間、新書なら６０冊は、読める計算になる。

さて、あなたは、この貴重な時間をどんな目的に、集中しているだろうか。

統計学の権威者である、マサチューセッツ工科大学教授パブソンは、「１日１時間学習すると、１年で１つの専門家になれる」という、パブソンの法則を提唱している。

たとえば、激務のかたわら税理士試験に、合格したAさんの方法はこうだ。
まとまった勉強時間は、帰宅後の午後９時から、１時間しかできない。
そこで、通勤電車を書斎として、活用する。

千葉から渋谷まで、１時間１０分の間、毎日ひたすら専門書を読みふけった。
途中からは、通勤時刻を少し早めて、座席を確保するようにし、能率はさらに上がった。
こうして、わずか２年間で、目標を達成したという。

中国の詩人・陶淵明は、「時に及んでまさに勉励すべし、歳月は人を待たず」と歌った。
時間をつくり出すには、まず時間の価値を認識し、「いま自分は、何をしたらいいのか」をいつも頭にとめていくことが、必要なのだ。

ギリシャの司教クリソストムスは、「明日の朝にしようなどと、いってはならぬ。朝が仕事を仕上げて、もってきてくれるわけではない」という。
明日を思う人は、今日をムダにしない。
時間は、このような心がけから、つくり出される。

「パブソンの法則は、理想論であって、実際に仕事をもっていると、とてもできない」という人は、「時間がない」のでなく、「知恵がない」のでしょう。
通勤時間をはじめとする、すきま時間を目的をもって活用すれば、かなりのことが成し遂げられるのです。

短い人生は、時間の浪費によって、いっそう短くなります。
多くの人は、時間を大切に使っていると、考えています。
しかし、実際は、隙間時間を浪費して、うかうかして過ごす人が、多いのです。

そこで、隙間時間の浪費を防ぐためのチェックリストを、紹介します。

☆寝床の中で、いつまでもグズグズしては、いないか？
☆明朝の準備をしないで、寝ていないか？
☆家を出る間際になって、捜し物に時間をとられていないか？
☆自分の席に着くと、すぐ同僚との無駄話に、時間をとられていないか？
☆二日酔いや寝不足で、頭がボンヤリしていないか？
☆出社するなり、まず新聞などを読むのに、時間をかけすぎていないか？
☆仕事と仕事との間に、油を売っていることはないか？
☆興味がないことを理由に、仕事にとりかかるまでに、時間がかかりすぎていないか？
☆手順や方法をよく考えないで、仕事を始めたために、やり直しで時間をロスしていないか？
☆準備不足で、仕事にかかり、途中でまごついていないか？

この中のいくつかは、あなたに当てはまっているのでは、ないでしょうか。
よくよく考えてみると、多くの隙間の時間があり、うかうかした時間に、なっているのです。

できれば、無駄なうかうか時間を、一掃しましょう。
どれだけ時間を大切にできるかが、とても大切なことなのです。

パーティなどでは、できるかぎり人の名を覚えることが、大切だ。
次に会った時に、名前で呼びかけることができれば、相手とのいい関係は、半ば以上確立されたといえる。

ある大ホテルに、高給を払ってまで、引き抜きを防ぐほど重宝がられている、ドアマンがいる。
彼は、それまでホテルに泊まった、何千人もの政財界の著名人の顔と名前を、記憶しているのだ。

ナポレオンは、兵士の士気を鼓舞するため、毎夜３時に野営の歩哨（ほしょう）兵を見回って歩いた。
その時必ず歩哨兵の名前を、呼びかけたといわれる。
これが効果抜群だった。

故佐藤栄作首相は、運輸省時代に知り合った、小さな駅の駅長の名前を覚えていて、相手をいたく感激させ、大の佐藤ファンにしたことがあるという。

ところが、私たちは、なかなか名前が覚えられない。
では、どうすればよいか。

まず、相手の名前をよく聞き取ることである。
私たちは、人を紹介された時に、名前をはっきり聞かない、悪いクセがある。
しかも、相手の名前が聞き取りにくくても、ほとんど聞き返さない。

しかし、「△△様ですね」「お名前はどう書くのですか」と、聞き返すことは、失礼にあたらない。
かえって、相手に強い関心をもった証拠として、親近感を抱かせるものだ。

もう１つ、相手に呼びかける時、名前を冠することだ。
欧米人の会話には、ひんぱんに名前が出てくる。

「出身はどちらですか、ミスター△△」「ではまた、ミス△△」
これに習って、紹介された時から会話中、別れの挨拶に至るまで、いちいち相手の名前を繰り返し冠するのである。

こうすれば、誰でも名前を覚えてしまう。
しかも相手に、絶大な好感を与える。

まさに、「人をたてれば蔵がたつ」のだ。
相手の名前に強く関心を持てば、たくさんいいことが、起こるのです。

初対面の人に対して、誰もが気軽に、話に乗れる話題があると、話が上手くいく。
気軽に心地よく話せることが、第１印象をよくすることになる。

そこで、「シタシイナカスキ（親しい仲好き）」を覚えておくと、話題に困ることはない。
リラックスして、話を進められるだろう。

シ・・・趣味。「釣りがお好きですか。寒いときは、大変でしょう」
タ・・・旅。「旅行だとお聞きしましたが、どちらへ？」
シ・・・仕事。「お仕事、お忙しいことと思います」
イ・・・田舎、故郷。「九州のご出身ですか。私も・・・」
ナ・・・仲間、グループ。「友人で、変わった仕事を、始めた男がいましてね」
カ・・・家族。「弱りました。最近家内が、エスニック料理にこり始めまして」
ス・・・スポーツ。「ご立派なご体格ですが、何かスポーツをなさっているのですか」
キ・・・季節、季候。「どうも私は、夏が苦手でしてね」

仕事の８割は、人間関係をつくることにあるという。
どんな高い能力、多くの資格、華やかな才能をもっていても、人に嫌われてしまえば、仕事がもらえるはずがない。

逆に人の好かれれば、チャンスが与えられ、多少力不足でも、手を差し伸べられて、仕事をまっとうすることができる。
人に好かれることは、それじたいが能力であり、資格であり、才能といえるのだ。

気軽に話せる話題「シタシイナカスキ（親しい仲好き）」で、進んで相手と、話をしましょう。
気軽に話ができることは、相手といい関係を、キープできることなのです。

街の食品会社に勤めるある男性は、来る日も来る日も、同じ道を通勤している。
あるとき道路工事で、別の道を通らざるを得なくなった。

するとどうだろう。
素晴らしい庭園が、見えてきた。
「どこの家だろう」と思いながら、しばらく行くと、角にモダンな家があり、玄関にハッとするような美人がいる。

「こんなところがあるのか」と思いながら通りすぎ、ふと振り返ると、何のことはない。
いつも見ている、顔見知りの女性であった。
先ほどの庭園に戻ってみると、そこも何の変哲もない風景である。

以来ある男性は、時々通勤コースを、変えているという。

サラリーマン約６００人に「出勤の電車やバスの時刻や車両、座席の位置などは、ほとんど決まっていますか」と聞いてみた。
３３パーセントが「ほとんど決まっている」、５２パーセントが「そんなことに関心がない」と答えた。

通勤事情を考えれば、ワンパターンの乗り方をするのも、やむを得ないだろう。
しかし、電車をたまに意識的にズラしてみたり、車両を変えてみたらどうだろうか。
気づかなかった現象や光景が、目に飛び込んでくるはずだ。

こういう積み重ねが、創造の素材をふやすことは、いうまでもない。
ちなみにギリシャの哲学者アリストテレスは、「散歩しながら考え、討論すると、よい発想が生まれてくる」と言っている。
歩くことで、足に与えられた刺激が、脳の活性化を促すのである。

つまり、想像力は、日頃生活している「街」にあるのです。
「街」から、たくさん素晴らしい刺激を、いただきましょう。

「不出来だが、期日通りの仕事と、優秀だが期限に遅れた仕事と、どちらがましか」という自己啓発に練習問題がある。
答えは、むろん前者だ。
それほど、時間厳守は、優先順位が高いということである。

ロケットで有名な糸川英夫博士は、コンサートでショパンの難曲「ポロネーズ」をチェロで、弾かなければならなくなった時、分割法でものにしたという。

まずポロネーズの小節を数えて、１２０という数字を把握した。
演奏会までは、６７日。
総仕上げの１週間を除き、６０日と考えれば、１日２小節の練習という計算になる。

これなら５、６秒で弾ける。
２時間かければ１００回は、練習できると考えたわけだ。
しかも、難曲をものにするために、糸川氏は、さらにもう１つの工夫をしたという。
さて、それはどんなことだろうか。

ショパンの曲は、スタートの部分がとくに難しい。
ここから、練習を始めたら挫折してしまう。
糸川氏は、「第１歩は、とにかく踏み出すことだ」と考え、まず、１番楽な箇所を探した。

すると最後の小節は、音符が１つだ。
中ほどにも手ごろなのがある。
初日の練習は、弦をブーッと単純にこするだけで、すんでしまった。

しかし、どのようなスタートでも、１段上がれば、次の段階を昇る気になるものだ。
こうしていつも、残りのやさしそうな小節を選んで、練習していくうちに自信がつき、ついには１２０小節全部が、弾けるようになったという。

仕事など、決められた期日が、設定してある場合が多い。
そんな時は、大事ほど小事に、分割しましょう。
工夫次第では、楽しく期日までに、完成することができるのです。

仕事を成し遂げたら、身を引くのが天の道だという、古い中国の教えがある。
なぜ身を引くことが、よしとされるのか。

そのほうが、今まで築き上げた功績や名声を、まっとうすることができるからである。
逆に、いつまでも地位に、恋々（れんれん）とすれば、どうなるか。
満杯になった水は、すぐにこぼれてしまうように、せっかくの地位まで、失ってしまうかもしれない。

この処世を身をもって示したのが、漢の劉邦（りゅうほう）に仕えた軍師の張良（ちょうりょう）である。

彼は、劉邦に天下を取らせるや、「今、私は三寸の舌をもって、帝王の師となり、一万戸の領地を拝領して、列侯（れっこう）につらなっている。これで、私の役目は終わった。あとは俗世を捨てて、仙界（せんかい）に遊びたい」と言って、政治の世界から引退し、余生を楽しむことに専念したという。

我々も、登りつめたときに、引退の場を考えておいたほうが、よいのかもしれない。
潔く身を引くことは、勇気がいることであるが、天の道でもあるのです。

難関にさしかかった時は、ひたすら堪え忍んで初志を、貫徹しなければならない。
人生の踏ん張りどころで、必要となるのが、「百忍（ひゃくにん）」です。

「百忍」とは、耳慣れない言葉だが、これについては、次のような話がある。

唐の時代に、張公芸（ちょうこうげい）という人物がいたが、この人の家は、「九世同居」、つまり大家族が同じ家に仲むつまじく、暮らしていることで知られていた。

評判を聞いた時の皇帝が、その家を訪ねて、「九世同居」の秘訣（ひけつ）を尋ねたところ、張公芸は、黙って忍の字を、百ばかり書いて、差し出したという。

大家族和合の秘訣は、「忍」以外の何ものでもない、というのである。

「百忍」は、大家族和合の秘訣であるばかりでなく、人生の難関を突破するうえでも、欠くことのできない条件であろう。
初志を貫徹するためには、堪え忍ぶすべを、心得ていなければならない。

「忍、忍、忍、忍、忍、忍、忍、忍・・・・・忍」の「百忍」こそが、未来への希望を与えてくれるのです。

「伯楽（はくらく）」は、昔、中国にいたといわれる馬を鑑定する名人。
「千里の馬」は、１日に千里も走るといわれた、駿馬（しゅんめ）である。

こんな逸話がある。
ある男が、駿馬を売ろうとして、３日も市（いち）に立ち続けたが、１人として、目をとめるものがいない。

男は、伯楽のところに行って、頼みこんだ。
「どうか市においでになって、馬の周りを回ってご覧になり、去り際にもう一度、振り返って見て、いただけませんか。お礼は、たっぷりとさせて、いただきますから」

伯楽は、馬の周りを回りながら、つくづくと見つめ、去り際に振り返って、もう一度見つめた。

すると、馬の値段は、たちまち１０倍に、はね上がったという。

このように、千里の馬は、伯楽がいてこそ、見出されるのである。
人間も同じことなのです。
どんなに才能があっても、それを見出してくれる、伯楽に出会わなかったら、世に出るのは難しいのです。

日頃の人々との交流の中で、あなたの価値を見出せる人を、積極的に見つけ出しましょう。
伯楽の様な価値を見出す人との出会いが、あなたに大きな価値とチャンスを、与えてくれるのです。

ある高校３年生が、高校３年生の全国高校サッカー選手権で、優勝した日のことを一部紹介します。

前回優勝校の清水東高校に、１：０で、帝京高校は勝ち、私たちは４度目の選手権優勝を飾ることができたのです。
自らのアシストで日本一を決めた私は、「これで少しは、父親に認めてもらえるのでは」と思い、試合会場で姿を探したのですが、父は、「飛行機の時間がある」と、私を待たずに、会場を後にしていました。

父への報告を諦めた私は、下宿に戻り、３年間お世話をしてくれた人たちに、お礼をしようとしたのですが、下宿のおばさんは、開口一番にこう言いました。
「あなた、まず座りなさい。あなたのお父さんは、すごい人でした」

下宿を訪れた父は、こう言ったそうです。
「高校３年生の父です。３年間、愚息の面倒を見てもらい、ありがとうございました。すみませんが、手ぬぐいを貸してもらえませんか」

それで何をするのか見ていると、私が３年間使った下宿のトイレと風呂を全部、手ぬぐいを使って、丁寧に拭いていたそうです。

「やっぱり親父は、すごいな」
その話を聞いた私は、気づいたら、号泣していました。

おそらく父は、試合を見て、息子の活躍する姿を、嬉しく思ったのでしょう。
それとともに、３年間お世話になった、下宿のおばさんなどへの感謝の気持ちが、高まったのです。

父は、下宿を丁寧に掃除をすることで、感謝の気持ちを、行動で示したのです。
真心からの感謝の気持ちが、強く感じられるのです。

桃（もも）や李（すもも）の樹は、美しい花を咲かせ、おいしい実をつける。
だから何も言わなくても、人が自然と集まってきて、その下には、自然に道ができる。

それと同じように、徳のある人物のもとには、黙っていても人々が、慕い寄ってくるのです。

漢の時代に、李広（りこう）という将軍がいた。
弓の名手で、剛胆な戦い方を得意とし、「漢の飛翔軍（ひしょうぐん）」と恐れられていたが、ふだんは無口で、朴訥（ぼくとつ）な人柄だった。

部下もよく可愛がったらしい。
与えられた恩賞のたぐいは、みな部下に分け与え、飲食も常に部下と同じものをとった。

行軍中、たまたま泉を発見しても、部下が飲み終わるまでは、けっして飲もうとしなかったし、食料も、部下にゆきわたらないうちは、ついぞ手をつけなかった。

そのため部下はみな「李広殿のためならば」と、喜んで戦いにおもむいたといわれる。
理想の指導者とは、李広のような徳のある人物では、ないだろうか。

今の世の中は、戦いのない時代です。
しかし、理想の指導者は、今も昔も、徳のある人物であることには、変わりはない。
徳のある人物であれば、人は自然と慕い集まるのです。

心配性の人は、起こりそうもないことでも、心配してしまいます。
起こりそうでもないことを、心配して苦しむのは、意味がないように思います。

昔、杞（き）という国のある男、いまに天と地がくずれてきたらどうしようかと、心配で、夜もおちおち眠れなかった。

見かねたある男が、
「天は気（き）が、積もってできているのだから、そんな心配はないさ」
となだめたが、それでも心配でならない。

「でも、日や月や星が、落ちてこないかね」

「いや、日や月や星も、みな気でできている。たとえ落ちてきてぶつかっても、ケガなどするわけはないよ」

これを聞いて、男は初めて、安堵（あんど）の胸をなでおろしたという。

この話から、「杞憂（きゆう）」という言葉が、生まれた。
この言葉は、「心配する必要のないことを、あれこれ心配すること、取り越し苦労」を意味している。

杞の男の心配を、笑うことはできない。
私たちも、無用な心配をしがちです。

いらぬ心配であるのか、必要な心配であるかの判断は、単純ではありません。
しかし、できるだけ無用な心配は、止めましょう。
無用か必要かを、適切に判断したいものです。

過去のことに、いつまでもこだわっている人がいます。
振り返っても、後ろには、明日はありません。

発明家のエジソンは、白熱電球や蓄音機など、たくさんの画期的な発明をして、大成功をおさめた人物です。

しかし、エジソンの人生は、初めから幸福に恵まれていたわけでは、ありませんでした。
ろくに学校へも行けず、若い頃から家のために、働かなければなりませんでした。

また、若い頃に、耳を悪くして、ほとんど聴力がありませんでした。
発明においても、何度も失敗を繰り返しながら、成し遂げたものであると、いわれています。

このエジソンは、インタビューに答えて、「私が、たくさんの仕事をやり遂げることができたのは、過去に生きることなく、今日という日を、一生懸命になって生き、また明日への希望の中に生きてきたからだ」といった意味のことを述べています。

いつまでも過去のことを悔やんでいるのは、エジソンが言う「過去に生きる」ことです。
過去の出来事は忘れ、「今日と明日に生きる」ようにすれば、エジソンのように、幸福な人生が送れます。

前だけを見て、生きましょう。
希望と喜びが、溢れているのです。

友だちの新しいアイフォンを見る。
これは、コンパクトだが、素晴らしい機能を持っている。
そう考えると、「なんとかして、手に入れよう。わあっ、ほしいなあ」という感情が、湧いてくる。

駅ビルの食堂街を歩く。
中華料理のウインドウをのぞく。
中華どんぶりが、うまそうではないか、と考える。
すると、「食べたいなあ」という感情が、起こる。

しかし、隣のフランス料理のウインドウを眺める。
スープがうまそうだな、と考える。
すると「スープが飲みたい」という感情に、引きずられる。

続いて、日本そばの名店のウインドウを見る。
なんといっても、やっぱり、天ざるだな、と考える。
すると、「天ざるが食べたい」という感情に、しめつけられる。

ものを目で見て、浮かぶ考えや感情は、絶対ではありません。
その時々で、クルクル変わるのです。

だから、あまり執着しては、ならないのです。
感情を軽く受け止め、軽く流しましょう。

もっと、いいアイフォンが出れば、すぐ欲しくなるのです。
人が生きていく上で、感情は大切ですが、受け流すことも、とても大事なのです。

怒りのタネは、放っておくと、いくらでも集まってきます。
たくさん集まると、立ち上がれないほどの絶望感を、味わいます。

ここで、結婚式が、破談になった例を、紹介します。

日にちも決まり、式場も決まり、ほぼ参加者も決まった。
それなのに、「この結婚式は、なかったことにしてください」と、相手から、断りの電話がきた。

その時・・・。
「ああ、それならそれでいいよ。こんな間際になって、平気でこんな大事なことを、断る女性なんかと、結婚しなくてよかった。もっと、いい人と出会う前兆だ」と、安らかでいられるか。
結婚の期待と夢をふくらませていた時にだ・・・。

「なかなかとれない、ムードのある式場を、やっと契約できたんだぞーっ」
「デートのたびに、オレが、いくら払ったと思ってるんだっ」
「キミには、お金もかしているだろうっ」
「祝ってくれる友だちに、どうやって、謝るんだっ」

普通なら、こんな怒りのタネが、じゃんじゃん増える。
キリがなく増え続け、怒りが爆発してしまいます。

このように、怒りのタネは、ほうっておくと、いくらでも集まるのです。
できるだけ早めに、怒りのタネをつみとりましょう。

早めに、つみとることができれば、怒りがおさまり、穏やかな心に戻るのです。
ウカウカして、怒りのタネをつみとるのが、遅くならないようにしましょう。

絶望的な状況に、追い込まれることがあります。
不安になり、そこから抜け出すことができません。

そんな時は、考え方を変えてみましょう。
奇跡が起こるかもしれません。

イタリアに、こんな昔話があります。
ある彫刻家がいました。

彼は若いながらも腕がよく、高い名声を得ていました。
しかし、目の病気になって、視力を失いました。
彼は、「自分は、もう彫刻家として、終わりだ」と、嘆き悲しみました。

しかし、彼は、「視力は失ったが、私には手の感覚は、残っている」と、気づきました。
そこで、モデルを手で触って、その形を覚え込み、そして、今度は石を手で触りながら、彫刻していきました。

そうやってできあがった作品は、素晴らしく、彼は、いっそう高い名声を得たのです。
「視力を失った自分は、彫刻家として終わり」というのは、彼の「考え」にすぎなかったのです。
一方で「事実」は、「手の感触を使って彫刻しても、いい作品を作り出せる」ということだったのです。

このように人間は、よく自分自身の「考え」によって、絶望することが多いのです。
しかし、ちょっと考え方を変えてみれば、他にもさまざまな方法があるという「事実」が見えてきます。

絶望も克服できるのです。
考え方を変えれば、いい方法が見えてくるのです。

プロ野球選手の大谷翔平は、尊敬する先輩選手たちのフォームやテクニックを、取り入れることに貪欲である。
「真似る」という作業を、バカにしてはいけない。

大谷は、セットポジションからの投球を、身につけたきっかけについて、次のように語っている。

「部屋でスマホをいじりながら、ダルビッシュ選手の動画を見ていたんです。そうしたら、ふとセットポジションを真似して、やってみようかなと思いました。あれで手応えをつかんだ部分が、とても大きかったし、そのおかげで前進できました。思いきって変えてみて、よかったと思います」

「学ぶ」という言葉の語源は、「真似ぶ」であるという説がある。
最短で自分をレベルアップしたかったら、大谷のように、お手本を見つけ、とことん真似て、その情報を積極的に脳に、入力してやればよい。

脳には、ミラー細胞というものが、備わっている。
この細胞は、ちょうど鏡のように、外界に存在するものを、そっくり複製して、取り込む機能を持っている。

たとえば親と子、上司と部下、コーチと選手、先生と子どもなど、長時間一緒にいる相手に動きが似てくることがあるが、それもミラー細胞の働きによるものだろう。

こんな人になりたい、と憧れる人がいるだろう。
「なりたい人」を、真似しよう。

プラスになる情報を、脳に叩き込みましょう。
あなたも大谷のように、どんどん進化していけるでしょう。

同じものを見ても、人それぞれものの見方が違います。

道を散歩している人は、野道に咲く草花を、「美しいか、美しくないか」「自分の好みに合うか、合わないか」という視点で見ています。
あるいは、「食べられるか、食べられないか」という、視点から草花を見ている人もいるかもしれません。

商売で薬草を扱う人は、また違った視点から、草花を見ています。
「この草花は、薬草の原料になるだろうか。商売を成功させる素になるだろうか」という、視点から見ています。
学校の先生なら、「この草花は、子どもにわかりやすい色や形をしているだろうか」という、視点から見ています。

人は、その人ならではの、ものの見方で、現象や出来事をみています。
このように自分独自のものの見方を持つことは、とても大切です。

それが、自分ならではの幸福を、発見するチャンスにつながるからです。
また自分の仕事を、成功させるチャンスになります。

自分ならではの、ものの見方をしましょう。
自分独自の、ものの見方から、「これをヒントに、幸せを発見できないだろうか」とか、「自分の仕事に、役立つヒントは、隠させていないだろうか」と、見る習慣をつけていくと、実り多い人生を、実現できるでしょう。

イギリス連邦にある、スコットランドに残る昔話です。

スコットランドとイングランドの間で、戦争が起こりました。
イングランドは強大で、スコットランドは、敗戦に次ぐ敗戦を重ねました。

スコットランド王が、６度目の敗戦をして、陣地に帰ってきた時のことです。
スコットランド王は、「もうダメだ」と、あきらめていました。

すると、この枝にクモが糸を張って、巣をつくろうとしている様子が、目に入りました。
クモは何度も、糸を張るのに失敗しています。
数えてみると６度、失敗しました。

それでもクモはあきらめずに、７度目の挑戦をしました。
そして、７度目に糸を張るのに、成功して、巣をつくることができました。

このクモに勇気を得た、スコットランド王は、もう一度、イングランドの軍勢に、攻め込みました。
そして、７度目の挑戦で一時、勝利をおさめることができたのです。
この話は、「何度失敗しても、あきらめてはいけない。あきらめずにチャレンジし続けた者は、勝利を得ることができる」という教訓を表しています。

アメリカの著述家、ナポレオン・ヒルは、次のように述べています。

ある仕事に３度失敗して、それでもあきらめなかったら、
その道での指導者になれるだろう。
１０度失敗して、それでも努力を続ければ、
その道で、天才になる可能性がある。

継続は、それ自体が、価値があるのです。
勝利するまで、チャレンジし続けましょう。
最後まで、チャレンジし続ける人が、最後には勝者になれるのです。

日本で生まれた柔道は、現在世界中に競技者がいて、オリンピックの種目になっています。
この柔道の創設者は、明治時代の嘉納治五郎（かのうじごろう）という人物です。

嘉納治五郎には、モットーとしていたことがあったそうです。
それは、「うまいと思ったら、やめる」ということです。

ある日、嘉納治五郎は、酒を飲みました。
「うまい」と思いました。
次の日も、酒を飲みました。
やはり「うまい」と思いました。

しかし、同時に、「これは、いかん。うまいと思って、このまま酒を飲み続けたら、酒がクセになってしまう。酒の毒に当たって、健康をくずす結果になる」と考え、それ以降、酒をやめたというのです。

酒ばかりではなく、何事においても「面白い」とか「楽しい」と思うことは、「度が過ぎると、かえって災いをもたらす」と考えました。
そして、慎みのある生活を心がけたといいます。

度を過ぎるほど、欲張ってはいけない、ということだと思います。
ここで、イギリスのことわざを紹介します。

燃え盛る大きな火よりも、
身を温める小さな火のほうが、
ずっといい。

度を過ごさないようにしましょう。
「ほどほどの幸福感」が、もっとも心地よく感じられるのです。

豊臣秀吉が農民から、ついには天下人にまで立身出世した成功法則のひとつに、「手柄を立てられる場所には、必ず身を置いておく」というものがあります。

「今度の戦（いくさ）に参加して、活躍すれば、信長様に認めてもらえる」「あの場所に、顔を出しておけば、有力者と知り合いになることができる」というポイントには、必ず身を置いていたといいます。

獲物をたくさん捕っている狩人は、狩れる場所を知っています。
大物をたくさん釣りあげる名人は、釣れる場所を知っています。

それと同じように、事業や仕事、あるいは恋愛などでチャンスをつかむことが、上手な人は、しょっちゅう「チャンスのある場所」に、顔を出している人だといえます。

パーティー、交流会、食事会、勉強会など、人と知り合い、人脈が広がり、勉強になりそうなポイントがあります。
チャンスをつかむ人は、そういうポイントがどこにあるのか、常にアンテナを張っています。
そして、できるだけその場に、参加しようと心がけているのです。

別の場所には、別の何かがあるのです。
チャンスがある場所を見逃さず、積極的に出かけていきましょう。
そのような努力が、いつかは大きなチャンス獲得につながるのです。

日本の江戸時代のことです。
ある禅僧のもとを１人の若い武士が、訪ねてきました。
その若い武士は、「人は死んだ後に、地獄に行く者もいると言いますが、本当でしょうか」と尋ねました。

するとその禅僧は、「侍のくせに地獄が恐ろしいのか」と言って、笑いました。
その若い武士は、バカにされたと思い怒り狂って、「何を言うか」と、刀に手をかけました。

その禅僧は、すかさず、「それが地獄だ」と、指摘しました。

その若い武士は、禅僧の言葉を悟り、「わかりました。申しわけありません」と、心を静めました。

それを見て、その禅僧は、「それが極楽だ」と、言いました。

禅の考え方では、地獄も極楽も「あの世」にあるのではありません。
現在の人の心の中にあるのです。

つまり、怒りから心を乱せば、すなわちその乱れた心が、地獄なのです。
気持ちを静め、おだやかな心となれば、そのおだやかな心が、極楽なのです。

このエピソードは、「腹立たしくなるような経験をしても、動じることなく、おだやかな気持ちでいれば、その人の心は、地獄へ落ちることはない。極楽の中にある」ということを、教えています。

心が、地獄か、極楽かは、あなたしだいなのです。
できれば、いつも気持ちがおだやかな、極楽でいたいものです。

調子がよければ、ボールがよく見える。
だから自分の力なら、ヒットが出て当たり前だ・・・。
自信過剰にも見える、こんな言葉をサラリと言ってしまえるのが、イチロー独特の思考パターである。

アメリカの心理学者、マーティン・セリグマン博士は、成功者の思考パターンの研究から「原因の帰属理論」を生み出した。

簡単に説明すると、「うまくいったら即、それを自分の力と過大評価できる人のほうが、その後の結果もよくなる傾向がある」というものだ。

「自分は、まだまだ」とか、「たまたまうまくいっただけ」と、控えめな発言をする人がいる。
日本では、それを「謙虚」と受けとってくれるが、成功する上で、それは明らかに邪魔となる。

なぜなら、そう言ってしまうと、その成果は、自信につながってこないからだ。
謙虚になるのはいいことだが、少なくとも自分の中では、うまくいったら「自分は、結構できるんだなあ」と、自惚（うぬぼ）れてみてほしい。

自分の力を過大評価しよう。
そして、自分をほめましょう。
それが、自信を深め、さらなる成果を得るための秘訣なのです。

最高の結果を出す人は、どこに最もエネルギーを、注いでいるのでしょう。
ここで、そのヒントになる寓話、「木こり」を紹介します。

２人の同じ実力の木こりが、１時間でどれだけ多くの木を伐（き）れるか競争をする。
いざ、競争開始。

ところが一方の木こりは、すぐに全力で伐る作業に、とりかかったのに、もう一方は、なかなか伐りはじめない。
結局、２０分ほども経ってから、ようやく伐りはじめた。
１時間後、より多くの木を伐採したのは、どちらか？

すぐに伐りはじめた木こりが４本。
２０分遅れてとりかかった木こりは、６本の木を伐ったのです。
はたして、彼は、最初の２０分間に、何をしていたのか？

実は、彼は、のこぎりの切れ味を、鋭くするために、目立てしていたのです。

のこぎりは、切れ味が鋭くなければ、十分力を発揮できない。
そのことを知っているから、目立てをしたのです。

このことは、どんなに努力しても、自分の才能を磨かないかぎり、思う存分力を発揮することは、できないことを教えている。
「とんでもない力」を生み出すには、とにかく才能を磨くことに、時間を割きましょう。

結果が出なくて、焦りを覚えるときこそ、才能を磨く時間を最優先で、確保しましょう。
「急がば回れ」の心境で、才能を磨くことこそ、成功への『特急券』となるのです。

「目覚めよ、本気！」
目標は、秘めていないで、みんなに言ってしまおう。

心理学でいう「宣言効果」は、パフォーマンスを高めることに、大きく貢献してくれる。

みんなの前で、宣言してしまった手前、『後には引けない、追い込まれた心理』から、潜在能力が発揮されます。
あえて第三者に、堂々とその目標を宣言することで、『モチベーションが上がり』、潜在能力が、発揮しやすくなります。

もしも、あなたが車のセールスマンなら、「私は毎月車を５０台売る人間になる！」と、周囲の人たちに伝えよう。
もしも、あなたが企画畑の人間なら、「毎月５つのプレゼンを通してみせる！」と、仲のいいチームメイトに宣言しよう。

大谷翔平は、日本で活躍していた頃、「来年の目標は、リーグ優勝と日本一。そして、開幕戦で投げてみたい」と、みんなの前で、目標をハッキリと、宣言していました。

壮大な夢を人前で宣言することが、あなたの目標をゆるぎないものへと進化させ、潜在能力を引き出してくれます。
たとえ、その壮大な目標が、達成できなかったとしても、いつも以上の素晴らしい成績をあげることができるでしょう。

「宣言効果」を、積極的に生かしていきましょう。
あなたのパフォーマンスが、きっと高まるでしょう。

周りに人から、「昔のあなたに比べて、今のあなたは、すいぶん変わったように思う」と言われて、どう思いますか。
なんだか、変わったと言われると、嫌に思う人もいるのでは、ないでしょうか。

しかし、「変わる」のは、いたって「自然」なことなのです。
昨日の自分は、今日の自分ではない。
明日の自分は、今日の自分じゃない。

あなたも、考えて欲しい。
１年前のあなたは、今のあなたと同じだったか。
１０年前のあなた、いや、高校生や中学生、小学生のころ、もっともっと先へいって、生まれた時のあなたは、今のあなたであったのか。

同じ自分というものは、存在しない。
寝ている間でも、実は、どんどん、変わってしまう。
自分の考えも、若い頃から今まで、どんどん変わってきた。

変わらないで欲しい。
でも、ぐるぐる変わってしまう。
何故か。

自然の姿は、すべて、変わる。
人も、自然の姿、そのものなのだ。
だから、いやおうなく、変わる。

「変わる」ものを、「変わらない」と、思い込んでいる。
「変わらない」と、思っていたのに「変わった」。
そこで、苦悩が、むくむくと、持ち上がってくる。

いくら変わっても、大丈夫なのです。
変わることが、自然の姿なのです。

心配せず、今日の自分を、変えていきましょう。
変わることは、素晴らしいことなのです。

「何度言ったら、わかるのかッ」
「また、同じ失敗をしたなッ」
「この間も注意したろう。あの時は、ハイと言ったじゃないか。１度ハイと言ったら、忘れずに、もっと、キチンとやれッ」

ひとたび怒り出すと、発言するにつれて、どんどん言葉が、厳しくなっていく。
私たちが怒ったり、怒鳴ったりするのは、それによって、相手がよくなると思っているからです。

しかし、それは、とんでもない有害な思い込みなのです。
厳しく怒って、周りの人や状況がよくなることは、ほとんどないのです。

他人の悪事や欠点を、何とか直してやろうというのは、とても良いことです。
ただ、その忠告や非難が、あまり厳しいのは、考えものなのです。

たとえ、親切な心で忠告されても、厳しく怒られると、その指導を受け入れる余裕を失ってしまう。
ただびくびくしながら、早く説教が終わるのを待つだけなのです。

厳しい指導は、逆効果なのです。
怒っても状況は、何も変わらないのです。

厳しい指導は、すぐ止めましょう。
優しく、粘り強く、時間をかけ、ほめながら指導すると、効果は出るのです。
指導に焦りは、禁物なのです。

昔は、冷蔵庫がなかったせいか、やたら、食中毒が、ひんぱんに起こった。
中毒にかかると、発熱したり、ひどい腹痛に襲われたり、下痢で、床に寝込んだ。

今では、食中毒は、少し少なくなった。
その代わりといっては、無礼なことかも知れないが、「仕事中毒」の人が、激増している。

とにかく、長時間、一生懸命に働く。
この仕事に、どんな生きがいがあるのか。
そんなことは考えるひまもなく、単に、仕事のために、仕事をする。

人生、仕事のほかは、なんの趣味もなく、いつも仕事のことばかりで、頭がいっぱいで、仕事のことしか話さない。
いつもいつも忙しい。
仕事以外、なんの興味もない。

いつの間にか、精神的、肉体的にとんでもないダメージを受ける。
不眠やウツ。
心臓病などを引き起こして、病床へ。

月も、満月になると、欠ける。
仕事も、休暇もとらずに働き続け、人生が仕事で満タンになると、早死にへ連結する。

頑張ったら、しっかりと休みましょう。
たまには、ぼーッと、ぼんやり、生きてみましょう。
体も心も、生き返るでしょう。

あるエリートが、３０歳になって、はじめて女性を愛した。

初めのうちは、ルンルン２人で、愛し合っていた。
しばらくして、どうしたことか、ふいに、女性の方から別れ話が出た。

女性は、北海道の実家に、帰った。
男は、「どうして、オレが、嫌いになったのか。オレのどこが悪い」と、北海道へ飛んだ。
女性の父母にも、談判した。
女性は、ますますその男を嫌いになった。

しかし、男は、ぐんぐん、女性に惹かれる。
どうしても、彼女と一緒になりたいと、暴れ出した。

あわや、エリート人生まで、捨てようとしている。
男は、女を愛して、命をすり減らし、愛する力を失った。

いくら人を、深く愛しても、いいのです。
でも、相手が強く嫌だと言うなら、「ああ、そうですか」と、諦め、決して執着しない。

そして、次に愛する人を、探しましょう。
これこそ、思いやりの愛なのです。

拒絶されたら、あっさり諦めましょう。
しがみつくほど、あなたの心を、すり減らしてしまうのです。

良寛和尚は、曹洞宗の托鉢僧で、師の大忍国仙や高祖道元の教えを守り、生涯寺を構えず、妻子をもたず、物質的にも無一物に徹して、清貧の思想を貫いた人でした。

その良寛和尚が、住んでいた五合庵に、ドロ棒が入った。
ドロ棒は、何かを盗もうとしたが、部屋の中には、何もなかった。

ドロ棒は、仕方なく、良寛和尚が寝ていたフトンをはぎとって、逃げていった。
冬の月が光っていた。
寒い寒い夜だった。

良寛和尚は、ガタガタ震えながら、窓の月を見た。
「ああ、よかった。窓の美しい月は、盗まれなかった」

そして、その場で「盗人に　とり残されし　窓の月」と、俳句を詠む。

なんと、余裕のあることでしょう。
良寛和尚は、ゆとりの心を持っているのです。

ゆったりとした、ゆとりの心を持って生活すると、どんな意地悪をされても、相手を憎まず、許してやる気持ちが、生まれるのです。

ゆとりの心がないと、怒りが爆発します。
怒り狂えば、自分がつぶれるのです。

ゆとりの心を、持ちましょう。
ゆとりの心が、あなたの怒りと憎しみを、消すのです。

ある男性は、熱烈な恋愛をして、結婚。
美男美女。
みんなから、祝福された。
とても、羨ましく思われていた。

結婚して２０年。
どこで、どんな歯車が、狂ってまわってしまったのか。
１０年ほど前から、２人は、きわめて険悪な仲となった。

酒をくみ交わしながら、男性は、妻の文句を、くどいほど、友だちに告げた。
そして、挙げ句の果てには、もう離婚しかないと泣き出した。

驚いた友だちは、こう言った。

「奥さんは、なんにも悪いところはない。あんなにヒステリックにしてしまったのは、百パーセント、君の責任だ。君は、女性の気持ちが、なんにもわかっていない。今夜家に帰ったら、両手をついて、悪かったのは、オレだ。ゴメン、と、低頭しろ」と、ケンカごしに厳しく言った。

酒の勢いもあって、彼は、実行した。
奥さんは、ビックリして、それからは、とても優しくしてくれた。

相手に謝って欲しかったら、自分から謝ろう。
一歩を退くのも、大切なことなのです。

自分から進んで、謝ることができる人は、だれからも好かれる人なのです。
心が優しく、強い人なのです。

安らかに、仲良く、平和に暮らせる島があった。

１本の橋が、かかっている。
長い、長い１本の橋。

だれもが、平和な島にあこがれ、だれよりも早く、その島へいくことができればいい、と、考えた。

みんなが、なだれを打って、競ってこの１本橋を突っ走った。
みんなの頭の中は、「早く、早く」、だれよりも早く、その島へいきつくことが「いいことだ」という考えで、埋まっていた。
「人より早く行こう」と考えたとたん、人と争い、すごく、不安な悩みをもつことになる。

橋の前で、つと、立ち止まった人がいた。
彼は、後ろからきた人に「お先にどうぞ」と言った。

「早くがいい」を捨てて、「自分より人を先に」と、譲った。
とたん、心の中に、素晴らしい安らぎが、生まれた。

自分だけが早く、幸福になろうとする考えは、捨てましょう。
「お先にどうぞ」で、心の中が、ホッとするのです。

春には、桜が咲く。
初夏には、一斉に緑の葉が芽をふく。
秋には、紅葉が輝く。
冬には、葉をハラハラと落とす。

海辺には、春は、やさしくゆったりと波が寄せる。
夏は、大きく高く激しく波が、走ってくる。
いつも、いつも、毎年同じように・・・。
しかも、山も海も、無数の動物や魚たちを、育んでいる。

山の緑は、空気を浄化し、きれいな水をたくわえてくれる。
海は、朝も夜も食卓に、人間の食べ物を供給してくれる。

「大心（だいしん）」とは、仏の生命、つまり宇宙の生命です。
その生命を、大きな山にも、大きな海にも、働かせている。

人間は、だれ一人として、山や海の恩恵をいただくことなく、生きてはいけない。
大自然の生命は、永遠に、損得抜きで活動している。
しかも、大自然そのものは、費用を一銭たりとも、要求しない。

大自然の恵みのありがたさに、気づきましょう。
大自然の恵みの中で、人間は、生き続けているのです。

霊雲（れいうん）禅師（唐代の人）は、３０年もの長い間、悟りを求めて、座禅をくんで修行をした。
しかし、何ら得られたものがなかった。

彼は、新しい師を求めて、旅に出た。
いくら修行しても、師が何も教えてくれない。
それが不満だった。
もっとよく教えてくれる師が、欲しかった。

彼は、ある山のふもとへ来た。
少し小高い丘から、人里の景色を眺めた。
時は春であった。
一面に咲く桃の花を見つめていた。

「ああ、美しい桃の花だ」
彼は、かつて、こんなにしみじみと、桃の花を見つめたことはなかった。

「ああ、なんと美しい」
と、ふと声に出したとたん、ハッと気がついた。

どうしていままで、花が美しく見えることの素晴らしさに、気づかなかったのであろう。
尊いものは、人からもらうものではない。
人から教わるものではない。

自分にある尊さを、自分で発見することだった。
自分の「気づき」を、大切にすることだった。

もっと自分の「気づき」を信じましょう。
尊い気づきを、たくさん発見できることでしょう。

幸運は、来て欲しいと望んだ時間や、来るだろうと予想した時間よりも、少し遅れてやって来ることがあります。
なかなか幸運がつかめない人は、時間が過ぎたことでイライラして、その場を立ち去ってしまう人です。

幸運をつかむ人は、たとえ時間が過ぎても、しばらくその場に留まって、幸運がやって来るのを、待っていられる人なのです。

☆仕事の成果が、すぐに出なくても、もう少し我慢して、努力を続けてみましょう。
☆頼み事や求愛などをして、相手がなかなか返事をくれなかったとしても、もう少し待ってみましょう。
☆出世が遅れたり、給料が思うように上がらなかったとしても、ヤケになったりせずに、もう少し忍耐してみましょう。

そこで待つことができる人に、幸運は、やってくるのです。
幸運は、遅れてくるのです。

あせって、結果を求めることなく、生きましょう。
心のゆとりを持って生きると、必ずいいことが、やって来ます。

だから焦らず、諦めないでいましょう。
ゆとりを持つと、幸福になるのです。

困難な状況が起こった時、あなたは、どのような対応をしますか。
不安になり、困難な状況から、逃げようとする人がいます。

それでは、実力があるとは、決して言えないでしょう。
本当の実力がある人は、困難な状況を楽しみ、果敢に挑戦できる人なのです。

戦国時代、一代で天下人に上り詰めた豊臣秀吉の成功法則に、「困難な状況の中で、実力を発揮する」というものがあります。

秀吉は、ふだんは気さくで、楽しい性格だったと言われています。
偉そうな素振りは見せず、冗談を言い、面白い人だったのです。
そのおかげで、主君だった織田信長をはじめ、まわりの人たちに、可愛がられました。

しかし、面白いことを言ったり、やったりしているだけでは、もちろん出世などできません。
そこで、秀吉が行ったのが、困難な状況で実力を発揮し、大活躍することだったのです。
たとえば、織田信長の軍勢が、敵の挟み撃ちにあった時、秀吉軍だけが、戦場に残って勇敢に敵と戦い、その隙に信長や仲間たちが、逃げる余裕を与えました。

いざという時に、リーダーシップを発揮できる人になれば、多くの人の信望が集まり、出世することができます。
一方で、ふだん何ごともない時に、威張ったり、偉そうなことばかり言うリーダーは、たいてい、いざという時には、何の役にも立ちません。

「嵐の中でこそ、水先案内人の実力がわかる」という言葉があります。

困難だから前へ、大きく進むのです。
困難こそ、自分の実力発揮のチャンスなのです。

「静寂」の意味は、『静かでひっそりしていること』です。
映画館の中、電車やバスの中、病院の中、講義中の教室の中などでは、静寂が必要です。

１人で、ゆったりとした時間を過ごす時も、静寂が必要です。
静寂が必要な場所で、大声を出したり、騒いだりすることは、周りの人の迷惑にもなります。

ここで、「静寂」について、考えさせる話を、紹介します。

この喧噪（けんそう）の現代社会において、「静寂」は、お金を払って買うものである。
高い料金でグリーン車に乗るということは、つまりは、そういうことであろう。

・・・なのに、今、俺の前では、子どもたちが、大騒ぎをしている。
まったく、親は、どういう教育をしているのだろう。
しかし、考えてみれば、子どもたちも被害者だ。

「叱られる」というチャンスを、奪われたまま成長していく。
そういう子どもが、大人になって、ちょっと怒鳴られるだけで、心が折れてしまう。
私は、彼らのために、愛情をもって怒鳴った。

「うるさい！　静かにしろ！」
「ここは、グリーン車だぞ！　静かに座っていろ！　お前たち、子どもは・・・」

子どもたちが、萎縮し、押し黙る。
沈黙が流れる。
すると、私たちの座席の後ろから、誰かが、ぼそっとつぶやくのが聞こえた。

「あんたのほうが、うるさいよ。大人なんだから、ちょっとは落ち着けよ。こっちは高い金を払って、グリーン車に乗っているんだから、勘弁（かんべん）してくれよ」

静寂の大切さを理解しているなら、子どもたちには、そっと優しく、小さな声で、注意をするでしょう。
周りの人のことに配慮を欠き、自分の感情に流されて、大声で叱ってしまうのです。

静寂が必要な場所・場面では、静寂を大切にしましょう。
状況に合った適切な言動が、できるようになりたいものです。

大学生になって、サークルに入ると、盛大に歓迎会が、開催されます。
その席で、お酒の提供がなされます。

新入生にとっては、初めてお酒を、飲むことになります。
先輩たちから、「お酒が、どれだけ飲めるか挑戦だ」と言われ、調子に乗って飲むのです。

飲む限度を過ぎると、大変危険なことになります。
酔いつぶれるくらいならいいのですが、命に関わる問題が、発生することがあります。
初めて大酒を飲む事は、無茶苦茶なことなのです。

戦国時代の剣豪に、塚原卜伝（つかはらぼくでん）という人物がいました。
卜伝に、次のようなエピソードが、残されています。

ある男が、塚原卜伝が、どれだけ勇敢な剣豪か、試してみることにしました。
そして、暴れ馬を連れてきて、卜伝に「馬の後ろを通ると、馬に蹴飛ばされる。しかし、おまえなら、馬に蹴飛ばされても、身をかわせるだろう。やってみろ」と言いました。

卜伝は、その話を聞いて、馬の後ろ側ではなく、前を通って、歩いていきました。
その男は、「臆病者め。馬に蹴飛ばされるのが怖くて、前を通ったのか」と、バカにしました。

しかし、卜伝は、平然として、「真に勇敢な武芸者は、わざわざ自分から危険に、身を置かぬものだ。馬に蹴られればケガをする。それをわかっていて、馬の後ろを通るのは、愚かな人がすることだ」と答えました。

この話は、「恐れを知らない行いをするのが、勇者ではない。真の勇者は、自分がケガするような無茶な真似は、あえてしないものだ」ということを表しています。

無茶をする人は、自分に酔っているだけなのです。
無茶をしないで生きた方が、かえって自信は、育っていきます。

無茶は、避けましょう。
無茶を上手に避けることも、勇気があることなのです。

いつも笑顔で、元気な人がいます。
いつも誰に対しても、優しく接することができる人がいます。

そんな人は、「おかげさま」の感謝の心を、大切にしている人です。
謙虚で温かい心を、持っているのです。

ここで、小学校６年女子の「『おかげさま』は感謝の言葉」を紹介します。

私は、校長先生の話を聞いて、何に対しても、だれに対しても、感謝の気持ちを忘れてはいけないと思いました。
毎朝、学校できれいな空気を吸えるように、窓をあけてくれる人、整備された運動場を使えるように、手入れをしてくれる人など、今までは、それが当たり前だと思っていました。

でも、それは当たり前ではなく、だれかが、私たちの見えない所で、がんばってくれていることを知りました。
私たちは、だれかのおかげで日々、健康な生活を送ることができています。

校長先生が、紹介してくださった「おかげさま」という本は、３年生の時に童話発表会で読んだことがあります。
この本は、「おかげさま」という言葉は、「生かされていることへの感謝の言葉だよ」とおじいちゃんが、教えてくれました。
また、人が、くじけずに歩いていけるのは、いろいろな人や見えるもの、見えないものの大きな力が、しっかり支えてくれていることも、教えてくれます。

これから私は、一つ一つの出会いに、感謝していこうと思います。
そして、くじけそうになっている人の支えになりたいです。
「１人ではできないことも、２人、３人で力を合わせたら、必ずできる」と信じて、いろいろなことに、挑戦していきたいです。

彼女は、「おかげさま」の言葉の意味を理解し、人は支えられて、生きていることを、よく分かっています。
ぜひこれから、多くの人の支えになるとともに、多くの人と協力しながら、いろんなことに、果敢に挑戦してもらいたいと思います。

いつも「おかげさま」の感謝の心を、持ち続けましょう。
きっと明るい未来が、開けてくることでしょう。

あの人たちとは、一緒にこれ以上仕事はできない。
私の仕事パートナーとは、ぜひ離れて仕事を進めたい。
いつも一緒に仕事をしているあの人とは、これ以上一緒にいるのも嫌で仕方ない。

このように、仲間割れしてしまうことがあります。
はたして、仲間割れすることが、本当にいいことなのでしょうか。

中国に、こんな昔話があります。

ある国に、とても勇敢な軍人と、たいへん賢い軍師がいました。
ある時、軍師は地位が上がって、軍人よりも偉い立場になりました。
それが気に入らないのは軍人です。

「軍師というのは、ただ作戦を立てるだけではないか。実際の戦争は、軍人である私がするのだ。作戦がよかったから、戦争に勝てるわけではない。軍人が懸命になって敵と戦うからこそ、戦争に勝つのだ。なのに軍師のほうが、軍人である私よりも、出世するなんて許せない」というのが、軍人の言い分です。

そこで軍師に、意地悪をするようになりました。
しかし、軍師は、どんな意地悪をされても、決して怒らずに、軍人を無視し続けました。

その理由を、軍師は、説明しました。

「この国は、あの人のような果敢な軍人と、私のような賢い軍師の２人がいるからこそ、強い国になれたのだ。今、あの人と私が、仲間割れをしてみなさい。国の力は弱まり、たちまち他国の侵略を受けるだろう」と。

組織全体のことを考えて、つまらないことで怒らないのが、本当の意味での賢さなのです。

個人的な感情に、左右されるのは、止めましょう。
仲間割れこそ、愚かな人が、することなのです。

中国の宋時代の話です。
ある大きな禅寺で、住職（寺の主）が、変わることになりました。

引退する住職が、新住職の座につく人物に残した言葉が、「勢いがある時に、調子に乗ったことをすると、必ず災いがある」というものだったのです。

大きな寺の住職の座につくのは、とても名誉なことです。
いくら禅僧とはいえ、そのような名誉を得られることは、非常に誇らしい気持ちにもなったのでしょう。
新住職は、「私の人生には今、勢いがある」という気持ちにも、なったのかもしれません。

「しかし、そのような時こそ、舞い上がることなく、平常心を保つことが大切だ」と、引退する住職は、述べたのです。
なぜなら、人は勢いがある時に、調子に乗ったことをやって、失敗するケースが、多いからです。

この言葉は、私たちにも参考になると思います。

会社で昇進した時、思わぬ幸福を手に入れた時、商売が成功した時など、「勢いがある時」に、調子に乗っていばったり、人に冷たくしたり、リスクの大きなことに、手を出したりすると、災いを招くことになりやすいのです。

そういう時こそ、動じず、落ち着きましょう。
いつも通りの平常心で、生きていきましょう。

古代中国の歴史書である『史記（しき）』に、「断じて行えば鬼神（きじん）、これを避く」という言葉があります。

「思い切って決断し、大胆に行動すれば、何ごとも可能になる」という意味です。

人生において、大事な決断を下すときには、もちろん慎重にものを考えなければならないでしょう。
深く考えず、その場の勢いだけで決断すれば、後で後悔する結果になりかねません。

しかし、一方で、よく考えたからといって、いい結果が得られるとは限らない、とも言えるのではないでしょうか。
考えすぎてしまうと、「失敗したくない。無難に乗り越えたい」という気持ちが強くなって、思いきった決断、大胆な行動が、とれなくなる場合もあるようです。
その結果、失敗の危険は減りますが、望んでいたような大きなことも、成し遂げられないのです。

大事な決断を下すときには、慎重に考えるのも大切ですが、同時に、「うまくいくか、いかないか」といったことを気にせず、大胆に行動することも、大切だと思います。
そうすれば、大きな夢を実現できるかもしれません。

フランスのモラリスト、ボーブナルグは、次の言葉を残しています。

最高の勇気は、危機を恐れず、
大胆に行動することである。

結果を恐れるのを止めましょう。
思いきって決断し、大胆に行動すれば、道は開けるのです。

チャールズ・シュワップは、アメリカの実業家で、鉄鋼王とも呼ばれた人物です。

彼が１９００年代初めに、アメリカ最大の製鉄会社USスチールの社長として、他社から採用された時の話があります。
じつはUSスチールの社長の座は、シュワップ本人が望んだわけでなく、彼を推薦した人物がいたのです。
その人物は、「シュワップを年俸２００万ドルで、採用すべきだ」と、強くUSスチールに働きかけました。

当時の２００万ドルは、とんでもない高額で、アメリカでもそんな年俸をもらっている経営者は、いませんでした。
しかし、シュワップの手腕を高く評価していたUSスチールは、その年俸を受け入れました。
そして、年俸２００万ドルの契約書を、シュワップへ渡しました。

するとシュワップは、契約書を破り捨て、「私は金のために働くのではない。働くのが面白いから、働くのだ」と言いました。

シュワップの考え方は、あらゆる成功者に、共通するものではないかと思います。
働くことを面白いと思い、仕事を楽しむ気持ちがあるからこそ、世間を驚かせるような、いい仕事ができるのです。

ロシアの劇作家・小説家のゴーリキーも次のように、言っています。

仕事が楽しみなら、人生は天国だ。
仕事が義務なら、人生は地獄だ。

義務で働くなんて、つまらないのです。
もっと仕事を、楽しみましょう。

ある禅師が、「禅において最も大切な心がけは何か」と禅僧に問われて答えたのが、次の言葉です。

「平常心これ道」

「平常心」という言葉は、一般的によく使われますが、語源は禅にあります。
禅では「びょうじょうしん」と読みます。

また、一般的に使われる意味と、禅でいう意味も多少異なります。
一般に使う平常心は、「ふだんと変わらない心」といった意味があると思います。

一方で、禅でいう平常心は、「日常的に行っている食事、掃除、座禅、瞑想、洗顔といったことを、ふだんと変わらない気持ちで、一つ一つていねいに行っていく」を意味します。

何か心配事があったりすると、ともすると人は、ぼんやりした状態で食事をとります。
そのため、ご飯を箸から落としたりします。
また、掃除などの家事にも集中できません。

「そうではいけない」というのが、禅の考え方なのです。
「どんな心配事があろうとも、食事をする時には食事に集中し、掃除をする時には掃除に一心をこめることが大切だ。このような平常心を心がけていくことで、何ごとにも動じない心がつくられていく」と考えます。

どんなに小さな事でも、一つ一つ心を込めてやりましょう。
ふだん通りにやることこそ、最も大切な心がけなのです。

あなたの夢は、大きいですか。
それとも、小さいですか。

小さい夢だと、あまり努力が必要でなく、自分自身の伸びも小さくなります。
大きい夢だと、それだけ大きな努力が必要で、自分自身の伸びも大きくなります。

幕末に活躍した偉人、坂本龍馬について、紹介します。

坂本龍馬は、世間の常識にとらわれない、大きな度量の持ち主でした。
その当時、憎み合い、敵対していた薩摩藩と長州藩の同盟を実現させることなど、誰も思いつかなかったことでした。
また、海援隊という貿易会社を設立し、世界を相手に、商売をしようという計画も持っていました。

なぜ坂本龍馬が、大きな度量を持つことができたかといえば「大きな夢」を抱いていたからだと思います。
大きな夢を持つことで、努力できるのです。

人間性も大きくなっていくのです。
大きな夢を持てば、やる気が、かき立てられます。
心が、前向きになります。

夢は、気持ちが落ち込んだ時、大きな挫折にあった時の心の支えに、なってくれます。
大きな夢を叶えるためには、小さな夢を１つずつ、叶えておくことが大切です。

小さな夢ばかり抱いていたのでは、やはり自分自身も、小さな人間のままでしょう。
小さな夢のさらにその先に、大きな夢を持てば、充実した人生を送れるのです。

夢を大きく持ちましょう。
大きい分だけ、自分の伸びも大きいのです。

日本の南北朝時代に、楠木正成（くすのきまさしげ）という武将がいました。

楠木正成は、大戦（おおいくさ）に出陣するに際して、知り合いの禅僧を訪れて、「生きるか死ぬかという状況に、追い込まれた時、どう考えればいいですか」と尋ねました。

それに対して、禅僧は、「武士なのだから、生きるの、死ぬの、などという考えに、惑わされるな」と叱り、そして「１つの剣になりきれ」と言ったのです。

これは、「なりきることで、迷いが吹っ切れ、全力を出し尽くせる」という教えが、含まれているのではないかと思います。
私たちにも、参考になる言葉だと思います。

楠木正成は、武士であったから、「１つの剣になりきれ」と教えられました。
現代のサラリーマンであれば、こう教えられたのではないでしょうか。

「働く時は、サラリーマンになりきる。仕事を終えた後の遊びのことなど考えない。そうすればこそ、いい仕事ができる」
「子どもと遊ぶときは、いい親になりきる。仕事のことなど思い出さない」など、同じように言えることは、多いと思います。

その場・その時に、徹底的に「なりきる」よう、努めましょう。
揺るぎない心がつくられ、集中力が増すのです。

ある新婚夫婦の話を、紹介します。

夫婦が、「朝食は、ご飯にするか、パンにするか」で、ケンカになってしまったそうです。
夫は、大のご飯党で、「ご飯でないとダメだ」と、言い張りました。
妻は、パン好きな人で、「私はパンがいい」と、譲りませんでした。

はたから見ると、バカバカしいほど、小さな争いごとでしょう。
しかし、言い争いは、エスカレートし、何日間も続いたあげく、お互いに「あんな人とは、一緒に暮らしていけない」という結論になり、ついに別居してしまったそうです。

小さなことにこだわれば、大切なものを失うのです。
「朝食をご飯にするか、パンにするか」といった、小さなことにこだわって、愛し合う２人で、幸せな家庭を築いていく、という大切なことを見失ってしまった、新婚の夫婦は、まさに、すべてがむなしいものになってしまった典型と言えます。

人間関係では、意見や好みが、食い違うことがよくあります。
その時には、人間関係の「大切なこと」を、思い返すといいでしょう。

「協力して、大仕事をなしとげよう」というのが、大切なことなら、自分の意見や好みにこだわりすぎるのは、小さなことになります。
常に対局に立って、物事を考えることができれば、人間関係で争うことなく、生きていけると思います。

小さなことにこだわれば、大切なことを、見失ってしまいます。
すべてがむなしく、なってしまうのです。

人は誰しも、未知の人に対して、不安になります。
不安から、恐れを抱き、未知の人との出会いを、避けてしまいます。
それでは、多くの人との出会いのチャンスが、なくなってしまうのです。

ここで、イソップ物語『ライオンとカエル』という話を、紹介します。

ライオンが、道を歩いていると、沼の中でカエルがゲロゲロと、とても大きな声で泣いているのが、耳に入ってきました。
それまで、カエルを見たことがなかったライオンは、「あんな大きな声で泣くのだから、自分よりもずっと大きな、恐ろしい生き物であるに違いない」と、ビクビクしていました。

その時、沼からカエルが、現れました。
ライオンは、「なんだ。こんな小さな生き物だったのか」と、驚きました。

この話は、「人の噂や、勝手な想像から、何かを恐れることはない。実際に、自分の目で見て、判断すべきだ」ということを教えています。

「あの人は、恐い人だ」というウワサがある相手に、会いに行くのは、緊張するものです。
「失礼なことを言ったら、怒鳴られるかもしれない」「気に入って、もらえるだろうか」などといろいろ考えて、内心ビクビクしてしまいます。

しかし、実際に会ってみると、「とてもおだやかで、優しい人だった」ということが、よくあるのです。
悪い創造を膨らませて、相手を「恐い人」と、怖がるのを止めましょう。

会う前に恐れないことが、相手を大切にすることでもあるのです。
初めて会う人の多くは、優しい人が、多いのです。

「棚からぼたもち」という、ことわざがあります。
これは、「思いがけず幸運がやってくる」ことや「苦労せずに幸運をつかむ」ことを表すことわざです。

しかし、現実には、「棚からぼたもち」のような幸運は、ほとんどありません。
楽をして、いいこと取りは、できないのです。

仏教に、こんな昔話が、残されています。

古代インドに、たいへん我欲（がよく）の強い男がいました。
男は毎晩、火をたいて、「神様、たくさんの幸福を与えてください。多くの幸運を私にもたらしてください」と祈りました。
しかし、お金にも幸運にも、恵まれませんでした。

そこで、大きな祭壇を設けて、昼も夜も一日中、祈ることにしました。
働かずに祈ってばかりいるのですから、収入がなくなります。
また、大きな祭壇をつくるために、多額のお金も使いました。
その結果、貧しい生活になってしまいました。

ある日、男の住む村に、ブッダがやって来たことを知り、男はなぜ自分は、幸福や幸運から見放されてしまうのか、聞きに行きました。

ブッダは、「あなたは、幸福や幸運は、与えられるものだと思っている。しかし、それは自分で努力して、つくり出すものなのだ。明日から祈りをやめて、一生懸命働きなさい」と教えました。

幸運やチャンスは、何もしないで、得られることはありません。
それは、与えられるものではないのです。

自ら行動して、つくり出し、つかみ取るものなのです。
積極的に行動し、たくさんの幸運を、確実につかみ取りましょう。

自分の考えや意志を曲げず、強く貫き通す人がいます。
そのような生き方は、素晴らしいと思いますが、少し心配な面もあります。

そんな強い人は、人の話を聞いたり、多様な考えに共感したり、自分の考えを曲げたりすることができないのです。
では、本当の強さとは、どういうことでしょうか。

『イソップ物語』に、『葦（あし）とオリーブの木』という話があります。

葦とオリーブの木が、「どちらが強いか」ということで、言い争いになりました。
オリーブの木は、葦を、「おまえは強い風が吹くと、すぐに曲がってしまうではないか。私は、どんな風が吹いてもビクともしない。お前は弱く、私は強い」とバカにしました。

ある日、強い風が吹きました。
葦は風に逆らえず、曲がってしまいました。
一方、オリーブの木は、風に耐えていましたが、耐えきれなくなって、折れてしまいました。

この話は、「本当の強さとは、物事に柔軟に対応し、しなやかに生きることだ」ということを表しています。

どんな状況になろうとも、あくまで自分の意志を貫こうとする人がいます。
そのような生き方は、確かに「強い」のでしょうが、障害が大きくなりすぎると、イソップ物語のオリーブの木のように、耐えられなくなって、折れることもあります。

葦のように柔軟に対応し、時には妥協しながら、進みましょう。
このように、しなやかに生きていくほうが、本当は強いのです。

集中豪雨で、被害にあった人々のために、少しばかり寄付をしました。
全国の多くの人々からも寄付があり、かなりの寄付金が集まりました。

被災された人々にとっては、大変ありがたい寄付金であったと思います。
十分な金額ではないでしょうが、ぜひ復興に役立てていただければと、心から願っています。

ここで、１３歳女子のかおりの話を紹介します。

かおりは、ある晩、両親とテレビでニュース特集を見ていて、ひどくショックを受けました。
劣悪な労働条件に苦しむ、外国人季節労働者の姿に、心を痛めたのです。
「あんな暮らしをしているなんて、ひどすぎる。なんとかならないの？」
かおりは、真剣です。

お母さんは、言いました。
「かおりにも、何かできることあるんじゃないかしら？」
「うん・・・。でも、あの人たち、遠くに住んでるし・・・」

「労働者を支援する団体があると思うよ」
お父さんが、声を上げました。
「ホームレスの人や飢えている人の支援団体があるようにね。赤十字のことは、かおりも知っているだろう。外国人季節労働者を支援する団体もきっとあるよ。かおり、団体に寄付したらどうだい？」

「寄付って、わたしのお小遣いをってこと？」
「ああ。困っている人たちを助けたかったら、自分のことは、ガマンしなくちゃならないんだよ」

しばらく考えてからかおりは、言いました。

「お小遣い１週間分、寄付する」

両親の協力を得て、かおりは微力ながらも、自分なりに世の中のために、何かしようと思うことができました。
自分１人が何をしても、どうせ世の中は変わらないと、諦めたりはしなかったのです。

かおりは、進んで寄付ができる、心優しい子なのでしょう。
人々が、助け合いながら生きる意味を、理解しているのです。

少しの寄付も、ありがたいのです。
私たちも、進んで寄付ができる人に、なりたいものです。

何か失敗をすると、失敗の原因を考え、反省します。
反省をして、失敗しない工夫をする人は、とても素晴らしいと思います。

しかし、次のような人もいます。
失敗した原因は、自分にあると決めつけ、自分を厳しく責めるのです。

これでは、自分自身が暗くなり、落ち込むばかりです。
反省することのメリットは、ほとんどありません。
自分なりに努力したのであれば、自分を責める必要はありません。

ドイツの物理学者、アルベルト・アインシュタインは、次の言葉を残しています。

「どうして自分を責めるんですか？　ちゃんと他人が、責めてくれるんだから、いいじゃないですか」

アインシュタインは、何も、「好き勝手にしていい」と言っているわけではないでしょう。
そもそも、好き勝手にやって、他人に迷惑をかけるようなことをすれば、自動的に周りから注意されます。

そうではなく、「自分は、ダメだ」とか「どうして自分は、いつもこうなんだろう」なんて、他人の迷惑にもなっていないことを、ウジウジ考えて、悩むのは無意味だと、教えているのです。

そんなに自分を責めるのは、止めましょう。
どんなときも、自分を守れるのは、あなただけなのです。

毎日何かしら、心の不安があり、落ち着かない人もいると思います。
先のことを考えると、うまく行きそうにないなど、心配なのです。

ダルマ人形で有名なインドの仏教僧・達磨（だるま）のエピソードを紹介します。

あるときのこと、この達磨さんに、弟子の１人が、こんな悩みを打ち明けました。
「師匠、聞いてください。私はあらゆることが、不安でたまりません。この不安を、どうにかして、消していただけませんか？」

聞いた達磨さん、少しも慌てず答えます。
「うむ、わかった。では、私がおまえの不安を消してあげよう。その不安とやらをここに出しなさい」

さあ、そう言われたこの弟子、四苦八苦して「自分の不安」を目の前に、取り出そうとしますが、そんなことできっこありません。
とうとう、降参して言います。

「師匠・・・。だめです。不安な心をここに出すことができません・・・」
この言葉を聞いた達磨さんは、こう言ったのです。

「それでいい。もともと、不安など、影も形もなかったのだ」

そもそも、未来に対する不安なんて、ほとんど現実にはなりません。
もう、全部、妄想。

そんなもの、頭の中で箱にしまって、時限爆弾で木っ端みじんに、吹き飛ばしてください。
それで、達磨さんが言うところの「もともとなかったもの」が、本当になくなるというわけです。

いくら、未来を予想したって、あたりません。
不安な未来の予想なんて、するだけ損なのです。

いつもテンションが高くて、「自分は運がいい！」と、言いきっている人がいます。
聞けば、その人、「毎朝、『今日もいい１日になるぞ』って、宣言している」のだそうです。
宣言すると、不思議なことに、毎日が充実し、いいことが起こると言います。

やり方が簡単。
朝、起きたら、こう口に出すだけです。

「今日もいい１日になるぞ」

これ、「自己充足的予言」と呼ばれるもので、脳科学的にその効果が、認められている方法です。

つまり、「今日もいい１日になるぞ」って、口に出して宣言することで、脳にそのイメージを植えつける。
その結果、何が起こるかというと、その日、脳は勝手に、「いい出来事」だけを認識して、「悪い出来事」を遮断する、という実に都合のいい状態になるのです。

悪いことが起こっても、右から左に受け流し、いいことが起こったときは、「ほらね。やっぱりいいことが起こった」って思える。
即席で、「いいこと認識体質」になれるというわけです。

お金もかからず、１秒で済む「自己充足的予言」。
ダマされたと思って、やってみてください。

きっとたくさんのいいことが、起こり出すでしょう。
毎日が、楽しく幸せな日々に、変わっていくのです。

エッセイ『聞く力』など、大ベストセラー作家である阿川佐和子さん。

何しろ、お父さんは作家（＝阿川弘之）でしたし、著書もたくさんあって、さぞや、書くことは得意なのだろうと思いきや、「出版社から、連載エッセイを頼まれたとき」には、引き受けるかどうか、たいそう悩んだのだそうです。
阿川さんが悩んだのは、もしかしたら、子どもの頃に、締め切りの前にイライラしているお父さんの姿を見ていたからかもしれません。

果たして、連載でエッセイを書くことができるのか？
連載で穴を空けてしまうのではないか？
そもそも、書くことがすぐになくなってしまうのではないか？

いろいろ悩んだ阿川さん。
親友であり、すでに連載エッセイを経験している女優の檀ふみさんに、「連載エッセイはツライのではないか？」と、疑問をぶつけてみたとのこと。
阿川さんから相談を受けた壇さんの回答は、次のようなものでした。

「確かに、毎週連載の原稿を書くことは、それはそれはツライ。本当にツライ」

その言葉を聞いた阿川さん。
あっ、やっぱりそうなんだ。
これは、連載の依頼は、お断りしたほうがいいかな、と思ったのです。
しかし、壇さんは、こう続けたのです。

「でも、週に１回、必ず幸せになれる！」
「連載の原稿を書き終えた日に、『これほど幸せな気持ちはない』というほどの思いになる。そんな幸せが週に１回、必ずやってくるのは、とても楽しみだった」

この言葉を聞いた阿川さん。
「１週間に１回、そんな幸せがくるなんて素晴らしい！」と考えて、週刊誌からの連載エッセイの依頼を引き受けることにしたのだそうです。
そして、実際に連載エッセイを経験してみて、阿川さんは、壇さんの言葉にウソはなかったと思ったのです。
不安はあったけど、やってみたら素晴らしいことが、待っていたのです。

ツライことでも、幸せが週に１回やってくる、と考えると、楽しみに変わるのです。
そして、エッセイを書き続けることで、大きな宝を得ることもできるのです。

兄弟でありながら、ケンカしたり、憎しみあったりする人がいます。
ニュースなどでも、兄弟による事件が、数多く起こっています。

何故兄弟なのにと、驚きと悲しみに包まれます。
かけがえのない兄弟なのです。
いつまでも兄弟仲良く、過ごして欲しいものです。

ここで、フランス軍のある兄弟についての話を紹介します。

フランス軍の同じ部内にいる兄弟のひとりが、ドイツ軍の銃弾に倒れた。
無事に逃げた弟が上官に、戦列を離れ、傷ついた兄を連れて帰る許しを求めた。

「おそらく彼は死んでいる。だから、命をかけて亡骸（なきがら）を運んで来ても、意味はない」と、上官は言った。
しかし、兵士が何度も頼むので、上官はついに許可を与えた。

兵士が兄を背負って、戦列にもどったとき、傷ついた兄は息を引き取った。
「ほら、見たまえ」と、上官は言った。
「命までかける意味が、なかっただろう」

「いいえ」
弟トムは答えた。

「兄が求めていたことが、できました。命をかける価値が十分ありました。そばにはい寄って、抱きかかえたとき、兄は『トム、来てくれると思ってたよ。きっと来てくれると、思ってたんだ』と言ってくれましたから」

兄は、弟トムの忠誠心を期待していたのです。
トムは、命を賭けて、兄の忠誠心の期待に、答えることができたのです。

どんなに年齢を重ねても、兄はいつまでも兄、弟はいつまでも弟なのです。
お互い兄弟への忠誠心を大事に、ずっと保ち続けていきたいものです。

驚くかもしれませんが、「亭主は早死にします」いう１０ヶ条を紹介します。
これは、アメリカ人医師ゾーン・メイヤー氏が、考えたそうです。

①夫を太らせなさい
②酒をしこたま飲ませなさい
③夫をいつも座らせておきなさい
④飽和脂肪酸をたくさん食べさせなさい
⑤塩分の多い食事に慣れさせなさい
⑥コーヒーをがぶがぶ飲ませなさい
⑦タバコを勧めなさい
⑧夜更かしをさせなさい
⑨休暇旅行に行かせてはなりません
⑩最後の仕上げに、しょっちゅう文句をいっていじめなさい

これでは、本当に亭主は、早死にしそうです。
それでは、妻としては、大変困ったことになります。
ぜひ、亭主には、健康で長生きして欲しいものです。

そこで、「亭主健康１０ヶ条」を紹介します。

①夫を太らせない
②酒をしこたま飲ませない
③夫もいつも座らせておかない
④飽和脂肪酸をたくさん食べさせない
⑤塩分の多い食事に慣れさせない
⑥コーヒーをがぶがぶ飲ませない
⑦タバコを勧めない
⑧夜更かしをさせない
⑨休暇旅行に行かせる
⑩最後の仕上げに、文句を言わずいじめない

つまり、早死にしないようにすればいいのです。
このように努めると、亭主は必ず健康で、長生きすることでしょう。

夫婦は、お互いの健康にも気をつける、優しさが大切なのです。
健康こそ、幸せに生きるための秘訣なのです。

ショートショートの名手と呼ばれたSF作家、星新一さんに『声の網』という作品があります。

発表は１９７０年ですから、もう半世紀も前に書かれた話です。
この作品で描かれる近未来では、電話が単なる通信手段ではなく、ありとあらゆる情報を提供してくれるメディアとして確立しています。

たとえば、「買いたい商品の条件を伝えると、該当する商品を教えてくれる」「今日が知人の誰々の誕生日だと知らせてくれる」などの電話サービスが存在する社会なのです。
そう、お気づきのとおり、現在のネット社会そのものです。
SF作家の想像力は、ときに予言レベルで未来社会を描くことがあります。

『銀河鉄道９９９』や『宇宙戦艦ヤマト』などのSF漫画で知られる松本零士さん。

彼の作品には、しばしば特徴ある未来都市が出てきます。
見上げるばかりの超高層ビル群。

これは、現在の東京の高層ビル群を見ると、かなり近いところまで現実になってきています。
実際に「漫画を小学生の時に見て、それにあこがれて、ビルを建てた」という、ビルの設計者がいるそうです。

あるメーカーの社長さんは、「自分は商品開発のヒントを『ドラえもん』から得ている」と話していました。
『ドラえもん』に出てくる未来の道具は、その全部が、人々が「欲しがっているモノ」ばかりです。
ヒット商品のヒントとして、最適なのです。

SF小説・漫画など、世の中には、未来を予測しているものがたくさんあります。
それらを参考にして、自分なりの未来を予測してみては、いかがでしょうか。

その中から、素晴らしいアイデアや知恵が、見えてくるかもしれません。
未来を予測してみることは、夢や希望を抱ける楽しいことなのです。

タレントの高田純次さんが、「これから１杯どうですか？」という誘いを断るときに、こんなギャグを言って断っていました。

「ゴメン、出口でカワイコちゃんが待ってるんで、帰るわ」

こう言って断られたら、笑うしかありませんよね。
この他にも、テレビ番組で高田さんが、素人と絡んだときのギャグを紹介します。
ぜひ、心から楽しんでみて下さい。

○レストランで、５，６人で食べていた主婦に向かって。
「どうもどうも、今日は、みんなで誰かの悪口を話してたんでしょ」

○小さな孫を連れているおじいちゃんに。
「可愛いねぇ。目の中に入れても・・・まあ、ホントに入れたら痛いけどね」

○昔懐かしいモノを食べて。
「懐かしい味だねぇ。私がまだ母の胎内にいたときのことを思い出しましたよ」

○ジーンズの女性に。
「ひざがやぶけていますが、大丈夫ですか？」

○街行く人に。
「今日は、どちらの星から？」

○店員だと思っていた相手が、店長だと知ると。
「なに、店長なの？　最初に言ってよ、しゃべり方、変えたのに」

○おばちゃんに「イケメンねぇ」と言われて。
「そうなのよ、それが唯一の欠点なのよ」

○トマト農家の人に。
「いや～、僕はトマトが好きでねぇ。年に１回か２回食べる程度だけどね」

こういうギャグをアドリブで、瞬時に言うところが、もはや神がかっています。
気さくで笑い好きの高田純次さんだから、みんな笑いで楽しんでしまうのです。

ギャグをバカバカしいと思うか、楽しいと思うかは、あなたの心しだいです。
ギャグを心から楽しめる人こそ、心が広く豊かな人なのです。

「記憶力」に関する話を紹介します。

アメリカのあるマジシャンは、とても記憶力がよいことで有名でした。
彼と知り合いになった誰もが、年末になると彼から個人的なメッセージつきのクリスマスカードを受け取ります。
驚くのはそのカードに書かれた、メッセージの内容です。

カードには、会った時の会話に出た、その人の家族の名前や、出会った時の細かなシチュエーションが、正確に書かれていたのです。
クリスマスカードを受け取った人たちはみんな、「たった１度、短い会話をしただけなのに、こんなにも話の内容を覚えていてくれたとは！」と感激し、クリスマスのたびにマジシャンの名声は、高まったのです。

彼は、マジシャンです。
この記憶力の良さには、実はタネも仕掛けもありました。

このマジシャンは、相手と会ったその日に、クリスマスカードを書いてしまい、年末にまとめて発送していたのです。
でも、「クリスマスカードは、クリスマスに書くもの」という思い込みがあると、このトリックをなかなか見やぶれません。

このやり方は、賢い営業マンも使っています。
営業先でお客さんと別れたら、すぐに、その日の会話で得た情報をメモしておきます。
次にそのお客さんと会う時は、直前にそのメモを見てから会うのです。

そして、会ったら「そういえば、お子さんのタカシ君の誕生日は、明後日でしたよね」なんて言う。
簡単なプレゼントを持って行けば、なお喜ばれます。

大切なことは、直後にメモをしましょう。
メモすることは、相手を大切にすることなのです。

「美意の按配（びいのあんばい）」という寓話を、ご存じでしょうか。
「美意の按配」とは、「何ごとも、神様の思し召し」というような意味です。

昔、ある小さな国に、若い王様とその家来がいました。
家来の口ぐせは、「何ごとも、上天からの美意の按配」。
王様は賢い家来を信頼して、２人はいつも一緒でした。

さて、ある日のこと。
いつものように２人でトラ狩りに出たとき、王様は獰猛（どうもう）なトラを仕留めます。
しかし、完全に死んでいなかったため、王様は小指を食いちぎられてしまったのです。

帰り道、「今日は本当に運が悪い」と繰り返す王様。
それを聞いていた家来は、いつものように、「王様、これも美意の按配でございます」と言います。
この言葉を聞いた王様、カチンときます。

「では聞くが、もし、私が怒っておまえを殺したとしても、それを美意の按配だというのか？」
「はい、王様。それも、美意の按配でございます」
自信たっぷりに答える家来に、いよいよ腹を立てた王様は、城に戻ると、その家来を牢に入れてしまいました。

数日後、１人で狩りに出た王様は道に迷い、危険な野蛮人が住む地域に、入り込んでしまいました。
王様は野蛮人たちに捕らえられ、神様への神聖な生贄（いけにえ）にされることに。
いよいよ、生贄になろうという寸前、野蛮人たちは、王様に小指がないことに気がつきます。
そして、「不浄の者を生贄にはできない」と、王様を解放したのです。

命拾いをした王様は、何とか城に戻ると、すぐさま、家来のいる牢へ向かい、今日、自分に起こったことを家来に話して言いました。
「おまえの言うとおり、私が小指を失ったのは、美意の按配であった。許せ」
「王様、気になさることはありません。それに、王様が私を牢に入れたことも、美意の按配でございます」

「なんと、それはどういうことだ？」
「もし、牢に入れられていなかったら、私は今日、王様と一緒に狩りに行っていました。そして、私だけが生贄になったことでしょう。ですから、これはすべて美意の按配でございます」

いかがでしたか？
一見、悪いことが起こっても、よい方向に転ぶかもしれないから、クヨクヨすることはない、という教えです。

何ごとも、神様のおぼし召しなのです。
どんな時も、楽天的に生きたいものです。

駅で、昔の友だちを遠くから見かけた時に、あなたは、どのような態度をとりますか。

○知らないふりをして、通り過ぎる
○遠くから友だちに、声をかける
○友だちの所まで駆け寄り、嬉しそうに笑顔で、声をかける

この中で、１番人に好かれる態度は、「友だちの所まで駆け寄り、嬉しそうに笑顔で声をかける」ではないでしょうか。
このような態度に対して、相手は大変好感を持つのです。

ここで、昭和の政治家、田中角栄元首相のエピソードを紹介します。

新潟県を地盤に、選挙では圧倒的な強さを誇りました。
何しろこの角栄さん。

選挙カーで地元を回るとき、田んぼで農作業をしている人を見かけると、革靴と背広という格好で、ズボズボと田んぼに入っていって、握手をしたそうです。

もう、革靴もズボンも、田んぼの泥でグチャグチャ。
靴なんて、一発で使い物にならなくなります。
角栄さん、そうやってドロドロになって、農家の人と握手して、にこやかに選挙カーに戻る。

そして、用意しておいた、新しいズボンと靴にはきかえると、次の田んぼに向かう。
次ではまた、同じようにズボズボと田んぼに入っていき、農家の人と握手をする・・・と、その繰り返し。

これ、誰がどう見たって、ポーズです。
票が欲しいからやってる、パフォーマンスだとは、農家の人にもわかります。
でも・・・。

たとえ、ポーズだと分かっていても。
それでも、革靴と背広を台なしにして、自分たちがいる田んぼに入ってきてくれたら、感激するんです。
大好きになるのです。

少し意識して、人に好かれる態度をしましょう。
自然とみんながあなたを、好きになることでしょう。

コーヒーやお茶のブレイクのひととき。
あなたは、どんな過ごし方をしていますか？

スマホとにらめっこしたり、本を読んだりしていますか。
そんな過ごし方もよいけれど、少しだけ画面や紙面から目を外して、何もしないでボーッとしてみてください。
えっ、「時間がもったいない」ですって？

いえいえ、実は何もしない時間が、とても有意義な時間かもしれません。
実は、この「ボーッとした状態の方が、いいアイデアが浮かぶ」という、研究結果があるのです。

ワシントン大学の研究によると、人間は、「何か行動を起こしているとき」「ボーッとしているとき」では、「ボーッとしているとき」の方が、記憶や判断力をつかさどる脳の部位が活発に、働いていることがわかったそうです。

何故かというと、文章を書いたり、本を読んだりなど、人が何かをしているときは、その行動をするための脳の部位に、血液が運ばれます。
つまり、脳内の血液がその部位に、偏ってしまうのです。

一方、逆に何もしないで、ボーッとしているときは、脳のすべての部位に、血液が行き届く。
そのため脳全体が元気になり、普段は浮かばないようなアイデアが、浮かんだりするのです。

世界の名だたる有名人などが、瞑想を好きなのも、わかるような気がします。
そういう人は、瞑想によって、新たなアイデアがひらめきやすくなることを、経験上知っているのです。

ときには、ボーッとしてみましょう。
頭がスッキリとして、素晴らしいアイデアを、手に入れられることでしょう。

スポーツ・仕事などにおいて、勝負をして相手に、どうしても勝ちたい時があります。
そんな時に、どうしたら相手に、勝つことができるでしょうか。

まず、相手より優れた力を持つことが、必要です。
しかし、力を蓄えることだけに、時間がかかりすぎると、結局は負けることになります。

ここで、織田信長の「桶狭間（おけはざま）の戦い」を、紹介します。

２万人対２千人。
何の数字か、わかりますか？
実はこれは、織田信長が今川義元を破った「桶狭間の戦い」における、両軍の兵力の数です。
もちろん、２万人のほうが、今川義元の軍で、圧倒的に数が少ない２千人のほうが、織田信長の軍です。

この兵力の差をひっくり返して、見事に勝利した織田信長。
その勝因は、豪雨の中、「はざま」という名前のとおり、細い窪地である「桶狭間」で休んでいた今川軍に、信長が奇襲をかけたことだと言われています。
細長い地形では、兵の数に差があっても、それを活かせないことを信長は、読み切っていたのです。

さて、この戦のあと、戦で活躍して褒美をもらった家臣の中で、第１位に評価されたのは、梁田正綱（やなだまさつな）という家臣だったそうです。
この正綱さん、いったいどのような手柄を立てたと思いますか？

「今川義元の首をとって」ですって？
いえいえ、違います。
正綱さんは、この奇跡の勝利に、もっと大きな貢献をしたのです。
さらに言えば、もし、彼がいなかったら、信長勢に勝ち目はなかったと言っても、過言ではありません。
それは、・・・。

信長に「現在、今川勢は桶狭間にて、宴会を開いていて、酒に酔っている最中です」と報告した。

この報告を受けた信長は、ただちに今川勢を奇襲し、大勝利をおさめたのです。
今川義元にすれば、まさか、大雨の中敵が襲ってくるとは、夢にも思っていなかったでしょう。
今川の兵士たちは逃げまどい、わずかな兵が、今川義元を守ろうとしましたが、そのことが逆に総大将の居場所を、教えることになってしまったそうです。

信長がすごかったのは、当時の戦の常識にとらわれず、今、このときしかないという「大チャンスの情報」を活かして、雨中の奇襲で、先手を打ったことです。
戦の後は、オイシイ情報をもたらした兵を、最も高く評価するとは、さすが戦の天才、織田信長です。

今も昔も、勝負を制するのは、「情報」と「先手」なのです。
果敢に情報と先手で、勝負していきましょう。

長島三奈（長嶋茂雄氏の次女・テレビキャスター）さんが、「熱闘甲子園（試合のダイジェスト番組）を長年担当した中で、もっとも忘れられない光景」として、語っている話を紹介します。

それは、三奈さんが初めて『熱闘甲子園』のキャスターとなった年、栃木県で夏の予選大会を取材した時のことでした。
その日、三奈さんが取材したのは、準々決勝の試合。

前年に夏の甲子園で、ベスト８まで勝ち進んだ佐野日大高校と、栃木県の春の大会覇者、小山西高校という強豪同士の対戦です。
試合は白熱。
延長戦までもつれ込んだ結果、延長１３回裏、佐野日大が決勝点を奪い、６対５でサヨナラ勝ちという、劇的な幕切れとなりました（佐野日大はその後、栃木県大会で優勝。栃木県勢として、初の２年連続甲子園出場を果たしました）。

三奈さんが「忘れられない光景」を目撃したのは、この準々決勝の試合後のこと。
佐野日大にサヨナラ負けを喫した、小山西の選手たちは、試合の後、あまりにも悔しい敗戦に茫然とし、球場を離れることができずにいました。
夏の予選大会に敗れたということは、レギュラーである３年生は「甲子園大会に出場する」という夢が、消え去ったことを意味します。

すでに照明が消えた球場で、ずっと泣きじゃくる選手たち。
その選手たちに向かって、監督は、こう言ったのです。

「もう１度、自分の守備位置についてこい！
今日の空と土の感触は、もう２度と味わえない。
だから、もう１度、しっかりと感じてこい！」

監督の言葉で、守備位置についた選手たち。
その場で、ある選手はうずくまって、そして、ある選手はあお向けになって、泣き続けたのです。

その光景をみて、三奈さんもまた涙が止まりませんでした。
甲子園出場の厳しさ。
選手たちのピュアな心。
そして、その選手たちに、真剣に向き合う監督の姿。
それらのすべてに感動して、あとからあとから、涙があふれたのだそうです。

流れる涙は、感動の証なのです。
感動を味わった人にしか、流せない涙なのです。

泣きたい時は、思いっきり、涙を流しましょう。
流した涙は、人生の大きな宝となるのです。

「あなたのためなら、どんな事でも協力します」と、言う人がいます。
この言葉を聞くと、とてもありがたいと思います。

このように言ってくれる人は、多いのですが、実際本当に困った時に、協力してくれる人は、残念ながら少ないのではないでしょうか。
「今はどうしても、協力できません」「申し訳ないですが、他を頼ってください」「私たちも状況が、厳しいのです」などと、逃げるのです。
つまり、人のために尽くす、覚悟がないです。

映画や浪曲で、おなじみの清水次郎長（しみずのじろちょう）のエピソードを、紹介します。

幕末から明治にかけて、活躍した侠客（きょうかく）（＝任侠（にんきょう）の世界に生きた人）で、大政（おおまさ）、小政（こまさ）、森の石松などの子分を従え、東海道の広い範囲にわたって、勢力があった大親分です。
明治になってからは、地元の開墾や英語の私塾を作るなど、実業家でもありました。

この大親分に、ある時、勝海舟が、こんな質問をしたそうです。
「次郎長さん、おまえさんには、自分のために命を投げ出す、子分が何人くらいいるのかね？」

次郎長の度量を試すような、挑戦的な質問です。
この質問に対する、次郎長の答えは、意外なものでした。

「そんな度胸のある子分は、１人もおりません」

えっ？　となる勝海舟。
しかし、次郎長は、続けてこう言ったのです。

「ですがね。あっしは、子分のためなら、いつでも命を、捨てますよ」

この言葉を聞いた海舟は、思わずうなり、次郎長の器の大きさに、感服します。
次郎長は、「自分のために、子分に命を捨てさせるような事はしないが、その逆ならいつでも覚悟は、できている」と、言い切ったのです。

下の者から、絶大な信頼を得る「本物のリーダー」は、自分を支えてくれる人間に対して、無条件で覚悟を、決めているのです。
人のためにつくす、覚悟を決めて、部下や人を大切にして、生きたいものです。

島田洋七（漫才師）の佐賀のがばい（すごい）ばあちゃんの話を、紹介します。

ばあちゃんは「勉強しろ」などとは、決して言わなかったが、ひとつだけ口やかましく言っていたことがあった。

それが、「笑顔で、きちんと挨拶しろ」ということだった。

とりあえず近所の人に、笑顔で挨拶するようにしたところ、これが効果てきめん。
みんな笑顔で、こたえてくれて、たちまち俺（洋七）のことを覚えてくれる。
広島という都会から来て、不安いっぱいだった俺が、佐賀にすんなりと馴染めたのも、この「笑顔で挨拶」の効果が、大きかったような気がする。

ときには、「あら、こんにちは、昭広ちゃん。いただきもののおまんじゅう食べる？」
なんて、思いがけない展開になることだってある。
こうなると「スマイル０円」どころか「スマイルでボロもうけ」、味を占めた俺は、ますます笑顔で、挨拶をするのだった。

そういえば、ばあちゃんは、自分でもこの作戦で、近所の人から野菜や果物、お菓子などをゲットしていたっけ。
もし、俺がいつも暗い顔をして、うつむきながら、歩いていたら、まんじゅうがもらえないのはもちろんのこと、「あの子は片親で、おばあさんのところに、預けられているから暗い」などと、近所のつまらないうわさ話のネタに、なっていたかもしれない。

たぶん、ばあちゃんは、そういうこともよくわかっていたのだろう。
「どんなときでも、笑顔で挨拶」
じいちゃんに先立たれ、女手ひとつで苦労して、子どもを育ててきた、ばあちゃんならではの生きる知恵だったのだと思う。

笑顔で挨拶をしましょう。
多くの人から可愛がられ、上手に生きていける知恵なのです。

「いい加減男」「ミスター無責任」こと、タレントの高田純次（たかだじゅんじ）さんの話を、紹介します。

高田さんが、テレビ番組で、「歳をとってから、やってはいけない、３つのこと」を披露していました。
高田さんが言う「歳をとってから、やってはいけない、３つのこと」。
それは、・・・。

「説教」
「昔話」
「自慢話」

いや～、おっしゃる通り！
部下と飲みに行くと、ひたすらこの３つしか話さないオジサンが、たくさんいます。

被害者になるのは、上司に「飲みに行こう」と誘われて、断れなかった若い社員たち。
こういうオジサンの話は、恐ろしいことに、コッテコテのフルコースです。

「だいたい、おまえたちはな・・・」と、お説教という前菜からスタート。
「そもそも、最近の若い連中は・・・」と、お説教の枠は、世間一般まで広がります。
「オレが若いころはなぁ」と、いよいよメインディッシュの昔話に突入。
「まあ、これは別に自慢するわけじゃないけどな」という前置きで、デザートである若い頃のカビの生えた、成功談へ進む頃には、若手社員たちは、話を聞いておらず、「まいったね。こりゃ。またこの話だよ」という顔で、腕時計を見ているのです。

バブルの頃なら、そのオジサン上司が、おごってくれたので、まだガマンのしがいがありました。
しかし、昨今は上司もフトコロが寂しくて、割り勘のことが多い。
若い社員にとって、こういう上司との飲み会は、ただの「修行の場」になってしまう。

高田さんは、くれぐれも自分がこういう「哀しいオジサン」にならないように、この「説教」「昔話」「自慢話」の３つをしないようにしているのでしょう。

ついつい酒を飲んだ勢いで、毎回この３つをしつこく話すということは、絶対に止めましょう。
せっかくの触れ合いの機会ですから、部下が喜ぶ楽しい話をしたいものです。

島田洋七（漫才師）の佐賀のがばい（すごい）ばあちゃんの話を、紹介します。

何ごとも「視点を変えて見る」というのが、ばあちゃんの得意技だった。
毎年春と秋、佐賀城近くの松原神社でのお祭りでのこと、金魚すくいの屋台で、泳ぐ金魚をじーっと見ながら、いつもこう言うのだ。

「一億円あったって、金魚１匹つくれんばい」
これには、周りのお客さんも、拍手喝采だった。

また、境内にある大きな楠（くすのき）を見ては、
「この木は、樹齢６００年って書いてある。江戸時代のことも、よう知っとるばい」
などと、しきりに感心するのだった。

あるとき、雑草が小さな花をつけているのを、ばあちゃんといっしょに、見ていたときのこと。
「きれかろう？」と聞かれて、俺（洋七）が、
「うん、でも、ちっちゃい」
と答えると、ばあちゃんは、
「アリから見たら、大きいよ」
と切り返した。

「花屋の花は、人の手が加わっているから、大きくて当たり前。小さくても、自分の力だけで、一所懸命咲いているのが、いちばんきれいだよ」

視点を変えて見るということは、人間社会だけから、ものを見ないということにも、つながっている。
誰にでも優しい、ばあちゃんだったが、人間以外のものには、もっともっと、優しいばあちゃんだった。

人は、いつも自分だけの視点で、何でも見てしまいます。
他の人の視点、人間以外の視点など、視点を変えて見るようにしましょう。

今まで見えなかったことが、よく見えるように、なるでしょう。
もっともっと、優しい自分になることが、できるでしょう。

手品師のマギー司郎（しろう）さんのことを、紹介します。

「ヨコじま模様のハンカチが、一瞬でタテじま模様に変わるマジック」や「右耳から入れたハンカチが、左耳から出てくるマジック」など、お客さんにタネが丸わかりのマジックを、ずーーっとやり続けている手品師。

はっきり言って、たいしたマジックは、やっていません。
でも、マギーさんはたぶん、日本一お客さんに愛される手品師なのです。
とにかく、語りを聞いているだけで、マギーさんのやさしさが、伝わってくる。
朴訥（ぼくとつ）な人柄まで含めて、「芸」にしている、希有（けう）な存在です。

そんなマギーさんの「人生の前半」は、「苦労」の連続でした。
マギーさんは、９人兄弟の７番目。
父親は事業に失敗してばかりで、実家はとても貧乏。
そのため、マギーさんが、お腹の中にいるときにお母さんが、十分な栄養を摂（と）ることができず、その影響でマギーさんは、片方の目がほとんど見えないというハンディを持って生まれたそうです。

黒板の字がよく見えず、読み書きは、早い時点で落第。
その後、大人になってから手術をし、「読み」については、漫画のセリフで一生懸命勉強したものの、新聞をやっと読めるようになったのは、４５歳を過ぎてからなのだそうです。
「書き」のほうは、今でも自信がありません。

マギーさんは、１６歳で茨城の実家から家出して上京し、さまざまな仕事を経験しながら、「売れないマジシャン」として、活動していました。
しかし、このときに、場末（ばすえ）の劇場で、苦労に苦労を重ねて、「おしゃべりマジック」を作り上げたことが、のちのブレイクにつながったのです。

マギーさんの芸に惚れて、強引に弟子になった、マギー審司（しんじ）さんにも、こんなことを話していました。

「テレビは、お金持ちから貧乏人まで、いろんな人が観るから、全員の気持ちが、分からないとダメ。
上は、あとから経験すればいいことだから、下の経験でできることは、何でもした方がいい」

マギーさんは、「若いうちの苦労は、買ってでもしろ」のことわざを、体現しているのです。

人生の苦労は、成功のタネとなって、花開くのです。
今苦労しているあなたは、着実に成功へと、近づいているのです。

やる気なんか、出さなくてもいいんです。
やり続けることが、大事なんです。

歌手になりたければ、歌い続ければいい。
ところが、歌わないで、歌手になる方法を考えてしまいます。

○いい先生から、教えてもらわないといけない
○音楽学校に、行かないといけない
○業界の関係者との交流が、ないといけない
○もっとお金を、準備しないといけない
○音楽イベントに、参加しないといけない

このように、歌うことと、別のことが気になるのです。
歌い続けることより、別のことを考えすぎてしまうのです。

ここで歌手デビューした、女性の話をします。

ラジオに、高校生でデビューした女性歌手が、出ていました。
話を聞いていると、小さい時から、歌うことが好きで、ひたすら歌い続けていたそうです。
家にいるときも、学校へ行くときも、学校へ行ってからも、学校が終わったらカラオケボックスでも、そして、家に帰ってお風呂の中でも、とにかく、ひたすら歌っていた。

で、あるとき、自分の歌を歌ってみたくなった。
同級生にキーボードをやっている子がいて、その子に話を持ちかけたら、「ぜひやろう」と言ってくれた。
それで、自分たちで歌詞を書いて、曲を書いて、レコーディングをした。

あくまでも、自分たちのために、自分たちの曲を作った。
そしたら、ある広告が目にとまった。
オーディションの記事だった。
試しに応募してみた。
ただ、自分たちの曲を聞いてもらいたかったからで、執着はなかった。
応募したことすら忘れていた。
オーディションを受けて数週間後、電話があって、歌手デビューが決まった。

彼女は、別のことを気にせず、ひたすら歌い続けたのです。
やり続けることで、歌手デビューを果たしたのです。

作家になりたければ、書き続けましょう。
マラソン選手になりたければ、走りつづけましょう。
ピアニストになりたければ、ピアノを弾き続けましょう。

やり続けることが、１番の近道になるのです。
やり続けると、レベルがどんどん上昇するのです。

人と人との出会いがあります。
当たり前の出会いであるように思います。

しかし、あらゆる出会いは、当たり前でなく、奇跡以外の何ものでもないのです。
現在、地球上には７７億もの人がいるのです。
さらに、数万年の人類の歴史の中で、同じ時代に居合わせるだけでも、これはものすごい確率です。

ましてや出会い、知り合いになるには、もっともっと気の遠くなるような、天文学的な確率をくぐり抜けてきているわけです。

お釈迦様の言葉に、「対面同席五百生（たいめんどうせきごひゃくしょう）」というものがあります。
向かい合って同席した相手は、前世で５００回は、人生をともにしてきた、とても深い間柄という意味です。

そう思うと、今目の前にいる人との時間を、もっと大切にしたいものです。
もっと出会った人を、心から大事にしたいものです。

すべての出会いは、奇跡的なのです。
出会えたことに感動し、喜びましょう。
どんな出会いも、素晴らしく素敵な出会いなのです。

誕生日・結婚式などのお祝いや正月・お盆・大晦日などの年中行事で、親族が集まります。
その集まりは、子どもにとって、とても大切です。

大人たちは、久しぶりに会った子どもの姿に、なんて大きくなったんだろう、なんてお利口になったんだろうと、口々に驚きの声を上げます。
そんな時、子どもは恥ずかしそうにしていたりしますが、自分が一族に愛され、大切に思われているということを感じとるのです。

子どもは、大きくなってからも、一族の集まりに参加することで、親族の絆を感じます。
親族との絆は、将来独り立ちするときの心の支えになります。
一族の集まりは、大切な儀式であり、自分たちの出自を知り、先祖からのつながりを祝い、思い出話を語るときなのです。

子どもは、親の子ども時代の話を聞くのが好きです。
思い出話をとおして、過去、現在、未来という時の流れを理解し、自分の親もかっては子どもだったように、自分もいずれは大人になり、親になるのだと自覚するのです。

親族のお祝いの席で、子どもは、親の意外な一面を垣間見ることがあります。
子どもはびっくりし、わくわくします。
たとえば、昔の曲に合わせて、楽しく踊る親の姿を見て、驚きます。
そんな羽目を外した親の姿も、お祝いの席では、許され、楽しいのです。

親族が集まる、年中行事などは、子どもにとって、楽しく大切な一時なのです。
みんなとの絆が深まる、特別な会なのです。

スピーチ（相手の話・講演等）において、聞いていて面白くないと感じる時があります。
それは、話の内容がマジメでカタイ話ばかりで、笑いやユーモアがないのです。

話を聞く人は、そんな難しい話や立派な話ばかりでは、退屈してしまいます。
どんなに内容が、素晴らしい話であっても、人の心を揺さぶることが、できないのです。

ここで第４０代アメリカ大統領、ロナルド・レーガンが、テレビに出演したときの名スピーチを紹介します。

「私が大統領になれた理由は、９つある！
まず、１つ目。
バツグンにすぐれた記憶力！
そして、２つ目。
えーと・・・。
何だっけ？」

バツグンにすぐれた記憶力と言っておいて、２つめを忘れているのです。
本当に忘れているのではなく、忘れたフリをしているのです。

このスピーチで、アメリカ中が、ドッカンとウケたのは、いうまでもありません。
このスピーチで、すべての人が、レーガンのスピーチに、注目したのです。

もし、マジメに「大統領になれた９つの理由」をスピーチして、自分がいかにスゴイかをまくしたてていたら、スピーチを聞く人が、あまりいなかったかもしれません。

レーガンという大統領、記憶力はともかく、そのユーモアセンスがバツグンで、国民の人気が高かった。
そして、このレーガンさん、実は、もう一つ「あること」を意識し、それを実行することで、国民に「器の大きさ」を感じさせることに成功していたのです。

スピーチには、まず笑いを振りまきましょう。
そして、あなたの人間性を、スピーチしましょう。

お父さんやお母さんは、毎日子どもといっしょに、生活しています。
しかし、毎日の慌ただしさのために、子どもの成長に、気がつかないのです。
子どもの成長の一コマ一コマに、目をとめることなく、過ごしてしまいます。

ここで、公園で遊ぶ親子の様子を、紹介します。

ある秋の夕暮れ時のことです。
公園を散歩していた、４歳の女の子は、お母さんの袖を引っ張って、言いました。

「あっち行って、大きな葉っぱを、拾ってもいい？」
「もうたくさん拾ったじゃない。あそこの葉っぱは、濡れているわ」
「だって、わたしのコレクションには、いるんだもの」

お母さんは、驚いて娘の顔を見ました。
落葉を拾っているのには、気づいていました。

でも、落葉を「集めて」いたなんて、思ってもみなかったのです。
それに、「コレクション」という言葉の意味を、知っていたことにも驚きました。

お母さんは立ち止まり、娘の小さな手の中の落葉を、しげしげと見つめました。
そして、樫の木のほうへ走って行く、娘の後ろ姿を、目を細めて見送りました。
２人は、それから、集めた葉の色と大きさや木の名前について、楽しくおしゃべりをしながら、家路につきました。

ときには立ち止まって、子どもの姿を、みつめましょう。
子どもは、日々成長しているのです。
子どもの世界が、大きく広がっているのです。
１日として、同じではありません。

ちょっとしたことでいいのです。
子どもの成長に、もっと関心を持ち、成長に気づきましょう。
そして、その気づきを喜びにし、愛情を深めていきましょう。

「身のまわりにいる人で、自分の師匠になるような人がいない」と、思っている人が、多いと思います。
それだから、なかなか学ぶチャンスがないのです。

しかし、本当に自分の身のまわりに、師匠になる人は、いないのでしょうか。
自分自身が、勝手にそう決めつけているのかもしれません。

ここで、真言宗の開祖、空海のエピソードを紹介します。

ある日、空海が弟子たちと一緒にいる時に、ある人が空海に、こう言いました。

「空海さんは、りっぱなお弟子さんをたくさんお持ちですね」

その言葉に対して、空海はこう答えます。

「どこに弟子が、いますかな？」

そう言われた人は、んっ？　と思います。
空海は、当然のような顔をして、こう続けたそうです。

「ここにいるのは、皆、私の師匠です」

空海は、自分以外のすべての他人（ひと）が、自分の「師匠」だということを知っています。
だから、たとえ、自分の弟子だろうと、学ぶべきは学ぶ、という姿勢を持っているのです。

自分にとって、世の中の人すべてが、師匠なのです。
もちろん年上だけでなく、自分より年下、子ども、部下、異性など関係なく、すべて師匠なのです。

すべて私の師匠と思い、積極的に学んで生きましょう。
そんな謙虚で、素直な態度が、大きな学びを引き寄せるのです。

「昭和の大名人」とまで呼ばれた、落語家の古今亭志ん生。

お酒が好きで、酔っ払って寄席の高座に上がって、居眠りをしてしまい、あわてて弟子が起こそうとすると、お客のひとりが、
「寝かせといてやれ、落語をしている志ん生は、いつでも見られるが、眠っている志ん生は、めったに見られねぇ」
と言ったという、有名な話が残っています。

人間、眠気には勝てないもの。
授業中や仕事中、気が遠くなるほど眠くなった経験は、あなたにもあるでしょう。

浄土宗の開祖、法然（ほうねん）。

比叡山延暦寺で修行をしていたものの、４０歳をすぎてから「寺にこもって修行をするのではなく、一般庶民を救うのが、仏教の本来の目的なのではないか」と思い立ち、山を下りて、京都の街で仏の教えを、説くようになったという人です。

あるときのこと、法然がたくさんの人たちに、説教をしていると、ひとりの男が、こんな質問をしました。
「私は、念仏を唱えている最中に、いつも眠くなってしまいます。
どうしたらよいでしょうか？」
このバチあたりな質問に、法然さんは、こう答えたそうです。

「眠くなったら、居眠りをすればいい。
少し眠って頭がハッキリしたら、念仏の続きを唱えればいい」

「念仏の最中に、居眠りなんて、とんでもない！」と言われると思いきや、まさかの「居眠りくらいしていいよ」発言。
さすが、庶民のために山を降りた男、法然。
堅っ苦しいことを言わないところが、庶民の味方です。

どうしても我慢できない眠りが、襲いかかってくるのです。
人は、眠りに勝てないのです。

そんな時は、遠慮なく少し居眠りしましょう。
頭がスッキリしたら、また頑張ればいいのです。

一人一人命があるのは、どうしてでしょう。
そのことに、答えてくれる歌があります。

それは、さだまさしの曲「いのちの理由」です。

私が生まれたきた訳は　父と母とに出会うため
私が生まれてきた訳は　きょうだいたちに出会うため
私が生まれてきた訳は　友だちみんなに出会うため
私が生まれてきた訳は　愛しいあなたに出会うため

春来れば　花自ずから咲くように
秋来れば　葉は自ずから散るように
しあわせになるために　誰もが生まれてきたんだよ
悲しみの花の後からは　喜びの実が実るように

私が生まれてきた訳は　何処かの誰かを傷つけて
私が生まれてきた訳は　何処かの誰かに傷ついて
私が生まれてきた訳は　何処かの誰かに救われて
私が生まれてきた訳は　何処かの誰かを救うため

夜が来て　闇自ずから染みるよう
朝が来て　光自ずから照らすよう
しあわせになるために　誰もが生きているんだよ
悲しみの海の向こうから　喜びが満ちて来るように

私が生まれてきた訳は　愛しいあなたに出会うため
私が生まれてきた訳は　愛しいあなたを護るため

生きることは、簡単なことではありません。
しかし、毎日訪れているその美しい朝に、気づくことができます。

自らの生命に、もっと目を凝らしましょう。
美しい己の生命の連写を、大切に見つめましょう。
おそらく大切な人の大切な生命の重さと美しさに、気づくことでしょう。

あなたは、どんな宝物を、持っていますか。
多くの人が、いくつか宝物を、持っていると思います。

私の宝物の１つは、担任の子どもからプレゼントされた、紙粘土で作ったけん玉です。
けん玉大好きな子どもが、自分の手で大切に作ってくれた、けん玉なのです。
今でも自分の部屋に、大切に飾ってあります。
このけん玉を見ると、私が子どもたちと一緒になって、楽しくけん玉のワザを練習していた姿を思い出します。
私にとっては、ありがたい子どもたちからのプレゼントで、一生の宝物です。

ここで、中学２年生男子の「友だちの思いが詰まった宝物」を、紹介します。

自宅の机の右側の壁には、千羽鶴が飾ってあります。
その千羽鶴は、１本だけ長く鶴がつながっているものがあり、少し不格好です。
しかし、この千羽鶴は、僕への友だちの思いが、たくさん詰まっている、僕の大切な宝物です。

僕は、１年生の夏休みに、交差点でトラックにはねられて、大きなケガをしました。
手術は何時間もかかったと、後から母に聞きました。

その時、病室に届いたのが、千羽鶴とたくさんの友だちからのメッセージでした。
みんなが僕のことを思って、鶴を折り、メッセージを書いてくれたことを、とてもうれしく思いました。
添えられたメッセージが、一人一人違っていて、みんなが僕のことを、本当に心配していることがよく分かりました。

友だちの「千羽鶴の１番長いのは、俺ばい」の発言を聞いて、不格好に見えた千羽鶴の長い１本が、「早く元気になって、学校で会おうな」と言っている気がして、大切な宝物に見えました。

退院して、やっと友だちみんなに、会うことができました。
みんなが僕を見て、安心した表情に変わったのが、分かりました。
友だち一人一人が、かけがえのない存在だと、改めて気づきました。

これから、もっと友だちを大切に、友だちが困っていることに、早く気づける人になろうと誓いました。

千羽鶴には、友だちの大きな愛が、詰まっています。
千羽鶴は、一生の大切な宝物と、なることでしょう。

あなたが、今持っている宝物に、再度目を向けてみましょう。
宝物には、大きな価値とメッセージが、詰まっていることでしょう。

運動神経がいい人は、どんなスポーツをしても上達が早いように、「感謝神経」がいい人は、何をしても、幸せなんです。
感謝神経がいい人は、幸せを数えるのが得意です。
たくさんの幸せに気づけるので、すぐに幸せになれるのです。

感謝神経を鍛えるのには、とても簡単な方法があるのです。
ノーマン・ヴィンセント・ピール博士の「幸福の方程式」です。

寝る前のベッドの中で、目を閉じて、自分にこう語りかけるのです。
「I am happy. because・・・」
「私は幸せです。なぜなら・・・」その理由を考えるのです。
自分は、何に恵まれているか、それを考えるのです。

☆私は幸せです。なぜなら、鼻をかんだティッシュがさっき、一発でゴミ箱に入ったからです。
☆私は幸せです。なぜなら、今から寝られるからです。寝る瞬間って幸せ～」
☆私は幸せです。なぜなら、今日も生きているからです。
☆私は幸せです。なぜなら、家族がいるからです。

健康のこと、家族のこと、仕事のこと、友だちのこと、何でもいいんです。
幸せの理由をとにかく１０個見つけてから眠るのです。

これを毎日続ける。
それが、「幸福の方程式」
これを寝る前に毎日やれば、もうあなたは不幸になりたくてもなれません。
３ヵ月もすると、顔つきさえ変わって、輝きに満ちあふれてきます。

幸せには、なるものではないんです。
見つけるものなんです。

幸せを数えましょう。
小さな幸せに気づくほど、大きな「ありがとう」が、降ってくるのです。

自分は、お金を稼ぐために仕事をしている。
他の人の仕事に関して、興味がない。

現代は、このような人が、多くなっているように感じます。
仕事に対する愛情や尊敬、感謝が、薄らいできているのかもしれません。

ここで、３０台女性の「心がきれいな『３K』の方々」を紹介します。

昔、大変な仕事を「３K」と聞いたことがある。
頭文字が、コーマ字のKということだ。
例えば、「きつい」「危険」「給料が安い」などだ。
他にも表現が良くないが、「汚い」また夜勤の「暗い中」もそうだと思う。

Kの付く仕事をする人は、大変だが、その必要さを見落とされがちである。
人のために、トイレ掃除をする。
暗い中、朝刊を配達する。
猛暑や豪雨、極限の中でも、愚痴をこぼさずに。
自衛隊や救急救命士の方は、見ず知らずの人のために、危険と隣り合わせでも、人命救助に携わる。

私は、本当にKが付く仕事をされている人たちに、心から感謝している。
それはもちろん、他のどの仕事も大切だが、その仕事が成り立つ根底にあるのは、清掃したり、ボランティアをしたり、裏方の仕事をする人があってのことではないだろうか。
私は、縁の下の力持ちだと思う。

Kの付く仕事に就かれている人たちを仮に、３Kと呼ぶなら、私は「心が・きれいな・方々」と言いたい。
私自身も皆さんを見習って、生きていきたい。

大変な仕事を、毎日真摯に取り組んでいる、人々へのエールを送っています。
仕事をすることは、人々のためであり、社会のためなのです。

仕事をする人に、常に感謝の念を持ち、愛情と尊敬の心を高めたいものです。

テレビレポーターの東海林（しょうじ）のり子さんは、犯罪があったマンションに足を運ぶと、どの場所で犯罪が起こったかということが、すぐにわかるそうです。

現場は必ず１番汚れた、ベランダの部屋。
つまり、汚れは、トラブルを招くそうです。

実は、このことは、皆さんもよくご存じなのです。
例えば、何か作業をしていて、手が汚れたら、手を洗います。
食事の前なんかは、汚れが目立たなくても、手を洗う人も多い。
衛生面の配慮というだけでなく、そもそも私たちの潜在意識は、きれいにした方がいいと、知っているからです。

汚れた状態をそのままにしていると、気分が落ち込んできます。
着るものだってそうです。
着るものに気を使わなくなるのは、うつの第一歩なんだそうです。
よれよれの洋服を着続けるのもよくありません。
作業服の人がスーツを着ると、「身が引き締まる思いがする」なんてこともあります。

部屋も同じです。
だから、何か気持ちが沈んでいるときは、気持ちを盛り上げるのではなく、部屋をきれいにしてみる。
余計なものを捨ててみるのです。
部屋がキレイになる頃には、気持ちも自然に上がってきます。

とある税理士事務所は、不思議なことに、仕事がどんどん舞い込んできます。
そこの先生方は皆、無類の掃除好きで、オフィスにはチリ一つ落ちていない状態なのです。

キレイ好きは、ツキを呼び込むのです。
「あなたの部屋は、あなた自身」なのです。

台風の時など、予定していた飛行機が欠航になったり、到着地が変更になったりということがよくあります。
たとえ欠航や到着地変更の理由が、天候のせいであっても、それによって予定が狂ってしまうと、イライラしてしまうのが、人間というもの。

航空会社の人に対しても、きつく当たってしまいがちです。
その予定が大切な商談だったりすると、わかっていてもなかなか平常ではいられないのが、人情でしょう。

CA(キャビンアテンダント）を長年努めた経験を持つ彼女は、そんな「天候による到着地の変更」の時に、とても印象に残っているエピソードがあるそうです。

そのお客様は、某企業のトップ。
悪天候で飛行機の到着地が、変更になることがアナウンスされても、嫌な顔１つせずに、座席でずっと静かに、本を読み続けていました。
そして、予定とは違う地に着いて、飛行機を降りるとき、CAである彼女に、こんな言葉をかけてきたのだそうです。

「機長さんに、『安全策をとってくれて、ありがとう』とお礼を伝えてください」

よくよく考えてみれば、飛行機が悪天候で到着地を変更するのも、電車が横風で徐行運転するのも、すべては乗客の安全を第一に考えてのこと。
本来は、怒るどころか、感謝するべきことなのです。

目的地に着くのが、５時間くらい遅れたって、墜落で死んじゃうよりは、よっぽどいい。
死んじゃったら、５時間遅れどころか、永遠に着けません。

以前、電車が運行時間を守るために、無理にスピードを出しすぎて、脱線したという悲劇がありました。
そんなことを考えると、「安全確認」で多少、電車が遅れても、「安全を考えてくれてありがとう」と思えてきます。

「乗客の安全が第一」と、強く願いましょう。
きっと、高ぶった心が、安らかになることでしょう。

島田洋七（漫才師）の佐賀の「がばい（すごい）ばあちゃん」の話を紹介します。

ばあちゃんの仕事は、学校の掃除婦だった。
だが、これが滅茶苦茶キツイ。
トイレと職員室を掃除するのだが、始業前には終わっていなければならないから、毎朝遅くとも四時起きだ。

当時のトイレは、水洗なんかじゃなくくみ取り式だし、コンクリートの床は、底冷えがする。
まだゴム手袋さえもなかったから、寒い冬にゴシゴシやっていると、あっという間に、手ががさがさになってしまうのだ。
ばあちゃんが、腰痛で大変そうだった日、手伝いに行った俺は、こう提案した。
「早朝は寒いから、先に職員室をやってから、トイレにしたら？」

でも、ばあちゃんは、キッパリと言った。
「大変なほうを先にやる。そしたら、後が天国だから」

「こんな寒い日ぐらい・・・」と一瞬思ったが、ばあちゃんの言うとおりにやってみて、なるほどと思った。
トイレ掃除の後の職員室の掃除の楽なこと。
本当に天国のようだった。

ほんの少しの「自分への厳しさ」が、ものごとを続けるコツなのだ。
「大変なほうが先！」そうやって毎日毎日、自分に言い聞かせてきたからこそ、ばあちゃんは、キツイ仕事をずっと続けることができたのだろう。

ばあちゃんは、７８歳までの３５年間、掃除一筋、１日も休まずに続けた。
はじめは小学校の掃除だけだったが、やがて、その丁寧な仕事ぶりと休まないことをかわれ、ばあちゃんは、中学校、大学と仕事を広げていった。

そして、７人の子どもたちを、立派に育て上げたのだ。
俺が後年、漫才師の修業で決して、音を上げなかったのも、ばあちゃんのそんな仕事ぶりを見ていたおかげだ。

何ごとにおいても、ついつい楽なほう、簡単なほうを優先させてしまいます。
そして、後の方になって、ますます大変になるのです。

大変な方を先に、頑張りましょう。
後が天国のように楽になり、気持ちも爽快なのです。

長年ANAでVIP専用機のCA（キャビンアテンダント）を長年努めた人の体験談です。

ある日のフライトの離陸直前のこと。
飛行機が離陸するときには、お客様の全員が、シートベルトを締めたことを確認する必要があるのですが、その日はなかなか「全員、シートベルト着用済み」の連絡が入りません。

チーフパーサーだった彼女が、客席に行ってみると、CAが困り顔で報告してきました。
「ご夫婦のお客様なのですが、奥様が大きな可愛らしい人形をしっかりと胸に抱いていて、いくら言っても離してくれず、その人形ごとシートベルトをしてしまっているんです。これでは『安全確認』の報告が出せません」

話を聞いた彼女は、そのお客様の席まで行くと、しゃがんで奥さんと同じ視線の高さにして、彼女の目を見ながら、こう言ったのです。

「お客様のお子様は、おとなりの空席に座らせてあげて、お子様にもシートベルトをかけてあげましょう。お母様は、そのままご自身で、ベルトをなさってくださいね」

その言葉を聞いた奥さん。
「わかりました」と答えると、素直にとなりの席に、人形を置いたそうです。
こうして、人形にもお客様にもシートベルトを着用していただき、飛行機は無事に離陸することができたのでした。

後日、彼女は、人形を抱いていた奥さんのご主人から、丁寧な手紙をもらいます。
その手紙には、こんなことが書かれていました。

「家内は以前に子どもを亡くし、それ以来、あの人形を片時も離さなくなりました。外出の時も、一緒でないと出歩けなくなってしまったのです。あの日、あなたに『お人形』ではなく『お子様』と言っていただいて、家内は嬉しかったようです。『お母様』と呼ばれたのもすごく嬉しかったようで、あれ以来、少しずつ落ち着いてきて、最近は人形を置いて外出することができるようになりました。本当にありがとうございました」

彼女は、このお客様のことについて、次のように語っています。
「お客様のデリケートな心に寄り添うことで、ずっとかたくなだった心も、ほどけることがあることを、私も学びました。

人には、誰にでも、他人にはうかがい知ることができない、事情があるものです。
その事情がわからなくても、相手の心に寄り添い、その人の事情を許容してあげる、心の広さを持ちたいものです。

あなたは、「ゲシュタルトの祈り」という詩を、ご存じでしょうか。
これは、心の病を対象にした「ゲシュタルト療法」というものを確立した、ユダヤ人の精神科医、フレデリック・パールズさんが、提唱した考え方です。


パールズさんが、創始した「ゲシュタルト療法」では、患者たちにグループでワークショップを行ってもらうのですが、パールズさんはその中で、この「ゲシュタルトの祈り」という、短い詩を読み上げて、患者たちに聞かせていたのだそうです。

患者の心の負担を軽くする「ゲシュタルトの祈り」。
それは、こんな内容です。

私は、私のために生き、あなたは、あなたのために生きる。
私は、あなたの期待に応えるために、この世に生まれたのではない。
あなたも、私の期待に応えるために、この世に生まれたのではない。

私は私、あなたはあなた。
もしも縁があって、私たちが出会うことがあれば、それは素晴らしい。
けれども、もし、出会うことがなくても、それはそれで、しかたのないこと。

一見、ごく当たり前のことを言っている詩です。
でも、この当たり前のことを肝に銘じていないと、つい「周りの期待に、応えなくては！」と心の重荷を背負い込んでしまいます。
「どうして皆、思った通りに動いてくれないんだ！」と、他人を責めたりします。

ぜひ、他人のことを気づかいすぎて、ツラくなってしまったときや、過度の期待に押しつぶされそうになったときに「おまじない」のように、思い出してみてください。
心がスッと、楽になるはずです。

他人のために、つい自分を犠牲にしてしまいます。
それでは、しだいに自分が、ツラくなってしまいます。

もっと自分を大切にして、いいのではないでしょうか。
ここで、「シャンパンタワーの法則」を紹介します。

結婚式披露宴などで、グラスをピラミッド状に積み上げて、新郎新婦が上からシャンパンを注いでいきます。
「シャンパンタワーの法則」では、あのタワーのグラスの「１番上を自分」「２段目を家族や身近な人たち」「３番目を友だちや仕事仲間」「４番目をお客様」に見立てます。

さて、ここで質問。
あなたは、あなたと周りの人たちをシャンパンで満たしたいとき、どこからシャンパンを注ぎ始めますか。

当然、１番上にある「自分」というグラスからですよね。
そうです。
「自分の周りの大切な人たちを満たす」ためには、まず「自分を満たしてあげる」必要があるのです。

他人への「気づかい」は、もちろん大切です。
でも、そればかり意識してしまうと、１番肝心な「自分への気づかい」が、おろそかになってしまいます。

「まず、自分」が、人生の基本なのです。
自分を大事にして、さらに「シャンパンタワーの法則」のように、周りへの気づかいと広げていきましょう。

４コマ漫画『コボちゃん』の中に、「通知表」の話がありました。

１コマ目。
学校から通知表をもらってきたらしいコボちゃんは、それをママに見せています。
どうも、あまりよい成績ではないらしく、眉間にシワをよせて「ウーン」と、うなっているママ。

２コマ目。
通知表を見て、今度はおじいちゃんが「フーム」と、うなっています。

３コマ目。
会社から帰ってきたらしいパパが、ネクタイを外しながら、通知表を見て「つぎ、がんばるんだな」と言っています。

そして、最後の４コマ目。
通知表を見ているおばあちゃん。
満面の笑みで、こう言っているのです。

「えらい！！　１日も休んでないのね」

それを聞いたボコちゃんは、おばあちゃんの背中に、抱きつきながら言います。

「おばあちゃんて、ボクのオアシス」

落ち込んでいるとき、自分の良いところを見つけて、励ましてくれる人がいると、少し元気になれます。
そういうことを言ってくれる人は、自分にとって有り難い存在です。
まさに「心のオアシス」です。

ぜひ、心のオアシスになりましょう。
そのために、落ち込んでいる人へ、「優しい言葉」を振りまきましょう。
あなたの言葉で、たくさんの人が癒されるのです。

あるご夫婦が、２人で旅行に出かけたとき、事件は起こりました。

旅先のホテルで、部屋に入ります。
部屋の備え付けの冷蔵庫の中には、数々のドリンク。
それを見て、旦那さんは、子どもの頃に聞いた父親の言葉を思い出します。

父曰く、「ホテルの部屋に備え付けてある冷蔵庫の飲み物には、絶対に手を出すな。普通に買うより、高いからな！」

この旦那さん、今までずっとその言いつけを守ってきました。
大人になってから、ホテルに泊まる機会があっても、冷蔵庫には決して近づかないようにしていたのです。

ところが。
部屋に入るなり、奥さんは「ああ、ノドが渇いた」などと言いながら、冷蔵庫の扉を開けたかと思うと、旦那さんの目の前で、グビーッとジュースを飲み干してしまうではありませんか！

それを見て、内心、「うわぁぁぁ～～！」っと、叫び声をあげる旦那さん。
いつもならケンカになる場面。
しかし、旦那さんは、奥さんがあまりに堂々と、しかも簡単に自分がそれまでの人生でタブーにしてきたことを突破する姿に、怒りや驚きを超えて、感動してしまいます。
ちょっと尊敬の念すら、抱いてしまったのです。

しばしあ然とした後、旦那さんは奥さんに、「自分が子どもの頃に、親から聞いた教え」を伝えます。
すると奥さんは、こんなことを言ったのです。

「面白いわね。私は子どもの頃、父から『ホテルはなかなか儲からないから、こういうところで、利益を出させてあげることが、大切なんだよ』と教えられたわ」

これは、どっちの教えも正しいのです。
お互い、これまでと違った教えがある、と教えてくれます。

相手の価値観に好奇心を持って、それを尊重できれば、２人一緒に成長できるのです。

アメリカの心理学者のギルフォードさんが考案した、簡単な「創造力テスト」が、あります。
それは、「レンガの１個の使い道を、できるだけたくさん考える」というものです。

やってみるとわかりますが、すぐに１０も２０も使い道が浮かぶ人もいれば、３つくらいで、ギブアップしてしまう人もいるのです。
さて、ではあなたも「頭の体操」として、３０秒だけやってみてください。

・・・。
・・・。
・・・。

はい！　お疲れ様でした！
どうですか、１０個くらい浮かびましたか？
もし２つがやっと・・・なんていう結果なら、だいぶ頭がカタくなっていますよ！

これ、マジメな人は「ちゃんと使える」という前提に立つので、「ドアおさえ」「小物を乗せる台」・・・えーとそれから・・・と悩んでしまいます。

かたや、ポンポン使い道が浮かぶ人は、「ちゃんと使えるか」なんてカタい話は抜きにして、次々と使い道を考え出します。
「トンカチ代わり」「武器」「おもり」「鉄アレイ代わり」「ブックエンド」など実用的なアイデア以外に、「表札」「インパクトのある名刺」「ペットのお墓」「腕が鍛えられるキャッチボール用のボール代わり」「バットで叩き割るストレス解消の的」など、本当にいくらでも出てくる・・・。
こういう人は「レンガなんか名刺にしたら重いだろう！」なんてことは考えません。

そうやって常識にとらわれないで、自由に発想していくと、ふと、「誰も考えなかったアイデア」が、ひらめくことがあります。
素晴らしいアイデアが、ひらめくと、あっというまに億万長者も夢ではなくなります。

さあ、今日も頭を柔らかくしましょう。
臨機応変に、アイデアをたくさんひらめきましょう。

第二次世界大戦のときの話を紹介します。

アメリカのギルフォードという心理学者が、空軍からある依頼を受けます。
それは、「心理学者の立場から、爆撃機のパイロットにふさわしい者を選んで欲しい」というものでした。

依頼されたギルフォードさんは、知能指数や学業成績、そして個人面接の結果などから判断し、自信たっぷりに適任者を選出しました。
ところが、彼が選んだパイロットたちは、ことごとく撃墜されてしまったのです。

一方、退役軍人が選出したパイロットたちは、ほとんどが撃墜されませんでした。
この結果に大ショックを受けたギルフォードさんは、なぜそんなことになったかを調査しました。
すると、次のようなことがわかったのです。

ギルフォードさんが選んだパイロットたちは、皆すごくマジメ。
敵の対空射撃にあったら、マニュアル通り上昇して逃げ、その逃げ方を予想して、上空で待ち伏せしていた敵機に、撃墜されていました。

一方、退役軍人が選んだパイロットたちは、その場に応じて、臨機応変に下降したり、ジグザグ飛行をしたりと、相手の予想外の動きをすることで、助かっていたのです。
この事実を知ったギルフォードさんは、「創造性や独創性」の大切さを知ったのです。

頭の柔らかさが、パイロットの身を助けたのです。
頭の柔らかさは、大きな力を発揮するのです。

自分の体について、多くの人が、あまり関心がありません。
自分の体は、自分の思い通り動き、いつまでも健康であると思っているのです。

日ごろから、自分の体を大切にしないばかりか、体に対する感謝の気持ちが薄いのです。
自分の体は、本当は、とても大切な存在なのです。

ここで、新聞掲載、女性高齢者の「わが足愛しみ　毎夜の手もみ」を紹介します。

夕食後、テレビを見ながら両手指を使って、自己流にマッサージをする。
頭、両耳、首筋、肩から両手先まで。
また、みぞおち、腰部、太ももから足指先まで。
およそ３０分かけて。

独居になって１８年。
第三者から受ける甘言に喜んだり、諫言（かんげん）に憤りを覚えたりしながら、前向きに日々を重ねている。

３０年前、自分の不注意で、左足のすねを骨折し、約２ヵ月病院関係の方々に筆舌に尽くしがたいほどお世話になった。
退院後は連れ合いが、「己の足で事故前のように、二本歩行とマニュアル車の運転ができるように」と、毎夜小１時間、腰部から両足全体をマッサージしてくれた。

この間、多くの方々からの助言、愛情を頂いた。
退院後半月ほどで、松葉杖から解放された時の喜びは、忘れない。

年を重ねて、いろいろな会合に参加して、「転ばないようにしましょう。粗相をして、残された時間をごく狭い範囲で生活するのは、面白くないでしょう」などの言葉を聞くたびに、３０年前のベッド生活を思い出す。

生きている間、再び転んだりして、足を引きずったり、杖で手にまめができたりして過ごすことのないよう、自分の体を愛しんでいきたい。

毎日、自分の体をマッサージされているのが、素晴らしいと思います。
入院した経験から、自分の体がいかに大事なのかを、認識されています。

私たちも、もっともっと自分の体に対する、関心を高めましょう。
そして、時にはマッサージ、体操、運動などで、自分の体を可愛がりたいものです。

可愛がった分だけ、より健康な体になることでしょう。
体もあなたの愛情を、喜んでくれるのです。

童話を紹介します。
作者は、骨がまっすぐに成長しないという、難病を背負った少女。
その彼女が、「悲しんでいるお母さん」のために書いたお話です。

天国でのこと。
これから生まれる子どもたちに、神様が１つずつプレゼントを渡していました。
プレゼントは「お金持ち」「幸せな家庭」「健康な体」などいろいろあります。
子どもたちは、この中から好きなプレゼントを１つだけもらってから、生まれるのです。

その女の子は、神様が、１つのプレゼントを足元に隠しているのに、気が付いてしまいました。
女の子が「それ、なぁに？」と尋ねると、神様は答えます。
「これはね、とても強い子にしかあげられないものだよ。これを受け取った子は、生まれてから、とても苦しい思いをしてしまうんだ。でも、誰かに渡さなければならないのだけどね」
そのプレゼントには、こう書かれていました。

「重い病気」

女の子は、神様に必死で頼みます。
「お願い、そのプレゼントを私にちょうだい。他の子が苦しむなんていや。私、強い子だから、絶対負けないから」
こうして、その女の子は「重い病気」を背負って、この世に誕生したのです。

この童話を母親のために書いた女の子は、こう言いたかったのでしょう。
「私は、強い子だから病気になったのよ。だから、お母さんは、悲しまなくていいんだよ」

強くて、優しい心を持った女の子は、重い病気をプレゼントと思っているのです。
誰にも歩むことができない人生を、逞しく生き抜いているのです。

かって「経営の神様」と呼ばれた故松下幸之助さんが、ある先輩から聞き、「何十年も、ずっと心に残っている」と、語っていた話を紹介します。

ある老舗（しにせ）の和菓子屋さん。
そのお店に、ある日、１人の物乞いが、まんじゅうを買いに来ました。
そのお店の小僧さんは、１個のまんじゅうを包んだものの、慣れない相手に、少し気おくれしてしまい、手渡しするのを躊躇（ちゅうちょ）します。

その姿を見た店の主人が、声をかけたのです。
「ちょいとお待ち、それは私が、お渡ししよう」

そう言うと、主人は、自ら物乞いにまんじゅうを渡しました。
そして、代金を受け取ると、「まことにありがとうございます」と、いつにも増して、深々と頭を下げたのだそうです。

物乞いが帰った後、小僧さんは、ご主人に聞きます。
「ご主人は今まで、どんなにご贔屓（ひいき）のお客様にも、ご自分で品物をお渡しになったことがありませんでした。それなのに、今日はどうしてご主人が、ご自身でお渡しになったのですか？」

すると、主人は、次のような内容のことを、言ったのです。

「おまえが、不思議に思うのも無理はないが、よう覚えておきや。今の人は、特別なお客様なんや。いつもご贔屓にしてくれるお客様は、みんなお金持ちばかりや。それに比べて、たぶんさっきのお客様は、死ぬまでにいっぺんは、うちのまんじゅうを食べてみたいと考えて、なけなしの全財産をはたいて、買（こ）うてくださった。こんなに有り難いことはない。まさに商売冥利（みょうり）に尽きるとは、このことや。そんな、特別なお客様に、主人の私みずからが礼を尽くすのは、商売人として、当然のことやろ」

たった１個のまんじゅうを買った物乞いへ、老舗のご主人が、礼を尽くした話です。
松下幸之助さんは、この話をよくされては、「このようなことに、喜びを感じるのが、商売人の本当の姿ではないか」と、語っていたそうです。

特別なお客様を、心から喜ぶことができる感性を、いつまでも大切にしましょう。

毎日の生活や仕事、いろいろな活動を通して、人は周りの人に、何かを与え続けています。
しかし、本当は与え続けてばかりいるのでは、ありません。

本当は、逆に大切なものを、もらっているのです。
なかなか見えにくいかもしれませんが、とても素晴らしいものなのです。

ここで、ある有名なサッカー選手の話をします。

サッカー選手が、養護施設にやってきた。
彼は、障害をもつ子どもたちとサッカーをするために、その施設を訪れたのだ。

子どもたちは、泥だらけになりながらも、一生懸命、ボールを追いかける。
サッカー選手も、短い時間ではあったが、子どもたちとのサッカーを、楽しんでいる様子だった。
そして、数時間後、サッカー選手は、子どもたちに手を振って、施設をあとにしようとした。

すると、物陰から、１人の男が飛び出してきた。
その男は、自らを、「新聞記者」だと名乗った。

「こういうところで、子どもたちとサッカーをしてあげるのは、社会的な目を気にして、好感度を上げるためなんですか？」
新聞記者は、遠慮のない質問を選手にぶつけた。

新聞記者に、そう質問されたサッカー選手は、逆に聞き返した。
「あなたは、僕が子どもたちとサッカーをしているところを、見ていたんですか？」
新聞記者は、「もちろん」と、大きくうなずいた。

その答えを聞いたサッカー選手は、心の底から不思議そうに言った。
「それなのに、僕が彼らに、『何かをしてあげている』って見えたんですか？
逆に、僕が彼らから、『大切なものをもらっている』とは、見えなかったんですか？」

サッカー選手は、子どもたちから、大切なものをもらっていたのです。
それは、「子どもたちのサッカーに対する情熱」「子どもたちの真剣な態度」「子どもたちのサッカーを楽しむ姿」「障害を気にせずに、頑張る純粋さ」などかもしれません。

人は、毎日の活動で、たくさんの大切なものを、もらっています。
大切なものを意識し、感謝の気持ちをもって、自分の財産にしたいものです。

人の顔は、気持ちしだいで変わります。
イライラしていると、暗い顔になります。

楽しくしていると、笑顔のいい顔になります。
笑顔のいい顔でいると、ストレスがたまらず、うつ病にもならず、健康にもいいのです。

笑おうという気持ちがあれば、笑顔が生まれます。
つくり笑いでも、楽しくなり、笑えるのです。

ここで、「いい顔１３ヶ条」を紹介します。

１、自分の顔を好きになろう
２、顔は、見られることによって、美しくなる　
３、顔は、ほめられることによって、美しくなる
４、人と違う顔の特徴は、自分の個性（チャームポイント）と思おう
５、コンプレックスは、自分が気にしなければ、他人は気づかない
６、眉間にシワを寄せると、胃にもシワができる
７、目と目の間を広げよう。そうすれば、人生の視界も広がる
８、口と歯をきれいにして、心おきなく笑おう
９、左右対称の表情づくりを心がけよう
10、美しいシワと美しいハゲを人生の誇りとしよう
11、人生の３分の１は眠り。寝る前にいい顔をしよう
12、楽しい顔をしていると、心も楽しくなる。人生も楽しくなる
13、いい顔、悪い顔は、人から人へと伝わる

ガンの予防や治療、リウマチの疼痛の減少などにも、笑うことの効果が見られます。
「いい顔１３ヶ条」を意識して、大いに笑い、いい顔を作りましょう。

いい顔が、あなたに健康と幸せを、もたらすのです。

人として、大きく成長したいと願います。
どうしたら、大きく成長し、成功を手に入れることが、できるのでしょう。

それは、自分自身が、常に変化を求めよう、としていることが、大変重要です。
今以上の変化を求めることで、少しずつ成長し、進歩があるのです。

ここで、トヨタの新入社員に向けた、イチロー選手のビデオメッセージを紹介します。

イチロー選手は、毎年バッティングフォームを変えてきたことを述べています。
どんなに成績がよかったときでも、年間安打数の世界記録を塗り替えた時でさえ、次の年には、そのフォームを変えてきたのです。

結果として、成績が下がったことも多くあったといいます。
でも、それは自分にとって必要なこと、人は失敗や後退を経験しながら、少しずつ前に進んでいく。
自分が成長していくためには、どうしても変化が必要、変わる勇気を持て、と語りかけています。

イチロー選手は、自分が理想とするバッティングがあり、それを達成するために、毎年バッティングフォームを変えてきたのです。

厳しい現状の中、今を乗り切るのではなく、変化への一歩を踏み出しましょう。
常に変化を求め続けることが、成長への大きなエネルギーになるのです。

ノールウェーの「ムカデのダンス」という、寓話を紹介します。

あるところに、とてもダンスが上手い、ムカデがいました。
そのムカデは、１０００本もの足を使って、見事なダンスをするので大人気。

その人気をねたんだのが、１匹のクモです。
クモはムカデに、手紙を書きました。

「あなたの見事なダンスに、私は心酔しています。そこでぜひ教えて欲しいのですが、あなたは、どのようにダンスをするのですか？　まず２２８番目の左足を上げ、５９番目の右足を上げるのですか？　それとも最初のステップは、２６番目の右足で踏み出して、それから４９９番目の右足を出すのですか？　ぜひ教えてください。返事をお待ちしています」

手紙を読んだムカデは、はじめて「自分はどうやって、踊っているのだろう？」と考えます。
その結果・・・。
ムカデは、まったく踊れなくなってしまったのです。

深いことは気にせずやっていたときは、うまくできていたのに、余計な理屈や他人の目を気にした途端に、ぜんぜんうまくできなくなってしまうことがあります。
ムカデは、クモの巧みなワナに、まんまとひっかかって、「楽しみながら、無心でダンスする」という「大切なもの」を、失ってしまったのです。

仏教では、「人の心の中にある、悪いモノ」を、鬼の姿で表して、それを「邪鬼（じゃき）」と呼ぶそうです。
この、「心の中に住む鬼＝邪鬼」がいない状態が、「無邪気」です。

人は、余計なことを考えない「無邪気」の状態の方が、本来の実力を発揮できます。
あなたの無邪気な姿が、最高なのです。

理不尽な要求に対して、「できないものはできない」とハッキリ言うのが、「勇気あるノー」です。
そのことは、わかっていても、なかなか「勇気あるノー」を言うのは、難しいことが多いように思います。

ここで、「勇気あるノー」のジョーク話を紹介します。

あるとき、陸軍と空軍と海軍の３人の将校が「一番勇気があるのは、誰の部下か？」で言い争った。
３人ともガンコでお互いゆずらず、「試してみよう」ということに。

最初に、陸軍の将校が、部下の１人を呼んで命令した。
「走ってくる戦車に向かって、ほふく前進しろ！」
部下は、言われたとおりにして、戦車にひかれて死んでしまった。

次に、空軍の将校が、部下の１人を呼んで命令した。
「あの戦闘機に乗って、パラシュートなしで飛び降りろ！」
部下は、言われたとおりにして、地面に叩きつけられて死んだ。

最後に、海軍の将校が、部下の１人を呼んで命令した。
「あの空母の一番高いところまで上がって、そこから飛び降りろ！」

すると、命令された部下は、将校に向かって言った。
「ふざけるな、バカ野郎！　殺す気か！」

部下のその言葉を聞いた海軍の将校は、ニンマリして、陸軍の将校と空軍の将校に向かってこう言った。
「どうだ、一番勇気があるのは、私の部下だということが、わかったか！」

この話は、「勇気あるノー」を言わないと、ときには命を落としかねない、という教訓を含む、ブラックジョークです。

「勇気あるノー」を、ぜひ言えるようになりましょう。
「勇気あるノー」が、あなたを守ることになるのです。

定年後の夫婦が、気をつけなくてはいけない会話があります。

○「ふろ」「めし」「ねる」の三語の会話
○「あれ」「それ」「これ」の指示語の会話
○「あ」「う」「お」の三音だけの会話。

これでは、夫婦関係が、上手くいくわけがありません。
もっとお互い愛情を持って、気遣いすることが必要です。

働いていたとき忘れていた、妻へのいたわり、ねぎらいの言葉をかけるのはもちろん、ときには、こう言ってみるのです。
「お前は、いつ見てもきれいだなあ」

互いをほめ合う。
気持ちを若く持って、おしゃれをする。
たまに目と目を見つめあうのもいいもんです。

「お父さん、夕日がきれいよ」の声に、「何？　夕日？　夕日がどうした！」なんて、これはいけません。
一緒に夕日を見て「本当にきれいだなあ」と、お互いに声をかけ合うことが、大切なんです。

ここで、「定年後の夫婦のあり方ポイント１０」を紹介します。

①妻への思いやりを持つ
②お互いの長所を認める
③さあこれからだ、の意識を持つ
④スキンシップを忘れない
⑤２人で外出をする機会を持つ
⑥２人でおしゃれを心がける
⑦妻が喜んだ出来事を話題にする
⑧今どんなことに関心を持っているか、聞いてみる
⑨これからどんなことをしたいか、聞いてみる
⑩お互いの健康に気を配る

定年後の夫婦は、時間的な余裕・心の余裕があります。
ポイント１０を意識して生活すると、さらに夫婦の絆と愛情が、深まるのです。

誰でも宝物があれば、ぜひ欲しいと願います。
できれば楽をして運良く、宝物を手に入れたいものです。

では、本当にどうしたら、宝物が手に入るのでしょう。
ここで、イソップ童話の「農民と息子」を紹介します。

死にかけていた農民が、息子たちをまわりに呼び集め、遺言を告げました。

「息子たちよ、私はもうすぐ死ぬ。だから、私のブドウ畑に秘密の宝物があることを教えておこう。掘るがよい。すると宝は、見つかるだろう」

父親が死ぬと、すぐに息子たちは鋤（すき）と熊手を持って、ブドウ畑の土を何度も何度も掘り返しました。
そこに埋まっているらしい宝物を探したのです。

ところが、何も見つかりませんでした。
しかし、土を一生懸命掘り返したので、ブドウは、これまで見たことがないほどの素晴らしい実を実らせたのです。

おそらく農民は、息子たちに、「苦労せずに得られる、宝物はない」ことを、教えたかったのでしょう。

苦労の先に、本当の宝物や喜びがあるのです。
楽をして運良く、手に入れられる宝物は、どこにもないのです。

「モノが売れない」「このままでは、大量在庫になってしまう」というピンチの時。
モノそのものに改良を加えなくても、その「宣伝コピー」や「名前」を変えるだけで、ピンチを脱出できることがあります。

例えば、株式会社伊藤園のロングセラー商品「お～いお茶」。
あの商品、構想から商品化までに約１０年をかけた、伊藤園にとっては正に「社運をかけた」自信作でした。
しかし、１９８５年に発売した当時は、まだ「お茶はタダで飲めるもの」という考えが一般的で、いくら熱心に営業をかけても、なかなか取扱いをしてくれる店が、増えなかったそうです。

しかも、発売当初の商品名は、『缶入り煎茶』。
思わず「もっとひねりなさい！」とツッコミを入れたくなるほど、地味な名前でした。
いや、地味・・・どころか、発売後に伊藤園が調査してみると、「煎茶」をちゃんと「せんちゃ」と読める人が少ない、という衝撃の事実まで明らかに・・・。
名前の正しい読み方すらわからない商品が、売れるはずありません。

伊藤園では会議を重ね、１９８９年、商品名を、親しみが持てて覚えやすい『お～いお茶』という名前に、変更したのです。
この名前の変更によって、知名度は、飛躍的に上昇。

また、「コンビニでお弁当と共に売ってもらう」という戦略も当たって、『お～いお茶』は、伊藤園を代表する商品へと、成長したのです。

商品名を変更して売れた例としては、株式会社タカラトミーのゼンマイ式ミニカー、『チョロQ』もそうです。
最初に付けられた名前は、『豆ダッシュ』でした。
当時のタカラは、発売してすぐに名前を『チョロQ』（チョロチョロ走る、キュートな車という意味）に変更。
名前を変えた途端に、人気に火がついたのです。

出版業界でも、それほど売れなかった本のタイトルだけを変更して、再度、発売してみたら、思わぬ大ヒットになった・・・という例は、数多くあります。

このように名前を変更して、ピンチを脱することが、可能なのです。
名前でインパクトを与え、強くアピールすることは、大事なのです。

名前を上手にアピールすることを、日々意識しましょう。
大きなチャンスが、訪れるかもしれません。

口ベタなのに、売れ続ける営業マンの話を、紹介します。

田中さんは、ハッキリ言って「口ベタ」。
性格は「クソ」が付くほど「真面目」で、「バカ」が付くほど「正直」。
そして、「お人よし」。

にもかかわらず、なんと、営業として２１６ヵ月（１８年）連続で、営業目標クリアというとんでもない偉業を、達成しているのです。
目標を毎回クリアし続けるのは、本当に至難のワザ。
口ベタで不器用な田中さんが、そんな偉業を達成できた理由。
それは、・・・。

「誠実」だったから。

田中さんは、お客さんから「車が故障した」と聞けば、夜中でも休日でも、笑顔で駆けつける。
お客さんの家族が、車を探していると聞けば、たとえ１円の得にもならなくても、中古車や、時には他のメーカーの車でも、安く手に入れられるように手を尽くす。

他にも、「駐車場探し」や「ローンの相談」はもちろん、車とはまったく関係のない「病院施設の紹介」「家屋の修繕」などなど・・・。
「お客様が困っている」と知ると、どんなことでも親身になって相談に乗り、力になったのです。
お客にしてみれば、もう「車のセールス」などというワクをはるかに超えた「よき相談者」、オーバーに言えば「人生のパートナー」のような存在。

そんな田中さんから、車を買わないわけがありません。
田中さんのもとには、お客の方から次々に「あなたから車を買いたい！」と、注文が入ってきたのです。
しかも、そのお客がまた、新しいお客を紹介してくれる・・・。
こうして、田中さんは、強引な「売り込み」を一切しないにもかかわらず、ノルマを１８年間もクリアすることができた、というわけです。

「口ベタ」にもかかわらず営業時代、天下無敵だった田中さん。
その最大の武器は「誠実さ」。
田中さんが、営業時代に売っていたのは、「車」ではなく「信頼」だったのです。

人の心をつかむのは、「誠実さ」なのです。
「誠実さ」こそ、人の魂を揺さぶるのです。

日本を代表するコメディアン・萩本欽一（はぎもときんいち）さん。
この欽ちゃんが、自分の劇団の団員たちへ、出題したという「難問」についての話を紹介します。

欽ちゃんが、自分の劇団員たちに、出題した「難問」とは、次のようなものです。

（問題）
丸３日間、食べ物を買うお金がなくて、お腹が減ったらどうする？

あなたが欽ちゃんの劇団員で、「芸能界で、タレントとして成功したい」と、思っているとしたら、この「難問」に対して、何と回答しますか？
もちろん、この問題には、欽ちゃんなりの「正解」があって、欽ちゃんは「誰も正解を書かなかった」と、嘆いているのです。

ちなみに、「我慢する」×。
「デパートの地下へ行って、試食しまくる」も×。
「道の雑草を食べる」も「近所のゴミ箱をあさる」も×です。
欽ちゃんが、タレントを目指す劇団員たちに、期待したのは、次のような答えでした。

（答え）
「誰かに、食べさせてもらう」

欽ちゃん曰く。
「親や友だちがダメなら、街で知らないおじさんに、『お腹が減って、死にそうなんです。牛丼一杯、ごちそうしてくれませんか？』と、真剣にお願いすれば、半数くらいの人は、おごってくれるはず」

欽ちゃんは、将来、芸能界でタレントになることを目指す若者が、この「他人に頼る」という、至極簡単な発想に、至らなかったことを嘆いたのです。
考えてみれば、芸能界は、「他人に可愛がられてナンボ」の世界です。
その芸能界で、生きていこうというのであれば、「知らない人に声をかけて、その５分後には意気投合して、ご飯をごちそうしてもらう」くらいのことは、簡単にできて当たり前のような気がします。

一般のビジネスの世界においても、「初めて会った相手と、あっという間に、仲良くなれる人」は、無敵です。
どんな仕事をやっても、上手くいくことでしょう。

あなたが思っているよりも、他人も世の中も、優しいのです。
「他人のために、一生懸命になってくれる人」って、結構いるものですよ。
遠慮なく、もっと人に、頼りましょう。

穏やかな心を持った良寛さんが、人の心を変えたエピソードを紹介します。

良寛さんは、江戸時代の末期に、現在の新潟に住んでいた僧です。
檀家（だんか）を持たず、村人から掛け軸の「書」の依頼があると、引き受けて、そのお礼に米や味噌などをもらって、暮らしていたといいますから、まあ、つつましい生活です。

決して偉ぶらず、文字が書けない人の代わりに、手紙を書いてあげたり、いつも懐（ふところ）に手まりを入れていて、それを出しては、子どもたちと遊んだりと、穏やかに過ごしていましたから、村人たちは、大層な人気がありました。

この人気を妬（ねた）んだのが、ひねくれ者の番頭です。
この番頭、「もし良寛のヤツが、俺の渡し舟に乗ることがあったら、わざと舟を揺らして、川に落としてやろう」と、とんでもないことを考えて、機会をうかがっていました。

そんなある日。
ついにチャンスが。
船頭の悪だくみなど、知るよしもない良寛さんが、１人でこの船頭の舟に乗りに来たのです。
舟がちょうど川の真ん中あたりまで来たところで、わざと舟を揺らす船頭。
たまらず川に落ちてしまう良寛さん。

泳げなかった良寛さんは、溺れてしまいます。
たっぷりと水を飲んで、もう死にそうというところで、この船頭、良寛さんの襟首（えりくび）をつかんで、舟に引き上げます。
水を吐き、やっと言葉を発することができるようになった良寛さん。
船頭がわざと自分を川に落としたことをわかったうえで、この船頭に対して、こう言ったのです。

「助けてくれてありがとう。あなたは、命の恩人です。この恩は、一生忘れません」

面をくらったのは、この船頭です。
てっきり恨みの言葉をあびせてくると思っていたのに、良寛さんのこの言葉に、衝撃を受けます。
そして、こう思ったのです。

なじられて当たり前の意地悪をしたのに、この人は自分にお礼を言っている。
自分はどうして、こんな素晴らしい人のことを、妬んでいたのだろう。
いつから自分は、こんなにひねくれた人間に、なってしまったんだろう。

その日の夜、船頭は酒を持って、良寛さんの庵（いおり）を訪ね、昼間の自分のおこないを心から詫びました。
良寛さんは、わざわざ訪ねてきた彼を心から歓迎し、その夜、２人はゆっくり酒を飲み交わしたのです。

どんなことにも、穏やかな心が、人を変えるのです。
すっかり心を入れ替え、いい人に生まれ変われるのです。

１９９８年の長野オリンピックの時の話です。
何しろオリンピックですから、観戦客や報道陣やらたくさんの人たちが、どっと長野に押し寄せました。

長野での主な移動手段は、タクシーです。
地元のタクシー会社は、あっという間に、予約で満杯に。
どのタクシー会社のタクシーも、「貸し切り状態」になったのです。

そんな状況の中、たった１社だけ、「貸し切りお断り」をつらぬいた、タクシー会社がありました。
長野市に本社を持つ「中央タクシー株式会社」です。
当初は、同社も貸し切り予約を受けていたそうです。

しかし、ひとりの社員が、こんなことを言ったのです。

「オリンピックの大会中、いつもうちのタクシーで、病院に通っている、あのおばあちゃんは、どうするのだろう？」

その言葉がきっかけになり、社員たちの間で「いつも自分たちのタクシーを、使ってくれる地元住民の足を守らないでよいのか？」という議論が起こります。
それを受けて、経営者は「オリンピック期間中も、貸し切りを断って、通常営業を続ける」という決定をしたのです。

もちろん、こんな英断を下したのは、中央タクシーだけ。
他社は期間中、いつもの３倍を売り上げました。
期間中は、まさに中央タクシーだけが「１人負け」。

でも、オリンピックは、あっという間に終わります。
オリンピック特需に湧いたタクシー会社は、その閉幕と共に、お客を失いました。
一方、地元の人たちの足を守り抜いた、中央タクシーだけは、オリンピックが終わっても、ビクともしませんでした。
いや、それどころか、オリンピックの前までは、他社のタクシーを使っていた、地元民たちまでも、中央タクシーに、乗ってくれるようになったのです。

誰でも、目先の利益を求めすぎて、大切なことを忘れてしまいます。
自分たちにとって、本当に大切にすべき人は、誰なのでしょう。

中央タクシー会社は、利益より日々のお客様を、大切にしたのです。
日々のお客様あってこその仕事なのです。
「お客が先、利益は後」なのです。

人生でトラブルやアクシデントに見舞われ、落ち込んでいる人にとって、大いに参考となる話を紹介します。

興味深いデータがあります。
アメリカが大規模介入したベトナム戦争から、命からがら生還した米国軍兵士たちの大半は、その後、小さなことでクヨクヨしたり、取り越し苦労をしなくなったというのです。

戦場では、いつ、どこで銃弾が当たって、命を落としてもおかしくありません。
死と隣り合わせで、いつ死んでもいいくらいの覚悟が固まります。

そこから奇跡的に生還した兵士たちは、「こんなにありがたいことはない」と心底から感じ、ちょっとした困難があっても、「あのときの大変さに比べたら、別に死ぬわけではないのだから」と、困難を困難に思わないようになったのです。
それゆえ、クヨクヨしたり、取り越し苦労をしなくなったというのです。

たとえば、会社をクビになったとしても、別に死ぬわけではないのです。
そのおかげで、才能を存分に生かせる天職に就けたり、転職先の会社が躍進して、給与が大幅アップすることだってあるのです。
先のことを思い煩い、悩むだけ損ということになります。

大変困難なことが起こったら、「死ぬわけではない」を口ぐせにしましょう。
気持ちが強くなり、明るく希望に満ちたことだけに、考えが集中することでしょう。
どんなに大変なことでも、大変なことではなくなるのです。

何か悪いことがあると、自分は不幸だと思う人がいます。
悪いことが重なると、さらに不幸のどん底に沈んでしまいます。

これでは、笑顔や元気が出ません。
しかし、悪いことがあると、本当に不幸なのでしょうか。

ヨーロッパで、実際にあった話です。

ある男性が商談で、イギリスからアメリカへ向かうため、タイタニック号に乗ろうとしたことがありました。
ところが、乗船の直前に窃盗の疑いをかけられ、警察に連行されてしまいました。

幸い、無罪であることが証明され、男性は無事に釈放されたのですが、船はすでに出航した後だったので、アメリカの会社と商談することが、できなくなりました。
「ああ、自分は何故、こんなにツイていないのだろう・・・」
こう悲嘆に暮れる男性でしたが、間もなくして、これが神の計らいであることを、痛感しないではいられなくなりました。

乗船するはずだったタイタニック号が、沈没したからです。
アメリカの会社の社長から連絡が入り、商談を延期してもらうことができ、数カ月後にアメリカへ渡ったときは、予定していた以上の金額で、商談をまとめることができたのです。

この話にもあるように、人生、何が災いするか、幸いするか、わからないのです。
「これはピンチだ」と思えても、案外、それが神様の計らいだったりして、あとあと、良い結果をもたらしてくれることもあるのです。

ですから、不運に見舞われたからといって、失望しないことです。
絶望的な状況に、立たされたからといって、落胆しないことです。

それには重要な意味が、込められていて、人生の軌道修正を図るための神様からのシグナルかもしれません。
不幸が、幸福を生むのです。

健康診断で、医者から肝臓機能が低下している、と言われた人がいるとします。
その人が、診断結果を気にとめることなく、毎晩のようにお酒を飲み続けたら、どうなるでしょう。

肝臓機能はいっそう悪くなり、最悪の場合、肝硬変のように生命の危機にさらされる病気にかかったとしても、おかしくありません。
本人や家族からすれば、大変な悲劇です。

いつもズボンのポケットに、お札をむき出しで入れて、歩いている人がいるとします。
「落とすよ。スリに遭うから、気をつけたほうがいい」と、人から忠告を受けます。
結局忠告を受け入れずに、落としたり、スリの被害に遭ったりします。

この二つの例は、因果論から見れば、「自業自得」ということになります。
不幸には、防ぐのが難しいものもあります。
しかし、この「自業自得による不幸」は、防ぐことができます。

とすれば、未然に防いだほうが、得策というものです。
そのためには、「過ちに気づいたら、それをすぐに改めるように心がける」ことが、重要になってきます。

☆慌てすぎてミスが多いと気づいたら、焦らずゆっくり丁寧に、処理するように努めます。
☆グチが多いなと気づいたら、なるべく口にしないように努めます。
☆待ち合わせによく遅れることに気づいたら、時間厳守に努めます。
☆人からの注意を聞けないことに気づいたら、話を素直に傾聴して、できるだけ受け入れるように努めます。

このように、自業自得を改めれば、人間関係が大変良くなります。
「自業自得による不幸」が生じる頻度が、大幅に激減するのです。

携帯電話を購入して、喜んで大切に使っていた人がいました。
しばらくして、新しい携帯電話が販売されると、その人は、すぐに新しい携帯電話に乗り換えていました。

この頃の人は、新しい物に目を向けすぎて、物の価値をあまり大切にしない傾向にあるように感じました。
ここで、ある家庭の車の話を紹介します。

ある日、ぴかぴかの新車が、庭に入ってきました。
運転するお父さんの誇らしげな横顔が見えます。
お母さんは、この色がいいと思っていました。
新車を買うのは、初めてのこと。

「すごい！」。
子どもたちも大喜びです。
夏の間、子どもたちは、洗車を手伝いました。
車に乗るときは、中で物を食べないようにし、座席を靴で汚さないように、気をつけました。

秋がきました。
近所の人が、最新モデルの車を買いました。
それもお父さんの車よりも安い値段で。

お父さんは、顔を曇らせて言いました。
「うちも、あの車にすればよかった。あと２、３ヵ月待っていれば、あれが買えたのに」。
お母さんは、慰めて言いました。
「いいじゃないの。みんなうちの車が、気に入ってるんだから」。

でも、お父さんは、機嫌を直しませんでした。
道であの新車を見かけると、羨ましそうにじっと目で追っています。
子どもたちは、事情がよく飲み込めませんでしたが、お父さんがもうあまり車を大切にしなくなったのはわかりました。

いつの間にか、子どもたちも、自分のうちの車に興味を失い、どうでもいいと思うようになってしまいました。
土足で座席に上がっても、お菓子を食べて、食べかすを散らかしても、もう平気です。
車は薄汚れ、ほんとうにつまらない車に、なってしまいました。

お父さんは、新車をとても大切にしていました。
そのことで、家族も同様に新車を大事にしていました。
ところが、お父さんは、近所の最新モデルの車を見て、家にある車の価値を大きく下げてしまったのです。
そのせいで、家族も同様に、車を大事にしなくなりました。

このように、物の価値は、その人しだいなのです。
しかし、どんな物でも、大きな価値があるのです。
その価値をいつまでも、大切にしたいものです。

初めは「賛成！」と言っておきながら、何かの事情（例えば金などをつかまされて）で、コロリと態度を変え、今度は一転「反対！」と叫ぶ。

現在は、これを称して「君子豹変（くんしひょうへん）」と言う。

このように、現代ではもっぱら悪い意味で使われているが、本来の意味は、そうではなかった。
変化することには変わりはないが、よい方向に変化するのである。

豹の皮は、美しい模様をなしている。
そういう美しい方向に変化することが、「豹変」である。
つまり、今までの自分から脱皮して、新しい自分を創造することを言う。
進歩、向上と言ってもよい。

時代は、常に変化する。
変化に取り残されないためには、常に自分をリフレッシュし、創造的革新をはからなければならない。
それが本来の「君子豹変」である。

コロコロと態度を変える「豹変」は、止めましょう。
常に創造的革新のほうを心がける、「君子豹変」でありたいものです。

飼ったことのある、ペットについての調査結果を紹介します。
総合ランキング1位は「犬」で54.1％、2位は「魚」で49.1％、3位は「鳥」で45.6％、4位は「猫」で36.7％、5位は「昆虫類」で27.7％という結果でした。

いろいろな生き物が、ペットとして、飼われています。
ペットは、人間社会にとって、なくてはならないものとなっています。

ここで、男子中学生の「ペットを飼えば家族が笑顔に」を、紹介します。

ぼくたちの生活の中では、ペットは飼ったほうがよいと思う。

第１に、ペットは自分が辛い時や疲れている時に気づいて、ずっと近くにいてくれる優しい一面を持っている。
だから、疲れている時などに癒してくれて、「また頑張ろう」という気持ちになれる。

第２に、人にはない面白い行動をとって、家族みんなを笑顔にしてくれる。
家族みんなが笑顔になることで、家族内の会話が増え、家にいる時間が楽しく、幸せと感じるようになると思う。

中には「ペット用品にお金がかかるし、毎日毎日世話をするのが面倒くさいからペットは飼わないほうがいい」と言う人がいるかもしれない。

しかし、ペット用品にかかるお金の分、自分や家族を癒してくれたり、楽しませてくれる。
そして、小さい頃から毎日世話をすることで、面倒くさいことに慣れ、大人になってから大変な仕事があっても、最後まで頑張りきれるようになると思う。
この経験は、ペットを飼っている人にしかできない。

以上の理由で、ぼくは、ペットを飼ったほうが家が楽しくなり、将来自分が大人になってからも役立つと思う。

人にとって、ペットは、とても大切なものなのです。
ペットがいれば、家族みんなが温かくなり、笑顔いっぱいで、幸せになれるのです。

ペット（生き物）は、人と同じ仲間なのです。
ペットをいつまでもいつまでも、可愛がり、大切にしていきたいものです。

マラソンランナー有森裕子選手や、高橋尚子選手の名コーチとして知られている故小出義雄（こいでよしお）氏。
それぞれの選手の性格や長所を見抜いたその指導ぶりには、定評があります。

そんな小出氏が、有森裕子選手に、「よく言っていた言葉」があるそうです。
それは・・・。

「せっかくと思え」

たとえば、有森選手が練習のしすぎで足を故障した時には、小出さんは、次のようにいったのだとか。

「せっかく故障したんだから、今しかできないことをやろう」
「せっかく、神様が休めと言ってくれているんだから、しっかり休もう」

こう伝えることで、「故障によって調整が遅れてしまう」と焦る、有森選手の心を落ち着かせて、前向きにさせたのです。
このうまい説得によって、有森選手は、故障してしまった自分を責めることもなく、治療に専念できたのです。
そして、小出さんは、こうも言っています。

「どんな状態の時も、『せっかく』と思えばいいんだよ。
そうすれば、すべてが力になる」

日常生活においても、次のように考えましょう。

☆せっかくバスに、間に合わなかったのだから、バス停で本を読もう
☆せっかく風邪をひいたのだから、ゆっくり休んで、面白いテレビを見よう
☆せっかく試合に負けたのだから、強豪校の試合を見学しよう

このように考えると、次のステップに進めるのです。
ピンチの時も「せっかく」と考えれば、すべてプラスの力になるのです。

人は、小さい頃から大人になるにつれて、多くの人生訓を学びます。
次のような人生訓があります。

１．人生はみな公平ではないけれど、それでも良いものだ。
２．疑わしいことがあるときは、次の一歩は慎重に進もう。
３．誰かを憎み続ける人生は乏しい。

学んだ人生訓は、無意識的に身体に染みこんでいるのです。
人生訓を大切にするか、しないかで人生が大きく変わってくるのです。

６５歳男性の「方言で伝える大切な人生訓」を紹介します。

「熊本弁まっだし」を愛読しています。
ただし、家内の音読と解説に負うところ甚大です。

自分は熊本に来て３５年。
にもかかわらず熊本弁が身に付いておりません。
家内は、生粋の肥後猛婦、おっと肥後賢婦。
やはり幼少期から暮らしていないと、方言の会得は難しいようです。

聴いて楽しく、読んで面白い「熊本弁まっだし」では、本音の意見と生活感、そして方言なればこその、昔から言い伝えられてきた人生訓が、生き生きと迫って来るようです。

例えば、幼い頃に祖父母から繰り返し聞かされたこと。
「朝起きたら一番にお天道（てんと）様（太陽のこと）へ手を合わせて拝みなさい」とか、「お米の中には八百萬（やおよろず）の神さまがおられるから、一粒残さず頂きなさい」とか、「ご先祖さまがいつも見ておられるから、恥ずかしくない生き方をしなさい」とか。

「この世からあの世に移るときは、懐かしい人が迎えに来てくれる」とか、「三途の川を渡る場合は、欲の深かった人ほど苦労する」とか、「うそをついたら閻魔（えんま）さまに舌を抜かれる」とか、「ふだんから心優しく生きていないと、次に生まれ変わってからひどい目に遭う」等々。

学校で教わることではないし、科学的に確かめようもないけれど、決して迷信のひと言で片付けてはいけない、生きていく上で大切な何かを含んでいます。

「知性は万能、理性こそ絶対」と思い込む前に、そして頭も心も柔らかいうちに、幼い子どもたちへ、方言で伝えておきたい、大切な何かです。

知っている人生訓を意識して、生活しましょう。
さらに、気に入った人生訓を見つけ、自分のものにしましょう。

人生訓は、生きていく上での大切な指針になるのです。
人生訓が、あなたを応援し、成長させてくれることでしょう。

ある女性美容師の方の話です。

彼女の知り合いに、何ごとについてもポジティブに考える明子さんと、何ごとについてもネガティブに考える暗子さんがいました。
２人で旅行に行って、同じ部屋に入っても・・・。

明子さんは、「まあ、広くて素敵な部屋！　とっても落ち着けるわ！」
暗子さんは、「殺風景な部屋ね、だから安い旅館は嫌いなのよ」

その旅館で料理が運ばれてきても・・・。

明子さんは、「立派な船盛り！　新鮮そうなお刺身ね！」
暗子さんは、「私、カニが食べたかったのよね。この天ぷら、衣ばっかり・・・」
と、万事がこの調子。

いつもニコニコ顔と、いつもしかめっ面、明暗くっきりの２人。
美容師は、この２人とずっとお付き合いがあったのですが、４０代の後半になって、２人の見た目にすごく違いが、出てきたと言うのです。

明子さんは年の割に、ものすごく若い。
一方の暗子さんは、まるでもう６０過ぎのように、老けてしまったのです。
この美容師は、こう言っています。

老けないための、最高のお化粧は、ポジティブシンキングです。
あなたの心がけしだいで、いつまでも若くなれるのです。

あるとき、佐久間象山（しょうざん）（幕末の思想家）が、町中を歩いていたら、１人の町人が歩み寄ってきて、こんな質問をしました。

「先生は、博学で何でも知っている、と聞いています。そこでお尋ねしたいのですが、どうすれば商売で儲けることが、できるでしょう」

象山は、その町民をソバ屋に、連れて行きました。
そのお店は、とても繁盛していて、店主は、休憩時間であるにもかかわらず、黙々とソバを打ち続けていました。
その様子を見せたあと、象山は、町民にこう言ったのです。

「あの店主は、ソバをつくるのが、楽しくて仕方ないのだ、だから、ソバ打ちに夢中になる。その姿勢は当然、味にも表れるし、お客だって喜ぶ。店主は感激し、ますますソバ打ちに、夢中になる。そんな『正の連鎖』が、あの店を繁盛させているのだ。」
「だから、おまえさんも、夢中になれる仕事に、就くことだね。そうすれば、仕事ぶりがよくなるし、お金だってついて回るようになるよ」

象山の言う通りです。
夢中になれることは、とりもなおさず、時間を忘れるほど没頭できること、好きでたまらないこと、発奮できることにほかなりません。

ですからエネルギーを注ぎ込んだり、創意工夫をこらすことが、苦痛ではありません。
逆に楽しくて、仕方がないのです。
当然、人々をうならせることができますし、その人のファンが増えます。

ファンが増えていけば、それが収入にもつながります。
仕事で成功をおさめたければ、まずはこの「正の連鎖」に、着目することです。

東南アジアに、こんな民話があります。

ある男が死んであの世に旅立ち、神様に「自分は天国に行けるのか？　それとも地獄に行ってしまうのか？」と、尋ねたことがありました。
神様は、こう答えました。
「あちらの世界には、たくさんの村があるので、気に入った村があれば、そこで暮らすがよい。そこが、おまえにとって、天国にもなれば、地獄にもなる」

男はさっそく、あの世の村めぐりを始めました。
「お酒好きの人が集まる村」「勉学好きの人が集まる村」「読書好きの人が集まる村」など、たくさんの村がありました。

男は酒が大好きだったので、「お酒好きの人が集まる村」で、暮らすことにしました。
しかし、その村の住民たちは、お酒を１日中飲み続けているため、酔った勢いでケンカが絶えず、男もとうとうケンカに巻き込まれ、ひどい目に遭いました。

そうです。
男が選んだ「お酒好きの人が集まる村」は、天国のように思えましたが、本当は地獄だったのです。

現代を生きる私たちも、知らず知らずのうちに「どこかの村の住人」に、なっていることがあります。
大切なのは、その村の人たちとのつき合いが、自分にとって、好ましいか好ましくないかを知ることです。

そして、好ましくない場合は、その村を出て、別の村の仲間に入れてもらうことです。
新たな村の住人が、愛を語る人、向上心のある人、愛と慈悲に満ちている人、魂を高めてくれそうな人たちなら、その人たちの心と同化していくことができます。

つき合う人を思いきって、変えてみましょう。
素晴らしい世界が、広がるかもしれません。

スキーで担当して、首の骨を折る重傷を負い、一命はとりとめたものの全身麻痺になってしまった、中学校のある先生のことを紹介します。

１度は絶望し、自殺まで考えた先生。
しかし、家族、友人、そして、生徒たちの支えによって、生き続けることを選びます。

そして、リハビリを続ける中で、自分は「生きている」のではなく、「生かされているんだ」と気がついた先生は、奇跡的に回復して、社会復帰をするにあたって、「これからの命の使い方」として「５つの誓い」を立てたのです。
それは、こんな誓いでした。

「５つの誓い」

☆口は、人を励ます言葉や感謝の言葉を言うために使おう・・・
☆耳は、人の言葉を最後まで、聴いてあげるために使おう・・・
☆目は、人のよいところを見るために使おう・・・
☆手足は、人を助けるために使おう・・・
☆心は、人の痛みが、わかるために使おう・・・

先生は、命の大切さを伝える「命の授業」という、講演活動を続けています。
生きていることは、「当たり前」ではありません。

どうか、命を大切にして下さい。
そして、命の時間を、自分のためだけでなく、誰かのために使ってみてください。
その時に、あなたの幸せは、無限大になります。

ジョナサン・スウィフト原作の『ガリバー旅行記』。

あたなもきっと、子どもの頃に絵本で見て、ご存じですよね。
ガリバーが小人国で、巨人として活躍する場面は、なかなかインパクトがあって、１度読んだら忘れられません。

実はこの『ガリバー旅行記』の原作は、１７００年代当時の社会やイギリスの政策を風刺した大人向けの物語。

ここからちょっと、想像力を働かせてください。
あなたがガリバーだとして、小人国に流れ着いてしまったとしましょう。
目を覚ますと、あなたの手のひらにのるような、小人たちがたくさんいて、どうやら隣の小人国と戦争をしています。

あなたは模型のように見える小さな船に乗って、小さな人間たちが、小さな海峡をはさんでドンパチやっているのです。
さあ、この戦争、あなたにはどう見えますか？

なんだか、ものすごくチマチマしていて、バカバカしいものに見えませんか？
それは、たしかに戦争をしている彼らには、真剣なのかもしれません。
でも、「こんな狭い、小さな世界で、あなたたち、いったい何を争っているの？」って思いますよね。

ガリバーになって、「高いところ」から見下ろせば、足元で戦う小人たちの戦争なんて、どう考えても意味があることには思えないでしょう。
これ、どんな争いごとも同じ。

ガリバーのように、高い視点から見たら、争いごとなんて、どれもこれも「ツマラナイこと」ばかり。
自分がその争いの当事者であっても同じです。

相手の言葉にカチンときて、つい言い返しそうになったら、視点を変えて、ガリバーのように、はるか上から自分と相手の姿を、見下ろしてみる。
そうイメージして、客観的に見ると、「腹を立てるのもアホらしいか・・・」と、思えてくるはず。

争いや悩みで「自分を見失いそうになったとき」の「ガリバー目線」。
ぜひ、意識してみてください。

かってテレビで、子どもたちに絶大な人気を誇っていた、ザ・ドリフターズ。
いかりや長介がリーダー、人気者の加藤茶と志村けん、そして仲本工事や高木ブーという５人組。

毎週土曜日夜８時から、公開生放送でやっていた『８時だョ！全員集合』は、「おばけ番組」と呼ばれるほどの高視聴率番組でした。
番組冒頭のコントのコーナーで、まとめ役は長さん。
主に笑わせてくれるのは、カトちゃんと志村の２人。
仲本工事には、番組の後半に、体操コントのコーナーがありました。

しかし、高木ブーは、これといった活躍をいっさいしません。
というより、セリフもほとんどなし。
しかし、長さんが、こんなことを話していました。

「高木ブーは、いるだけでいいんですよ。あいつの存在で、みんなどのくらい励まされたことか」

「５人でやっていると、どうしても人気レースっぽくなる。それがギャラにも、反映してるんですけども、だいたいブーが、いつもビリを固めてくれる。だから、他の奴は、一番下手って言われなくて済む、という安心感があった」

さらに、長さんは、こんなことも言っています。
「加藤や志村を叱りたいときでも、代わりに叱りやすいブーを叱る。あいつは、叱ってもいじけないから」

さらにさらに、長さんは、こうも言っています。
「ドリフが何年に何をやったなんて、年表みたいなことも、僕はぜんぜん覚えていないけど、ブーに聞くと、全部わかるんですよ」

ブーさんには、ブーさんしかできない役割が、ちゃんとあったのですね。
まとめ役、人気者、脇役、なごませ役、引き締め役、憎まれ役など、人によっていろんな役割があって、それぞれの人が、その役割を果たすことで、世の中は、うまく回っています。

このうち、誰が欠けても、うまくいかなくなる。
必要のない人なんて、１人としていないのです。

「人づきあい」について、こんな教えがあります。

「１０人の人がいるとしたら、そのうち１人は、何があってもあなたを批判し、嫌う。そして、あなたもその人を、好きになれない」
「１０人のうち２人とは、すべてを受け入れ合える、親友になれる」
「残りの７人は、そのどちらでもない」

この教えを読んで、これまでの自分の人づきあいを鑑みると、確かに、これくらいの比率だったような気がします。

クラスに４０人の生徒がいたら、好きになれない人が４人、よく一緒に遊ぶ友だちが８人。
大学のゼミに２０人いたら、好きになれない人が２人、行動を共にする友だちが４人。
もちろん、同じ趣味で集まっている、クラブ活動などは、全員と友だちになれるかもしれませんが、ここで言う１０人とは、無作為に集まった、１０人ということでしょう。

ここで問題は、自分がその１０人のうち、誰に注目するかで、人生が、楽しくなったり辛くなったりする、ということなのです。

もし、お互いに好きになれない、１人を中心に考えてしまうと、つい「誰とも友だちになれない」と考えてしまう。
逆に、親友になれる、２人を中心に考えれば、「友だちだらけの楽しい人生」を、過ごすことができる。

「泣いて過ごすも一生、笑って過ごすも一生」です。
どうせなら、片っ端から「いいほう」に解釈して、過ごしたほうが「お得」です。
好きな友だちに目を向けると、いい友だちだらけの人生になるのです。

１００歳を超えるまで長生きされた、故医師日野原重明（ひのはらしげあき）先生。

先生は、医師としての仕事の他に、本の執筆や講演などをされていて、そんな活動のうちの１つが、全国の小学校で、子どもたちに「命の大切さ」を伝える「いのちの授業」です。

この「いのちの授業」を行うときに、先生が実践している「ツカミの方法」を、紹介します。

何しろ相手は、小学生です。
日野原先生が、どんなに有名かなんて、いっさい関係ありません。
中には、まったく話を聞かない子やおしゃべりを始める子もいます。

そんな子どもたちに、興味を持って話を聞いてもらうため、先生は話を始める前に、子どもたち全員へ「あるものを配って、あることをさせる」のだそうです。
いわば、子どもたちに「いのち」への興味を、持ってもらうための前ふりですね。

さて、小学生たちに「いのちの大切さを伝える話」を始める前に、日野原先生は、子どもたちに「何を配って、何をさせるのでしょう？」

・・・。
・・・。

「いのちの授業」の話を始める前に、日野原先生が、子どもたちへ「配るもの」と「させること」。
それは・・・。

全員に聴診器を配って、自分の心臓の音を、聞かせる。

強烈なツカミですね。
「心臓の音を、聞いてごらん」と、促された子どもたちは、自分の胸に聴診器をあてて、ドクン、ドクンという「いのちの音」を聞きます。
「じゃあ、隣の人の心臓の音を、聞いてごらん」
そう言われて、今度は、隣の子とお互いに、聴診器をあて合う。

子どもたちが、生まれて初めて「心臓が動く音」を聞いて、「いのち」に興味を持ったところで、日野原先生は、こう言って、授業を始めるのだそうです。

「どうだい？　生きているだろう？　君たちは、生きている。お友だちも、生きているんだよ」

どんな言葉を並べるよりも、心臓の音は、インパクトがあり、説得力があります。
体験させる、触らせる、あるいは、実物を見せる。

そうすることで、グッと実感を持って、相手に感じさせることができます。
「いのちの音」は、子どもたちの耳に、何よりも温かく力強く、優しく響き、そして「いのちの大切さ」を、感じさせてくれるものだと、思います。

同じエレベーターに乗っている、女性がひいていたベビーカーの中の赤ちゃんが、ものすごい大声で、泣いていたことがあります。
それはもう、なりっぱなしの火災報知器というくらいの泣き声で、若いお母さんが、申し訳なさそうな顔をしながら、必死にあやしても、まったくその勢いは、衰えませんでした。

狭いエレベーターの中は、まるで絶叫マシーンのアトラクションのような状態に、なっていたのですね。
と、１人の年配の女性が、ベビーカーの中の赤ちゃんを見ながら、言います。

「元気が、イイですねぇ」
その言葉に、「ホントにすみません」と、返すお母さん。
と、今度は中年男性が、こう言ったのです。

「赤ん坊は、泣くのが、仕事だからなぁ」
その言葉に黙ってうなずく、同乗者の面々。
エレベーターの中の空気がなごみ、なんだか、そのお母さんも、救われたような表情になっていました。

夏の午後、１５人ほどが乗った、都会の路線バスの静かな車内でのことです。
母親の腕に抱かれた、赤ちゃんが突然、ぐずり始め、１０分経っても泣きやむ気配が、ありません。

周りへの迷惑を気にして、困り果てているお母さん。
と、そのとき、運転手の明るい口調のアナウンスが、車内に流れたのです。

「お母さん、大丈夫ですよ。
赤ちゃんですから、気になさらないでください。
きっと眠いか、お腹が空いているか、おむつが気持ちが悪いか、暑いか、といったところでしょうか」

ほんのちょっとしたひと言です。
でも、このひと言で、このお母さんは、どれだけ救われたでしょうか。
この運転手さんは、あとからこのことに、声をかけた理由について、「お母さんの焦りをひしひし感じた」と振り返り、「みんな泣いて、育ったんですからね」と、語ったそうです。

赤ちゃんが、泣くのは至極当たり前のこと。
泣いている本人は、わけがわかっていないからいいのです。
大変なのは、その赤ちゃんを連れている、親御さんですよね。
恐縮しているお母さんへ、周りの人が優しい言葉を、かけているのを見ると、こっちまで心が、温かくなってきます。

赤ちゃんは、泣いて大きく育つのです。
泣く赤ちゃんをみんなで、優しく見守りましょう。

君子には、常に心がけなければならないことが、九つあるのだという。
孔子は、こう語っている。

「君子に九思あり。視るは明を思い、聴く聡（そう）を思い、色は温を思い、貌（ぼう）は恭（きょう）を思い、言は忠を思い、事は敬を思い、疑わしきは問うを思い、忿（いか）りには難を思い、得るを見ては、義を思う」

一、視覚においては、明敏であること
一、聴覚においては、鋭敏であること
一、表情においては、温か味があること
一、態度においては、誠実であること
一、発言においては、忠実であること
一、行動においては、慎重であること
一、疑問に接しては、探究心をもつこと
一、感情に駆られて、迷惑をかけぬこと
一、利に直面しても、義を忘れぬこと

これらのことを心がければ、バランスのとれた社会人として、合格点を頂戴することができるでしょう。
すべてにおいて、バランスよくを、心がけたいものです。

小さな我慢が、できないようでは、大きな仕事を仕損じる。
大きな目標の前には、ならぬ堪忍も、しなければならない。

「ならぬ堪忍」の好例として、よく引き合いに出されるのが、韓信（かんしん）の故事である。

韓信は、漢の高祖劉邦（りゅうほう）に仕えた将軍だが、若い頃は定職にもつかず、ぶらぶらしていた。
そんなある日、普段から韓信をバカにしていた、ヨタ者が、因縁をつけてきた。

「やい、でっかい図体（ずうたい）に、剣などぶら下げやがって、格好ばかりは１人前だが、肝っ玉のほうは、からきしだろう」
人だかりがしてくると、ヨタ者は図に乗って、「やい、度胸があるなら、おれを刺してみろ。それが恐けりゃ、股（また）をくぐれ」

韓信は、黙ってヨタ者の股を、くづったという。

韓信の力をもってすれば、そんな相手の２人や３人、とりおさえるのは、わけもなかったに違いない。
だが、こんな小事（しょうじ）に、かかわってもつまらない。
大事（だいじ）の前の小事と思いなおして、あえて股をくぐったのである。

我慢こそ、大きな力になるのです。
大きな力を発揮できる人は、我慢力が、高いのです。

「靴磨きの名人」の通称「靴磨きの源ちゃん」の話です。
永田町の東急ホテルの地下３階にあった店で、４０年にわたって、多くの政治家や有名人の靴を、磨き続けてきた人です。

「靴磨き」を勉強するために、源ちゃんに自分の靴を磨いてもらったある人は、その仕上がりの素晴らしさを見て、「腕前が違いすぎる。マネできない。勉強にならない」と舌を巻いたそうです。
彼は、政治家だけでなく、オードリー・ヘップバーンやマイケル・ジャクソンなど、世界的なスターの靴も磨いてきましたが、源ちゃんが磨いた靴を見たヘップバーンが「靴って、こんなに光るものなの？」と驚いたという話も残っています。

どうして、源ちゃんが磨いた靴は、そんなにも美しく光るのでしょう。
彼によれば、「神業」の秘密のひとつは「靴磨き用クリーム」なのだとか。

源ちゃんが使う靴クリームは、数種類。
もちろん自分で、各種のクリームを調合したオリジナルです。
理想のクリームを作る研究のために、各メーカーの靴クリームの成分分析を、東京理科大学に依頼した事もあるそうです。
このクリームを、磨く靴の種類や皮の状態、さらに季節やその日の湿度などを考えて、使い分けている。

もちろん、源ちゃんの研究は、靴クリームにとどまりません。
なんと彼、研究のために、高級ブランドの靴を、惜しげもなく買っているのです。
銀座や赤坂の靴屋を見て回り、新しいブランド品の靴が輸入されていると見るや、それがどんなに高い靴でも、何の躊躇もなく購入する。
そして、家で磨いてみて、その靴の「革の性質」や「耐久性」などを確かめる。
どうやって磨くのが良いのか徹底的に調べて、その靴に１番合ったクリームを決定します。

源ちゃんの「備え」は、それだけではありません。
外国のお客も多いので、英語はペラペラで、なんと、フランス語でも会話ができるのです。
さらに、頼まれれば、靴の修理までやってしまう。
靴の修理技術は、イギリスやイタリアの革職人を訪ねて、「見よう見まねで覚えた」というのですから恐れいります。

「どうしてそこまでするの？」とある人が、源ちゃんに尋ねた時、彼はサラリとこう答えたそうです。
「まあ、プロだからね」

プロとして誇りを持ち、どんなブランドの靴磨きの依頼が来ても、大丈夫なように「常に備えて」いる源ちゃん。
備えが万全な「本物のプロ」は、無敵。
まさに「百戦危うからず」です。

中国の『準南子』の中に、「舟覆（くつがえ）りてすなわち善く泳ぐを見、馬奔（はし）りてすなわち良く御（ぎょ）するを見る」とある。

「舟がひっくり返ったときに、はじめて泳ぎの達者な人間で、あるかどうかがわかる。馬が走り出したときに、はじめて乗りこなす術を心得ている人間で、あるかどうかがわかる」という意味だ。

つまり、ピンチに陥ったときに、はじめてその人の真価が、発揮される、というのである。

馬が並足で駆けているときは、馬術の心得のない者でも、背中にしがみついていることは、できるかもしれない。
だが、ちょっとスピードをあげれば、たちまち悲鳴をあげたり、ふり落とされたりしてしまう。

事業経営でも、同じことだ。
時に恵まれれば、凡庸な経営者でも、それなりの成績をあげることができる。
だが、それを自分の実力だと、錯覚してはならない。

実力が試されるのは、ピンチに陥ったときだ。
ピンチは、必ずおとずれる。

そのピンチを、乗り切ってこそ、１人前の経営者と言えるのだ。
ふだんから実力を、養っておくことを、忘れてはならない。

秋になって霜が下り始めると、やがて堅い氷の張りつめる、厳しい冬がやってくる。
つまり冬は、秋をとび越えて、一気にやってくるわけではない。

そのまえに、霜が下りるという前兆があるのだ。
だから、霜の下りるのを見たら、冬の支度を急がなければならない。

人間世界の出来事についても、これと同じことが言える。
どんな大事件でも、必ずその前触れとなるような、小さな事件がある。
だから、かすかな前兆でも、それを小事だと見過ごすことなく、ただちにその動きを察知して、早めに手を打たなければならない。

「霜を履（ふ）みて堅氷至る」とは、それを警告した言葉である。

ただし、かすかな前兆を読み取るためには、たえず神経をとぎすまし、緊張感をみなぎらせて、仕事に当たらなければならない。
霜が下りても、まだ冬の到来に気づかないようでは、困るのである。

何ごとも、かすかな前兆に、気づきましょう。
それを察知し、手立てを講じれば、災難を防ぐことができるのです。

世の中には、自分の判断が、いつも正しいと、思っている人がいます。
自分の判断を、そんなに過信しすぎて、いいのでしょうか。

ここで、マサカリをなくした、男の話を紹介します。

ある男が、マサカリをなくした。
隣の息子が、あやしいと思った。

その息子の歩き方をみると、どうも盗んだようだ。
顔つきも、盗んだようだ。
ことばつきも、盗んだようだ。
やることなすこと、みなマサカリを盗んだように、見えてくる。

ところがその後、谷間を掘っていると、思いがけずマサカリが、見つかった。
それからは、隣の息子のやることなすこと、盗んだようには、見えなかったという。

自分の思い込みで、罪のない者まで、疑わしく見えた、という話である。
疑わしい眼で見れば、すべてのことが、疑わしく思われてくるのだという。

「疑心暗鬼」という、四字熟語があります。
「心に疑いを持っていると、暗闇の中に、ありもしない鬼の形を見たりする」ということから、来た語となります。
この言葉は、「一度疑い始めると、何でもないことまで、疑問や不安を感じたり、恐ろしくなってくることのたとえ」として、使われています。

これに類する話は、誰にでもあるでしょう。
誤った予断や先入観によって、判断をまどわせられるのです。

自分の判断でも、無条件の信頼など、置かないほうが、よいのかもしれません。
決めつけの判断は、間違っていることも、多いのです。

お釈迦様にまつわる、エピソードを紹介します。

お釈迦様が、町中で徳を積むことの大切さを説いていたとき、１人の男が、こんな相談を持ちかけました。
「私は戦争で、大ケガを負って以来、身体が不自由になり、働けなくなったため、大変貧乏な暮らしをしています。ですから、他人に与えるものなど１つもありません。こんな私でも徳を積める方法が、あるのでしょうか」

すると、お釈迦様は、男を１件の民家へ連れて行き、次のように教えたのです。

「あそこの民家を見てごらん。老人が１人で、暮らしている。老人の横には、１匹のイヌがいる。あのイヌは、毎日決まった時間に、老人の家を訪れ、ああやってなごませているのだ。そう、ただあの場にいるだけで、老人の役に、立とうとしているのだ」

この話は、「自分には与えるものが、何一つない」と考えている人にとって、大いに参考になると思います。
与えるものがなければ、わずかな時間であっても、相手のために割いてあげ、話し相手になってあげたり、相談相手になってあげるだけでもいいのです。
いや、何もしなくても、存在するだけでもいいのです。

それだけでも、相手は感謝してくれるようになり、喜びを与えたことになります。
すなわち、これもまた１つの立派な徳積みの行為となるのです。

お釈迦様にまつわる話を、紹介しましょう。

あるとき、お釈迦様は、托鉢に行こうとする弟子たちに向かって、こう言いました。
「お金持ちの家ではなく、貧しい人たちの家を回って、托鉢をしてきなさい」

弟子たちは、驚いてしまいました。
お金持ちは、食べるものに困りません。
ですから、いくらでも施すことができます。
しかし、貧乏な人には、修行僧に食べ物を施す、余裕などありません。

そこで、１人の弟子が理由を尋ねると、お釈迦様は、次のように答えたのです。
「貧しい人たちは、自分が貧しいと考え、他人に施すことを忘れている。それゆえ、いつまでたっても、貧しさから抜け出すことができない。そのことを貧しい人たちに、教えてあげてほしいのだ」

僧に施すという行為は、徳を積むことになります。
徳を積めば、貧しさという不運から、抜け出すことができるということを、お釈迦様は、言いたかったのです。

同じことは、私たちの人生にも、いえると思うのです。
「運が悪い」「人生が報われない」と嘆く人は、自分の幸せのみを考え、他人の幸せをないがしろにする傾向があります。
しかし、それだと、一生運が悪いまま、人生が報われないままで、終わってしまいかねません。

幸福になりたければ、自分の幸福よりも他人の幸福を、優先して考えることです。
他人を喜ばすこと、尽くすことに、目を向けることが大切です。

沢庵和尚にまつわる、こんな話があります。

あるとき、結婚することになった若い武士が、「後学のために、好ましい家庭と好ましくない家庭を見てみたい」と、沢庵に申し出たことがありました。

そこで、沢庵は、まず武士を好ましくない家庭に、連れて行きました。
その家ではちょうど、食事の最中でした。
しかし、息子がおならをしたため、父親が激怒し、みんな暗い表情で、ご飯を食べていました。

次に、沢庵は、武士を好ましい家庭に、連れて行きました。
ここでも家族は、食事中でした。

そして同じく息子が、おならをしたのですが、父親はこう言って、笑いとばしたので、家族もそれにつられ、大笑いをしていました。
「昼間、剣術の稽古で、緊張しっぱなしで、それがゆるんだのだろう。気にすることはない。どれ、ワシもおならを、させてもらおう」

夫婦になって、家庭を持ったら、笑いの絶えない家にする。
沢庵は、そのことを武士に、教えてあげようとしたのです。

笑いには、気持ちを朗らかにして、なごませてくれる、不思議な力があります。
その場の雰囲気を、明るくポジティブにしてくれる、作用があります。
そのため、そこにいる人たちは、すがすがしく快適な気分になります。

それならば、自分から率先して、笑う習慣をつけることです。
そうすれば、明るくポジティブで、充実した毎日を過ごすことが、できるのです。

２０１０年に、南米チリの鉱山で、落盤事故が起きました。
３３人もの作業員が、地下７００メートルの避難所に、閉じ込められたのです。
６９日ぶりに全員が、無事救出されたとき、世界中は歓喜にわきました。

作業員たちが、救出された直後、テレビ局のレポーターが「今、１番したいことは、何ですか」と質問したところ、彼らの多くは、次のように答えました。

「家族といっしょに、食事がしたい」「最愛の家族と、ゆっくりと過ごしたい」「家に帰って、シャワーを浴びたい」などなどです。

いずれも、無事に戻れたという幸福を、しみじみ体感するために、望んだことでした。
そして、言うまでもなく、これらは日ごろ、私たちがいつも体験していることでもあります。

私たちは、本来幸せなのです。
ただ、そのことを忘れているだけで、気づこうとしないだけなのです。

ですから、それを知るためには、もし、自分がチリの落盤事故に遭った、作業員たちと同じような状況に立たされたとき、１番に何を望むかを、考えてみることです。
きっと、同じように、「家族といっしょに、御飯が食べたい」「熱いお風呂に、つかりたい」といったコメントを、口にすると思います。

幸福は、遠いどこかにあるのではなく、身近に存在するのです。
意識するしないにかかわらず、私たちは、その恵みの中で、生きているのです。

いつもこのことを、気にとめておくと、いつも幸せを、感じることができるのです。
幸福は、あなたの身近に、存在するのです。

お釈迦様にまつわる、こんなエピソードがあります。

あるとき、１人の男がお釈迦様に、こんな相談を持ちかけてきました。
「私は２０年以上も、奉公先で働いてきましたが、先日、奉公先をクビになってしまいました。この先、どうすれば、いいのでしょう」

すると、お釈迦様は民家の軒先に吊してある鳥籠（とりかご）を指しながら、次のように言いました。

「あの鳥籠の中にいる鳥は、いつも飼い主から、エサを恵んでもらえるから、食べるには困らない。
でも、もし、あの鳥が鳥籠から出ることができたら、エサには不自由するかもしれないが、新たな天地に向けて、飛び立つことができる。
今のあなたは、自分という鳥が、鳥籠から出て、新天地に向けて飛び立ったところだ。
そう思えばいい」

私たちも同じです。
もし、リストラに遭い、職を失ったとしたら、それは脱サラ・独立を果たす、絶好の機会を得た、可能性があるのです。

やりたかった仕事、すなわち天職を通して、世の中に貢献するチャンスかもしれないのです。

ですから、「世の中には、福も災いもない」と言い聞かせ、希望に満ちた明るい未来のみを思い描くことが、大切になってきます。
そうすれば、人生は、徐々に、自分の思い描いた通りに、展開するようになります。
災いが、絶好の機会になるのです。

東南アジアに、次のような昔話があります。

ある沼で暮らす１匹のカメが、神様に「ウサギのように、早く走りたい」とお願いしました。
神様は、カメの姿をウサギに、変えてくれました。

ウサギになったカメは、間もなくして「トラのように、強くなりたい」と再びお願いしました。
神様は、その願いも叶えてくれました。

ところが、トラに変身できても、カメは飽き足らなくなり、今度は「鳥のように、空を飛びたい」とお願いしたのです。
しかし、神様は「わがままな奴だ」とお怒りになって、カメを元の姿に、戻してしまったのです。

この話は、「欲望は、キリがない。１つの望みを叶えることができても、すぐに飽き足らなくなる」という観点から、多くを望むことの愚かさを、教え示しています。

１つの願望を叶えたら、ワンランク上の願望を目指すことは、決して悪いことではありません。
しかし、まずは１つの願望が、叶ったことに感謝することです。

そして、そうなれた喜びにひたり、その境遇を存分に、楽しむことです。
この物語に登場するカメでいえば、ウサギになれたことに感謝し、「早く走れる生活」を満喫するのです。

そうすれば、感謝と喜びの念が、心の中に満ちあふれるようになります。
心が、明るく豊かになります。
次の願望を目指すのは、それからでも遅くはないのです。

西洋の古いことわざのクイズです。
○○の中に入る、漢字２文字の言葉は、何でしょう。

「人は、○○の数だけ、幸せになれる」

ヒント１　きっと、あなたは、今までの人生で、何度もやっていることです。
ヒント２　ひとりでは、できません。
ヒント３　誰かと楽しく、会っている時や、小さな「お祝い事」があった時に、これをします。
ヒント４　居酒屋では、たくさんの人たちが、これをやっています。

もう、おわかりですね。
答えは「乾杯」。

ある時は、友との再会を喜び。
ある時は、愛する人といる幸せを演出し。
ある時は、仲間と喜びを、分かち合う。

こんなすばらしいこと、他にはなかなかありません。
言い方は違っても、「乾杯」という文化が、世界中にある理由が、わかりますね。

「乾杯」には、他人同士を「仲間」にしてしまう、不思議な力がある。
そして、「人の幸せ」は、すべて「人」が、運んできてくれるもの。

この「人は、乾杯の数だけ、幸せになれる」という言葉。
実に理にかなった、言葉なのです。
あなたの隣人と、人生に乾杯！

かつて芸術家の岡本太郎は、子どもの絵の審査員を頼まれた際に、最後に壇上に上がって最優秀者の発表をする時に、こう言ったそうです。

「全員、最優秀賞です！」

「えっ？　全員ですか？」と、あわてる主催者たち。
「そう、全員すばらしい！　全員に賞をあげてください！」

なかなか痛快な話です。
そもそも岡本センセイ、「子どもこそ真の芸術家」と考えている人でしたから、子どもの絵に順位を付けるなどという愚行は、するわけがないのです。
センセイは、３歳くらいまでは、心のままに絵を描いていた子どもたちが、まわりの大人たちの目にさらされて。「うまい」とか「ヘタ」とか言われるうちに、絵を描くのをやめてしまうことについても、激しく批判しています。　

ここで、子どもの絵に関する「紙の金メダル」のお話をします。
美術教師をしている小林（仮名）が、ある時、小学校に代理教員として、絵を教えに行った時の話です。

授業では、児童たちに、校庭にある大きな木の写生を、させていました。
すると。
ひとりの児童が、木の幹を紫色に、塗っているではありませんか。
驚いた小林さんは、その子に話しかけます。
「よくあの木を見て？　こういう色じゃないんじゃないかな？」
するとその子は、こう答えたのです。

「いいんだ！　僕は紫が１番好きな色なんだ。僕はこの木が、１番好きな木だ。だから、１番好きな色を、１番好きな木にあげたんだ！」

この言葉を聞いた小林さんは「やられた！　子どもに教えられた！」と思います。
しかし、今の教育では、木を紫に塗った子に「最高点」をあげることはできません。
考えた小林さんは、自分で紙の金メダルを作って、その子にあげたのです。
「学校の都合で、５点の評価はあげられないけど、先生はこの絵は、とても素晴らしいと思う。だから、特別にこの金メダルをあげます！」

そんな出来事から、何年も経ってからのこと。
小林さんは、ふと思い立って、この出来事をラジオ番組に、投稿します。
ハガキは採用され、放送。
すると、驚いたことに、たまたまその放送を聴いていた、あの時の児童本人（すでに大学生になっていました）から、小林先生のもとに、手紙が届いたのです。

その手紙には、こんなことが、書かれていました。
「あの時、先生からもらった金メダルは、今も大切に持っています」
手紙には、大学生になった彼が、あの金メダルを首からさげた写真が、同封されていました。

さらに、手紙の続きには、こうあったのです。
「僕は今、絵の勉強をしています。将来は画家になりたい、と思っています」

木の幹を紫色に染めた子。
その子の絵を、認めてあげた先生。
岡本太郎の考えが、正しいのがよくわかります。

全員が、最優秀賞なのです。
素晴らしい感性を、持っているのです。

西洋に、こんな民話があります。

ある貧乏な男が、近所の麦畑から麦を盗もうと考え、真夜中に末の娘と共に、他人の畑にやってきた。
そして、「誰か見ている人がいたら、教えるんだ」と、幼い娘に見張り番をさせて、自分は畑に入って、麦を刈りはじめた。

しばらくすると、娘が突然言います。
「お父さん！　誰かが見ている！」

ギョッとして、父親はあたりを見まわしますが、人っ子ひとりいません。
麦刈りを、再開する父親。
ところがしばらくすると、また娘が言います。

「お父さん！　誰かが見ている！」
父親は麦刈りを中断して、再びあたりを見まわしますが、やっぱり誰もいません。

「いったい、誰に見られているって言うんだ！　誰もいないじゃないか！」
父親が怒ってそう言うと、娘はこう答えたのです。

「お空の上から、誰かが見ているの！」

「天網恢々疎（てんもうかいかいそ）」という、中国のことわざがあります。
これは、「天は、どんな小さいな悪も見逃さず、天罰を与える」という意味です。
「神様は、お見通しだぞ」ってことです。

中国には他にも、「これは２人だけの秘密だ・・・と言って、不正を働いても、必ずバレる」という意味で、「天知る、地知る、我知る、人知る」という言葉があります。

神様が見ているのは、何も悪事だけではありません。
あなたが「イイこと」をした時も、ちゃんと見てくれています。

必ず誰かが、見ているのです。
誰にも恥じない、生き方をしましょう。

インドに、次のような昔話があります。

ある村にAさんとBさんという、２人の金持ちがいました。
Aさんは村人たちに、いつもお酒やご馳走を振る舞っていたので、みんなから慕われていました。
しかし、Bさんはそんなことは、あまりしませんでした。
そのため、村人たちから「お金があるくせにケチだ」と、陰口を叩かれていました。

あるとき、村に大雨が降り、洪水が起きました。
このとき２人の行動は、実に対照的でした。

Aさんは全財産を持って、別の国へ逃亡してしまいました。
それに対して、Bさんは村にとどまり、堤防を築くお金を、拠出したのです。

そうです。
Bさんは、ケチではなかったのです。
ここぞというときには、お金の出し惜しみをしない、倹約家だったのです。
言い換えると、お金の「使い方」が、Aさんとは違っていたのです。

Bさんのおかげで、村は洪水の被害が減り、村人は安心して、暮らせるようになりました。
その後、Bさんの評判は一変し、村人から感謝され、尊敬されるようになったというのです。

お金は、使う人の考え方によって、有意義にもなれば、その逆にもなります。
使う人の人格によって、その価値が決まってしまうのです。

人は、お金の使い方を、いつも見られているのです。
ぜひ、いざという時に、人のために使いたいものです。

お釈迦様にまつわるエピソードを、紹介しましょう。

あるとき、弟子の１人がお釈迦様に、こんな質問をしたことがありました。
「志を遂げるために、１番大切なことは、何でしょう？」

すると、お釈迦様は、大きな花を指しながら、次のように答えました。

「あそこにある花は、この春、種をまいたものだ。
それから、しばらくして、芽が出てきた。
もし、芽のうちに、引っこ抜いてしまったら、どうなるか。
花は絶対に、咲くことはない。
志というものは、花と同じで、成就するまでに、ある程度の時間がかかるものなのだ」

お釈迦様は、願望の達成には、時間が必要であって、「こうなりたい」「ああしたい」と焦っても、一朝一夕というわけにはいかないと、弟子に伝えようとしたのです。
機が熟すのを、待つくらいの気持ちでいることが重要です。

願望は、花のようなもので、芽の段階では、花が咲きません。
季節を待つことが、大切なのです。

「頑張って行動しているのに、少しも状況が好転しない」と、そこで願望の芽を、引っこ抜いてはならないのです。
「これからどんどん成長していき、じきに大輪の花を、咲かせてくれる」と、あくまで期待し、前向きな気持ちで、いるようにしましょう。

すぐに成果を、求めないことです。
努力した分だけ、後になって成果は、必ず現れるのです。

これは、ある花屋の女性の話です。
実は彼女は、子どもの頃、体が弱くて入退院を繰り返す日々を送っていました。
そんな彼女をなぐさめてくれたのが、病室に飾られた花だったのです。

「花は、人をなぐさめて勇気をくれる。私は大人になったら、花屋さんになって、たくさんの人たちを勇気づけたい」
病室で自分の心を癒してくれる花を見て、彼女はそう決心しました。

やがて、フラワーデザイナーとなり、東京で起業します。
仕事は、企業のイベントやウエディングでの会場装花。
しかし、会社を維持するのは、簡単ではありませんでした。
スタッフを抱え、日々の仕事に忙殺されます。

そんな時、あの東日本大震災が、発生したのです。

彼女の会社の生命線である、企業のイベントやお祝い行事は、軒並み「自粛」により中止になりました。
入っていた仕事は、すべてキャンセル。
その後も、まったく注文がない日々が続きます。

途方にくれた彼女は、とうとう会社をたたむ決心をします。
花屋をやめる決心をした彼女は「どうせもう売れない花なら・・・」と、１０００本のヒマワリを持って、東北へ向かいました。
被災した人たちへ、ひとりに１本ずつ、ヒマワリを渡して、少しでも元気になってもらおうと、思い立ったのです。

被災地でヒマワリを配ろうとすると、あっという間に、行列ができたそうです。
そのひとりひとりに、ヒマワリを渡す彼女。
彼女からヒマワリを受け取った人たちからは、こんな声が・・・。

「ありがとう、生の花を久しぶりに見た気がするよ」
「ありがとう、花を眺めて暮らすと、元気が出るわ」
「ありがとう」
「ありがとう」
「ありがとう」

被災者の人たちの感謝の言葉を聞いて、彼女は思い出しました。
私も子どもの頃、病室で花によって生きる希望を、持つことができたんだっけ・・・。
「そうだ。花を通して、ひとりでも多くの人に、幸せになってもらいたい！　そう思って花屋になったのに、忙しくて、いつの間にかそれを忘れていた！」

東京に戻った彼女は初心に戻り、「花で人に幸せを届ける」をコンセプトに、新たな事業をスタートさせました。
彼女は現在、「人と人を結ぶお花屋さん」の代表として、多忙な日々を送っています。

一時、花屋をあきらめかけた彼女を救ったのは、「花を受け取る人たち」の笑顔だったのです。
花には、人を笑顔・幸せにする、大きな力があるのです。

島田洋七（しまだようしち　漫才コンビで活躍）が、子どもの頃にいっしょに過ごした、おばあちゃん（佐賀のがばいばあちゃん）の思い出話です。

家の前の川を「スーパーマーケット」として、活用していたばあちゃん。
木の枝や野菜、果物のみならず、古くなった下駄や着物、ブリキの玩具、空き箱や空き瓶、誰が捨てるのか、流れてくるものは、何でも拾って再利用していた。

はじめは、捨てられたものを拾うことに抵抗があったし、友だちや近所の人に見られるのも恥ずかしかった。
でも、どんなものでも、それがばあちゃんの手で見事に、再利用されるさまを見ているうちに、だんだん面白くなってくる。

「拾うものはあっても、捨てるものはない」
ばあちゃんの言っていることは、ホントだと思うようになった。

ばあちゃんの「何でも再利用」は、これだけじゃない。
出かけるときは必ず、長い紐の先に磁石をくくりつけ、それを腰に巻きつけて歩くのだ。
そうすると、釘や鉄くずが磁石にくっついてくる。
バケツ一杯くらいはすぐにたまり、それを売ると割合にお金になった。

ある日のこと、俺とばあちゃんは、どこかに出かけようと、バスを待っていた。
もちろん、ばあちゃんは、その日も磁石つきの紐を、腰に巻きつけている。
バスが来て俺が先に乗り込んだが、ばあちゃんが、なかなか乗ってこない。
「ばあちゃん、どうしたの？」

振り返ってみると、ばあちゃんは、うんうん唸りながら、腰につけた紐を引っ張っている。
「大物だ、手伝え！」

「あの・・・」
そのとき、バスの運転手さんが、俺たちに声をかけた。
「磁石が、車体にくっついているみたいなんですけど・・・すみません、バスは持って帰らないでください」

ばあちゃんが、引っ張り上げようとした「大物」は、なんと「バス」だったのだ！
さすがの俺も、顔から火が出るほど、恥ずかしかった。

ばあちゃんにとって、世の中に、捨てるものは、何一つないのです。
必死になって、どんなものでも、大切にしているのです。

今の世の中は、悲しいことに、何でも気軽に捨ててしまう時代です。
しかし、ばあちゃんのように、全てのものを大事にする心が、とても大切なのでは、ないでしょうか。

塚原卜伝（つかはらぼくでん）という剣豪を、ご存じでしょうか。

囲炉裏（いろり）の前で食事をしている時に、背後から斬りかかられて、とっさに鍋のフタを楯がわりにした・・・というエピソードで有名な人です。
生涯に１９回も真剣勝負（＝本物の日本刀での命がけの勝負）をして、１度も負けなかったというのですから、強かったことは確かなようです。

さて、この卜伝さんが、３人の息子のうち、誰を自分の剣術の後継者にするかを、決めるためのテストをした、という話が残っています。
テストの方法は、「座敷の入口に、中に入ろうとすると頭に鞠（まり）が落ちるような仕掛けをして、どんな対処をするかを見る」というものでした。

まず、長男。
彼は、座敷に入る前に仕掛けに気がつき、その鞠を外してから、中に入りました。

次の次男。
彼は、座敷に入ろうとした瞬間、何かが頭に落ちてくることを感じて、刀に手をかけましたが、それが鞠だと気がつくと、そのまま座敷に入りました。

最後の三男。
彼は、頭に落ちてきた鞠を、とっさに抜いた刀で、ものの見事に真っ二つに斬ってから、座敷の中に、入りました。

さあ、この３人の息子のうち、剣豪・塚原卜伝が後継者に選んだのは、誰だと思いますか？
ちょっと考えると、落ちてきた鞠をとっさに斬った三男が、１番すごいように思えますよね。

でも、卜伝さんが後継者に選んだのは、長男でした。
理由は「危機を事前に察知する能力に、秀でているから」。

卜伝さんは、次男はある程度評価したものの、鞠を真っ二つに斬った三男に対しては、「未熟！」と断じたそうです。
「それくらいの危機を察知できないとは、修行が足りない！」というわけです。

中国の兵法書『孫子』の中にも、最高の勝ち方は「戦わずして勝つこと」とあります。
現代社会においても、「危機に陥ったときに、うまく処理できる人」よりも、「リスク管理がしっかりできていて、そもそも危機を回避できる人」のほうが、すぐれていることは、言うまでもないでしょう。

天下無敵の剣豪は、リスク管理という点でも、すぐれていたからこそ「無敵」を維持できたのかもしれません。
危機を事前に察知する能力は、安心・安全を確保してくれる素晴らしい能力なのです。

想像もしていなかったような、「とんでもない大失敗」をした経験。
あなたにも、何度かは心当たりがあると思います。

どうしたら解決できるか、まったくわからないほどの大失敗の時は、途方に暮れてしまいます。
そんな時は、いったいどうすれば、いいのでしょう。

ある大学の生協で、アルバイトの職員が「ポッキー」や「プリッツ」などのお菓子を３２０個仕入れようとして、３２００個も発注してしまったのです。
「１セット１０個入り」という表示を見逃したために、起こってしまったミスですが、届いた商品の山を見て、青ざめたのは、生協職員たち。
さあ、もしあなたが職員だったら、いったいどうしますか。

困り果てた職員たちが、選択した方法。
それは「失敗をさらけ出し、本気でお願いする」ことでした。

自分たちのミスによって、とんでもない数のお菓子が、届いてしまったことを、正直に学生たちに伝えて「何とか、買って下さい！」と、「本気でお願い」したのです。
職員たちは、食品売り場だけでなく、食堂や書店など、大学内のあらゆる場所に、商品を置き、そのすぐ横に大きなPOPで、こう書きました。

「HELP！　誤ってポッキー・プリッツが３２００個届いてしまいました。思っていた数のなんと１０倍です。皆さんの声かけをたくさんの人に、よろしくお願いします」

さらに、このPOPの下には、日々の販売個数を表示して、「夢の完売まで、あと何個」というカウントダウンの数字が、わかるようにしました。
そうしたら、学生たちが面白がって、ツイッターやLINEで「○○大学生協ポッキーだらけ！」などと写真付きで拡散。
「買ったよ」「私も！」と、どんどん盛り上がり、通常の１００倍ものケースで売れて、無事に完売することができたのです。

これ、もし職員たちが誤発注を隠して、ただ単に「ポッキー、プリッツ大安売り！」なんてフェアをやったとしても、上手くいかなかったでしょう。
「間違えて、１０倍もの数のポッキーを発注してしまった」というとんでもない失敗。
それを隠さずにオープンにし、「助けて下さい」と本気でお願いしたことが、多くの学生の心を動かしたのです。
人は、真剣にお願いされると弱いもの、たとえ店舗の担当者からのお願いでも、真剣なお願いなら、一度くらいは聞いてあげようとするものです。

そもそも、人助けって、助けている側も、ちょっとイイ気分になれますものね。
ピンチの時は、隠さないほうがいい。
さらけ出したほうが、上手くいく。

これは、何も「ミス」だけに、限った話ではありません。
自分の欠点や、苦手なこと、恥ずかしいところだって、ときには隠さずに、さらけ出してしまって、いいんです。
そんな素直さを持つあなたに、周りの人も手を、差し伸べてくれるのです。

初詣や旅行などで、お寺や神社へ行ったとき。
あなたは、神様に何を、お願いしますか。

神様に手を合わせる時って、自分が本当に望んでいることと、素直に向き合ういい機会です。
そんな「神様へのお願い」について、とても感動的な詩を、紹介します。

『神様のおもんばかり』

大きなことを成し遂げるために
力を与えて欲しいと神に求めたのに
謙虚さを学ぶようにと弱さを授かった

より偉大なことができるようにと
健康を求めたのに
よりよきことができるようにと病弱を与えられた

幸せになろうとして
富を求めたのに
賢明であるようにと貧困を授かった

世の人々の賞賛を得ようとして
成功を求めたのに
得意にならないようにと失敗を授かった

人生を楽しもうと
たくさんのものを求めたのに
むしろ人生を味わうようにとシンプルな生活を与えられた

求めたものは何一つとして与えられなかったが
願いはすべて聞き届けられていた

私はあらゆる人の中で
もっとも豊かに祝福されていたのだ

いかがですか？
まったく同じ人生を歩んでいても、「貧乏で、不健康で、成功することもなかった。私の人生は最悪だった」と言う人と、「普通の暮らしができて、大病もせず、夢を追いかけて過ごすことができた。私の人生は幸せだった」と言う人がいます。

幸せかどうかを決めるのは、結局、自分なのです。
あなたの中にいる、神様が決めているのです。

神様は、あなたの味方なのです。
そして、願いはすべて、聞いてもらえているのです。

プロスポーツ選手のメンタルカウンセラーの権威である、スポーツ心理学者・児玉光雄教授は、こう言っています。

「ピンチを楽しめるようになったら、一人前」

プレッシャーに弱い、プロゴルファーのメンタルカウンセラーとして、「ピンチになったら、笑顔を作り、『ピンチを見事に脱出することは、楽しい』と、心の中でつぶやいてから、スイングを開始しなさい」と、アドバイスしているそうです。

本来、ゴルフは困難を楽しむスポーツ。
「もし、ゴルフのコースにバンカーがなかったら、本当にツマラナイだろう」という言葉を聞いたことがあります。

児玉教授は、さらに「（スポーツにおいては）『成功をしている良いイメージを描ければ、必ず夢はかなう』という発想より、むしろ『悪いイメージが、浮かび上がったとき、それを打ち消そうとするのではなく、それを受け入れて楽しむ』くらいの気持ちの方が、よい結果につながる」

つまり、「最悪の事態を想像し、そんな状況なのに、余裕たっぷりで問題を解決している、自分を思い描きなさい」という事です。

ここで、イチローのエピソードを紹介します。

高校に入った当時は、ピッチャーだったイチローが、「バッターに専念するきっかけ」になったのは、「交通事故」だったのだそうです。
高校２年の春に、自転車に乗っていて、ライトバンに追突されてしまったイチロー。
この事故で一時的に、速い球を投げられなくなり、監督によって外野手に、転向させられたのです。

イチローは、「交通事故さえなければ、きっとピッチャーを目指していた」と語っていて、「打者として、プロを目指すきっかけを作ってくれたのは、この交通事故なんですね」と、事故に対して、感謝の言葉を残しています。

イチローは、「交通事故」というピンチさえも、飛躍のきっかけに、変えてしまったのです。
ピンチを楽しみ、チャンスに変え、大きく飛躍できるのです。